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金胎琺瑯仕女執(zhí)壺

　　景泰藍，又稱銅胎掐絲琺瑯，是一種將各種顏色的琺瑯附在銅胎或是青銅胎上，燒制而成的瑰麗多彩的工藝美術(shù)品，最早的文字記載出現(xiàn)在元朝。因其是在中國明朝景泰年間興盛起來，因此命名為景泰琺瑯或是景泰瑯。后來又因多用寶石藍、孔雀藍色釉作為底襯色，而且“瑯”的發(fā)音近似“藍”，最后演變成“景泰藍”這個名字。后來這個名字廣泛的包括所有的銅胎掐絲琺瑯。

　　關(guān)于景泰藍的起源，考古界至今沒有統(tǒng)一的答案。一種觀點認(rèn)為景泰藍誕生于唐代；另一種說法是元代忽必烈西征時，從西亞、阿拉伯一帶傳進中國，先在云南一帶流行，后得到京城人士喜愛，才傳入中原。

　　但有一點是學(xué)術(shù)界公認(rèn)：明代宣德年間是中國景泰藍制作工藝優(yōu)點，并提高到了一個新的水平，達到輝煌階段，“景泰藍”一詞也從此誕生。釉色均肥，絲工粗獷，飾紋豐富。

　　清代初期的景泰藍工藝已聞名天下，大量出口國外，成為海外貴族家庭中的擺飾品。景泰藍造型比明代更勻?qū)嵍兓喽?，銅絲細薄均勻，掐絲技藝更是絲流暢婉，紋飾靈活精巧。

　　器物的應(yīng)用范圍要比以往更為擴大，除了明代常制作的宮廷寺廟祭器，還出現(xiàn)鼻煙壺、屏風(fēng)、香爐、圍屏、桌椅、茶幾、筷子、碗具等等。

　　根據(jù)制作方法大致可分掐絲琺瑯、內(nèi)填琺瑯（即嵌胎琺瑯）、畫琺瑯等。掐絲琺瑯和鑲嵌琺瑯很久就在國內(nèi)出現(xiàn)，歷史記載可追溯到宋元時期，但真正能在國內(nèi)制作應(yīng)是元代成吉思汗進攻大食，將該地工匠俘虜押回制作，并將該技藝傳入中原。至明代，永宣宮廷中開始廣泛制作應(yīng)用掐絲琺瑯，之后的景泰時期最有名氣，即人們俗說的“景泰藍”。

　　金屬胎琺瑯器則依據(jù)在制作過程中具體加工工藝的不同，可分為掐絲琺瑯器、鏨胎琺瑯器、畫琺瑯器和透明琺瑯器等幾個品種。

　　琺瑯器主要有兩種，一是源自波斯的銅胎掐絲琺瑯，約在蒙元時期傳至中國，明代開始大量燒制，并于景泰年間達到了一個高峰，后世稱其為“景泰藍”。此后，景泰藍就成了銅胎掐絲琺瑯器的代稱。另一種是來自歐洲的畫琺瑯工藝，它在清康熙年間始傳入中國。

　　掐絲琺瑯器在明景泰和成化兩朝最為常見，其后工藝水平均明顯下降。清代的景泰藍工藝胎薄，掐絲細，彩釉也比明代要鮮艷．花紋圖案繁復(fù)多樣。乾隆時期制品雖然不能和景泰、成化時期相比，但是比起弘治、正德以后的出品物也絕不遜色。

　　畫琺瑯技術(shù)自傳入中國后，在康、雍、乾三朝得以發(fā)展，三朝作品在造型、釉色、紋飾、落款等方面都各具特色。

　　康熙時期的畫琺瑯器釉色亮麗潔凈，紋飾以寫生花卉及圖案式花卉為主。

　　雍正年間的畫琺瑯器器型制作工整，黑釉光澤亮麗，超過康、乾二朝。

　　乾隆年間的畫琺瑯器裝飾趨向”稠密”、“細致”的堆砌式，更多了中西合璧的裝飾方式，工藝上出現(xiàn)了畫琺瑯與內(nèi)填琺瑯、掐絲琺瑯等相結(jié)合的現(xiàn)象。

　　怎樣鑒別呢？以下幾點供您參考：

　　一看特征：明代琺瑯器由內(nèi)廷御用監(jiān)燒造，有掐絲琺瑯和鏨胎琺瑯兩種，有紀(jì)年款識的掐絲琺瑯器，僅見宣德、景泰、嘉靖、萬歷年號。清康熙時期的掐絲琺瑯分為粗絲淡釉和勻絲濃釉，掐絲比明代細密均勻，釉色雖不及明代，但胎骨厚重堅實，器形以杯、碗、盒、盤、爐等小型器為主。

　　二看銅胎：琺瑯器的銅胎主要有兩種，其中最主要的一種銅胎是鍛打銅胎，另一種是鏨胎。真正的琺瑯器講究胎薄平光，當(dāng)前市面上的高仿琺瑯器如果是鍛打銅胎，可以達到胎薄體輕，須小心對待，如果遇到的是鑄胎器，胎體厚重，拿在手中便知真?zhèn)?，容易判斷?/P>

　　明代早期胎骨略厚，中晚期日趨減薄。清代從康熙時起，胎骨厚重堅實，到清末減薄。明代器物掐絲常有斷裂現(xiàn)象，而清代由于銅質(zhì)精純并提高了燒制和打磨技術(shù)，這種現(xiàn)象基本消失。明代器物鍍金較薄，常有磨脫現(xiàn)象，清代尤其是乾隆時期，鍍金厚重，鍍金技術(shù)遠勝于明代，至今器物的鍍金仍光彩照人。

　　三看包漿：區(qū)別老琺瑯器與高仿器皮殼的新老，要先看老光是否自然，再看包漿是否一體，最后看手感有無生澀之感。

　　新做琺瑯器的釉面多用細砂紙或研磨砂、研磨膏揩磨，先研去賊光，再用酸與高錳酸鉀、松香水或其他混合溶液強化咬蝕處理。所咬蝕舊色比較容易辨別，仔細看上去：一是色不正，二是不均勻，三是手摸生澀。

　　四看款識：琺瑯器的款不是隨意題寫的，都有一定的格式和規(guī)定。不同年代有著不同年號的款識，藏家可以根據(jù)字形、字體等方面加以鑒別?，F(xiàn)存明清二代掐絲琺瑯器的款識形式歸納起來，大致有鑄鏨、掐絲和刻款三種。

　　目前明代見到的官方紀(jì)年款識只有宣德、景泰、嘉靖、萬歷四朝，如遇到有其他紀(jì)年如成化、弘治年制的就要打一個大大的問號了。

　　明宣德時期琺瑯器的款識形式有鑄鏨款、雙勾款、和琺瑯釉燒成三種?？钭R書體有楷書和篆書兩種，其中以楷書占絕大多數(shù)。字?jǐn)?shù)有“宣德年制”、“宣德年造”四字款和“大明宣德年制”六字款。

　　款識排列形式有直單行、直雙行、直三行和橫排。這一時期的款識位置有的在器底，也有的鐫刻于器物的口沿、蓋沿或內(nèi)邊緣處?？钭R書體莊重雋秀，與同時期的金屬器和瓷器款識相似。

　　清代掐絲琺瑯器的款識多種多樣，制款方法有鑄鏨，有刻，還有鏤空款等?？钭R書體包括楷、篆、仿宋等（仿宋體始見于乾隆時期），其中以楷書居多。字?jǐn)?shù)有四字和六字?？驒谛问蕉酁檎娇蚝烷L方框。

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