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　　關(guān)于慈禧的各種野史、研究層見疊出

　　除了她的宮廷權(quán)術(shù)

　　與統(tǒng)治能力之外

　　有人注意到了她的文化修養(yǎng)

　　總有人提到慈禧書法

　　夸其書寫極佳

　　稱其是大“才女”

　　實際上真是這樣嗎？

　　慈禧在權(quán)謀中

　　確實稱得上聰慧

　　可是

　　她的書畫水平卻值得商榷

　　在北京頤和園昆明湖畔

　　有一座清代皇帝的書堂

　　——玉瀾堂

　　光緒年間

　　玉瀾堂成了光緒皇帝的寢宮

　　為了防止光緒帝與外界接觸

　　慈禧就命人在玉瀾堂的

　　前后左右修砌了多道磚墻

頤和園玉瀾堂“復(fù)殿留景”匾額

　　在玉瀾堂明間正中的寶座上方

　　懸有一塊“復(fù)殿留景”匾額

　　上方鈐有三方印璽

　　中為“慈禧皇太后御筆之寶”

　　兩邊分別為“數(shù)點梅花天地心”

　　“和平仁厚與天地同意”

　　兩方是慈禧最喜歡的印璽

　　令很多人不解的是

　　“復(fù)殿留景”的“景”

　　字卻寫成了上“口”下“日”

　　似乎是有意搞顛倒了

　　聯(lián)想到清末這次宮廷政變

　　人們似乎覺得其中大有玄機(jī)

　　其實

　　查閱古代經(jīng)典碑帖

　　可知“景”字這種寫法確有所本

　　如現(xiàn)藏于西安碑林的

　　《大秦景教流行中國碑》

　　碑額及碑文中的20處

　　“景”字均為上“口”下“日”

（唐）鐘紹京 （唐）呂秀巖 （元）鮮于樞

　　“復(fù)殿留景”四字寫得沉實端方

　　卻又筆勢飛動，筋骨內(nèi)藏

　　但是否真為慈禧所書？

　　北京故宮博物院現(xiàn)藏

　　有一件慈禧用朱砂抄寫的

　　《般若波羅蜜多心經(jīng)》

　　落款為光緒三十年（1904年）

　　因抄寫佛經(jīng)須本人親為才見誠意

　　方能有功德、得福報

　　故慈禧應(yīng)該不會讓人代筆

慈禧手抄《心經(jīng)》

　　觀此經(jīng)文，筆力孱弱稚嫩

　　結(jié)字松散呆滯，毫無生氣

　　尚屬初學(xué)水平

　　與“復(fù)殿留景”

　　相去甚遠(yuǎn)

慈禧革職恭親王奕訢諭旨手跡

　　據(jù)說

　　慈禧太后書畫多由他人代筆

　　其代筆者有清末女書畫家

　　繆嘉蕙、阮玉芬等

　　“才女”什么的

　　仁者見仁吧

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