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　　唐代佛教文化昌盛，漆器中的夾苧工藝也用在了制作佛像上，因此出現(xiàn)了漆夾苧胎佛像等大型的漆器。實際上，早在魏晉南北朝時期便興起了制作夾苧造像，又稱干漆造像，亦即脫胎像。由于這種造像輕便，容易載行，不怕日曬雨淋，很受佛教徒的推崇。

　　唐代制作夾苧造像具有很高的水平。據(jù)唐書·武后本紀(jì)》記載：“垂拱四年，作明堂，命懷義作夾苧大像。其小指中猶容數(shù)十人?！边@樣大規(guī)模的造像，沒有很高的技巧是很難完成的。據(jù)文獻(xiàn)記載，唐代揚州大云寺和尚鑒真東渡日本時，就將夾苧制漆法帶到了日本。他的弟子也為鑒真造了夾苧漆大像。

　　據(jù)《資治通鑒》記載，唐高宗曾敕選長安大慈恩寺200多尊夾苧佛像。在現(xiàn)存的唐代夾苧造像中，比較有名的是美國弗利爾博物館收藏的一件高達(dá)99厘米的夾苧佛像。除了佛像，唐代還將夾蘭制漆法用于建筑用瓦。

　　據(jù)《舊唐書》記載，武則天時期在洛陽建筑高大明堂，為減輕屋頂承受力，創(chuàng)造了“刻木為瓦，夾苧漆之”的漆瓦從為數(shù)不多的考古發(fā)現(xiàn)以及文獻(xiàn)記載看，唐代的漆器制造業(yè)還是非常發(fā)達(dá)的。

　　據(jù)唐代崔致遠(yuǎn)《進(jìn)漆器狀》(《唐文拾》卷三十六)記載：“乾符六年供進(jìn)漆器一萬五千九百三十五事?！痹谔拼崞髦校厣崛允侵髁?，有黑、朱、金、綠沉漆等，文獻(xiàn)記載還有一種“退紅漆”。

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