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圖1

　　我們收藏奇石初衷來自于詩，業(yè)余時間癡迷于文學(xué)，尤其是詩詞歌賦，在其中我們竟然發(fā)現(xiàn)不少詩人藏石，同時對藏石賦予精美的詩篇。在欣賞過程中，我們與詩與奇石結(jié)下了不解之緣，我們發(fā)現(xiàn)石似詩，詩似石，石中有詩，石頭是無言的詩。而詩人更是賦予了奇石更美的靈魂。

圖2

　　宋代大文豪蘇軾為藏石家李正臣家中的一塊奇石“壺中九華”題詩，“清溪電轉(zhuǎn)失云峰，夢里猶驚翠掃空；五嶺莫愁千嶂外，九華今在一壺中?！笔谷怂坪蹩吹酱耸膲延^，高起的部分聳立挺拔像巨峰，低下的部分委婉曲折像深谷，整體宛如九華山濃縮在湖中，讀后我們仿佛身在景中。

　　清代蒲松齡曾寫下一首為《題石》的詩“遙望此石驚怪之，插青挺秀最離奇。不知何處曾相見，澗壑群言似武夷?！边@塊奇石，他傾注了自己的情感，此石的錯落有致、峻峭山巒的景象似乎就浮現(xiàn)在我們眼前。

　　宋代詩人方巖《靈璧磬石歌》贊曰:“靈璧一石天下奇，體勢雄偉何巍峨。巨靈恕拗天柱擲，平地蒼龍卷首尾。兩片黑云腰夾之，聲如青銅色碧玉。秀潤四時崗崗翠，乾坤所寶落世間。”他將靈璧磬石的瘦、皺、漏、透、美展露無遺。仿佛體會到，這塊靈璧石的黑亮如漆，細膩潤滑，叩之有聲，音韻悅耳動聽，渾然天成，氣勢如虹的景象，令人嘆為觀止。

　　雖然我們不是藏石家，也不是詩人，卻也為之感動。雖東施效顰，作以樂趣，在此獻丑。

　　《七律·讀荷花石》：赤黃藍綠紫黑青，色彩斑斕若碎虹。遠似一幅工筆畫，近撫凝潤訝瓷瓶。誰將菡萏植石內(nèi)？翠葉舒連藕入瑛。碧墨朱顏描靜水，天設(shè)地制炫芙蓉。

　　此石為河南欒川的荷花石，它主要與火山巖漿活動有關(guān)，當(dāng)巖漿冷凝成巖后，就在巖石中形成了大大小小的孔洞和空腔，到了火山巖漿活動的后期，包含二氧化硅膠體、方解石、蛋白石、綠簾石等從深部擠穿上去，充填到這些氣孔里，并慢慢冷凝，因蝕變和擠壓，巖石學(xué)上將這種構(gòu)造現(xiàn)象稱為杏仁狀構(gòu)造。這些杏仁往往呈現(xiàn)鮮艷的色彩，并呈定向排列，后期的碳酸鹽細脈往往與這些不規(guī)則的杏仁體通過打磨，共同組成惟妙惟肖的花枝、花朵，充滿了韻味和內(nèi)涵，此石即如此，如圖1。

　　《讀玲瓏壁》：剔透玲瓏形若壁，綰絲涼孔曬秀石。一眸古韻滄桑美，不枉多年扮粉癡。

　　自古以來，在為數(shù)眾多的玩石之中，靈璧石被譽為中國“四大名石”之首。靈璧石產(chǎn)于安徽省靈璧縣磬石山，靈璧石的紋理交錯纏結(jié)，給人以美感，給人以遐思。此石石體內(nèi)部布滿孔穴，紋理縱橫貫通，最能體現(xiàn)“瘦、皺、漏、透”的奇美特點，如圖2。

　　來源于大自然的奇石，增添生活中情趣，提高了生活品位，給我們的生活帶來了別樣的精神享受。它實際上就是一首動人心弦的詩，而詩又把它的內(nèi)在靈魂更加深刻地展現(xiàn)出來。如此這般，能不使我們更加熱愛豐富多彩的藏石生活？

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