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　　最近，美國時尚雜志VOGUE在社交軟件上分享了一張亞洲女孩的照片，配文指出華人模特有一種獨特的吸引力。

▲圖片來源于網(wǎng)絡

　　不料遭到網(wǎng)友痛罵：“這根本就是你們對中國人長相的刻板印象，是歧視！”

▲圖片來源于網(wǎng)絡

　　有人站隊說這是歧視，也有人覺得他們這是玻璃心：人家只不過是一張圖而已，怎么就觸碰了你的敏感神經(jīng)呢？

　　其實，寶哥哥覺得，網(wǎng)友們這么生氣也不是沒有理由的。剛過去不久的DG辱華事件，大家肯定還有印象，在品牌宣傳視頻中，一位東方面孔的女模特吃披薩的情節(jié)，充滿了對“筷子”的輕蔑與侮辱。

▲DG宣傳視頻截圖

　　除了對外媒體宣傳，各種影視作品里也全是對亞洲人的刻板印象：迪士尼動畫片《花木蘭》里，木蘭的模樣是外國人定義的：鴨蛋臉，丹鳳眼，月牙眉，輪廓分明的嘴唇，平平的鼻子。

▲迪士尼動畫片《花木蘭》劇照

　　以及在美國人拍的抗日神劇里，為了塑造東方人的形象，演員赫本在出演小玉時，刻意把眼睛貼成了單眼皮。

▲1944年的《龍種》 凱瑟琳·赫本扮演中國農(nóng)婦

　　他們一邊強調(diào)“美是可以有多種可能性的”，一邊用同一張臉來代表中國女性。末了，還要告訴我們：你的內(nèi)心要更強大才行哦！

　　憤怒之余，我們試圖去尋找這些刻板印象的源頭，為什么那些壓根沒到過中國的美國人，提起中國人就只會想起瞇瞇眼塌鼻梁呢？直到寶哥哥看到了中國的仕女畫……

▲左列為仕女畫，右列為美國人眼中的中國臉

　　“仕女畫”是指表現(xiàn)女性形象的繪畫作品，這個定義也不是一開始就有的。

　　“仕女”通“士女”，秦漢以前，士與女分指男和女，在唐代仕女畫主要表現(xiàn)上層社會的貴族婦女，一直到宋代，“士女畫”才成為女性人物畫的固定稱謂。

　　我國現(xiàn)存最早的仕女畫作品，是戰(zhàn)國晚期長沙楚墓出土的《人物龍鳳帛畫》。

▲戰(zhàn)國 《人物龍鳳帛畫》   湖南省博物館藏

　　畫面的下方是一個側(cè)身站立的婦女，細腰，身著繡有卷云紋的寬袖長袍，婦女雙手合十，像是在作揖。

　　帛畫以線條墨繪為主，簡練概括，嘴唇處涂了點紅色（雖然很難看出），人物恬靜飄逸，動靜相協(xié)調(diào)。但由于處于人物畫的初級階段，圖像的比例不大協(xié)調(diào)，繪畫技法也稍顯質(zhì)樸。

▲戰(zhàn)國 《人物龍鳳帛畫》 局部

　　不過即使是側(cè)面，我們還是可以隱約看到畫中女性的眉眼是往上翹的，算是為后面的仕女畫打了個樣。

　　發(fā)展到魏晉南北朝時期，仕女畫趨于成熟。名氣最大的當屬東晉顧愷之的《洛神賦圖》，顧大師的創(chuàng)作靈感來源于曹植的文章《洛神賦》。

▲東晉 顧愷之 《洛神賦圖》局部

　　因為是根據(jù)文字描述畫畫，畫家也沒什么范例參考。所以顧愷之畫卷里瘦骨清象，氣度高古的仙女也不是特指的某一個人，只是他心目中的理想型，虛擬的！

　　畫古代賢婦和神話傳說中的仙女，也是這一時期仕女畫的普遍特點。

▲圖左為洛神

　　盛唐，作為中國歷史上國力強盛、經(jīng)濟發(fā)達、人民安居樂業(yè)的朝代，唐代仕女完全沒有了以往的清瘦，日子好過了人也變得豐滿許多。

▲《揮扇仕女圖》局部

　　這一時期，畫家們也開始將視野從虛擬世界轉(zhuǎn)向現(xiàn)實生活，以貴族婦女為作畫對象，表面是反應她們的生活日常，更深層次地是表達畫中女性對現(xiàn)實生活的感受。

　　比如《揮扇仕女圖》、《簪花仕女圖》里，因為生活單調(diào)枯燥顯得有點幽怨的貴婦們。

▲《簪花仕女圖》局部

　　到宋代 ，仕女畫正式成為一門畫科，人物造型較為嚴謹，人體比例也更加準確，畫中人也更接近于現(xiàn)實生活中的女性形象。

▲宋 佚名 《蕉蔭擊球圖》局部 北京故宮博物院藏

　　樣貌上，相比唐代的大膽豪放而言，宋代仕女畫里的女人則比較含蓄內(nèi)斂。她們身材嬌小，臉型沒有唐代那么豐肥，但還有點圓潤，衣著保守，這也是宋代禮教深化、儒學復興、理學興盛等社會風氣的反應。

▲蘇漢臣 《妝靚仕女圖》 局部 波士頓博物館藏

　　明代，唐寅在吸取宋代仕女畫神韻的基礎上又有所創(chuàng)新，創(chuàng)造出屬于明代的審美特點。仕女畫中的男性視角更得加強，從圓臉慢慢變成瓜子臉。

▲明 唐寅 《王蜀宮妓圖》局部

　　到了清代，仕女的臉型徹底變成“V”字，受審美思潮的影響，身材也從挺拔健壯變成嬌弱無力的病態(tài)。

▲清 改琦《元機詩意圖》局部

　　這種潛移默化的影響一直持續(xù)到現(xiàn)當代，雖然細節(jié)會有許多不同，但仕女的模樣還能看出宋代仕女畫的影子。

▲近代 張大千 《仕女圖》局部

　　所以，了解了仕女畫發(fā)展史你就會發(fā)現(xiàn)，歷代的審美觀不是一成不變的，有唐代的豐腴肥美，也有明清的纖弱輕柔，不變的是他們對細長鳳眼和單眼皮的偏好。

　　那么問題又來了，為什么仕女畫里都是小眼睛呢？

　　內(nèi)斂、含蓄一直是中國傳統(tǒng)藝術里被反復提及的字眼，這個審美傾向反映到仕女圖上，即是畫家們喜歡畫小眼睛，看不出具體的情緒，就會給人一種距離感。

　　除此之外，仕女畫也不像寫實肖像畫要忠于事實，只要依照約定成俗的審美觀，就可以畫出自己心目中的美人。

　　真正導致國人審美發(fā)生變化的，是二十世紀初上海月份牌的出現(xiàn)。

▲上海月份牌

　　這種參用西畫技法的仕女圖廣告畫，也經(jīng)歷了細長鳳眼、單眼皮到雙眼皮、大眼睛的過渡，審美發(fā)展到現(xiàn)在，美人們開始迷戀歐式大雙眼皮，高鼻梁。

　　說起現(xiàn)在歐式大雙眼皮，高鼻梁的審美，可能又會有人忍不住吐槽“從前的美女有模有樣，現(xiàn)在的美女一模一樣”。

▲圖片來源于網(wǎng)絡

　　這話說得……好像你能分得清，畫家改琦筆下的美女誰是誰似的

▲清代畫家改琦仕女畫中的美女

　　中國仕女畫發(fā)展史里，也有國人審美變化的軌跡，幾百年來從胖到瘦，從小眼到大眼，證明了我們?nèi)菰S不同形式美的存在。

　　當我們埋怨時下“網(wǎng)紅臉”盛行的時候，有沒有想過這樣一種可能性：清代老百姓們看到改琦這些仕女畫時，他們的想法是不是也跟我們一樣？他們可能也會懷念唐代或宋代的美人，美得各有特色？

　　歷史總是會重演，我們終究會在某一點再遇見。

　　寶哥哥今天說了這么多，無非是想證明，從歷史的角度來看，中國女人的臉真的不是千篇一律。

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