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　　讀帖，拿著古代碑帖讀。有人說“看”帖和“讀”帖一樣，其實(shí)完全不然，一字之差，卻相隔萬里之遙?？矗且荒渴?，走馬觀花；讀，才是體味其中奧妙。讀帖不能像看小說，不動(dòng)腦，更不能不動(dòng)手。動(dòng)腦，就是要琢磨 “帖” ，也就是專業(yè)術(shù)語里講的 “形質(zhì)”，帖上的字的點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)和章法，都是看得到的。那么，如何讀？

一、對(duì)于“字”，看它的提按、頓挫、疾徐、藏露、方圓的用筆技巧。

　　著重體會(huì)書家的“筆力”。古人對(duì)此又叫“骨力”或 “骨氣”。但是，我們?cè)凇叭唷眲?dòng)手在宣紙上“臨”有困難，那就用手指在空中比著畫，也有叫“空臨”。這樣更易于反復(fù)體會(huì)每個(gè)字的用筆。

二、還要看每篇的章法，字與字之間，行與行之間的首尾相應(yīng)，上下承接，左右顧盼，遞相映帶，參差錯(cuò)落，伸縮抑揚(yáng)及和諧統(tǒng)一。

　　就是要熟記每一個(gè)字的筆法。每周起碼要記住一個(gè)字。這樣時(shí)間久了，每個(gè)字都達(dá)到相當(dāng)熟悉時(shí)，你再臨帖或創(chuàng)作時(shí)，就會(huì)得心應(yīng)手，揮灑自如了。除此之外，就是逐漸領(lǐng)會(huì)和掌握碑帖的主人在寫帖的“氣”和“神”。這里的“氣”也就是專業(yè)術(shù)語里的“貫氣”；一看“形連”，即字與字之間的有形連接；二看“引帶”，即上個(gè)字的末筆與下個(gè)字的首筆鋒芒是如何呼應(yīng)的，也叫“意連”。

三、看“勢(shì)連”，即字與字之間的俯仰顧盼，筆斷意連是如何銜接的。

　　至于“神”，由于才疏學(xué)淺，不敢妄談。只能說一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)，就是書法史上每個(gè)書家都有每個(gè)書家的各自的特點(diǎn)和風(fēng)格?？涤袨橹v過一句話“觀千帖，方能帖”。我很贊同這個(gè)觀點(diǎn)。一定要多看。看得多了，你的視野就開闊了。中國有句古話：“不怕不識(shí)貨，就怕貨比貨”，不斷的相互比較，眼睛就會(huì)銳利起來，眼力自然就會(huì)增長。

　　讀帖從一點(diǎn)一畫入手, 仔細(xì)研究和琢磨古人用筆、結(jié)字、章法及氣勢(shì)、韻味之妙處。通過閱讀，眼觀神會(huì), 潛移默化, 以加深理解, 鍛煉視覺記憶,豐富、積蓄和提高藝術(shù)鑒賞能力

　　有句話叫“帖臨一本,書觀百家”。讀帖不僅限于一兩本, 古今許多書法家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明, 讀帖勝于臨帖。學(xué)習(xí)古人，首先要繼承和領(lǐng)略書法大家的各人風(fēng)格，在這個(gè)基礎(chǔ)上，再去逐步尋求變化。在領(lǐng)略的基礎(chǔ)上去尋變化，時(shí)而久之日積月累，你的書技定會(huì)有很大提高。

北宋黃庭堅(jiān)絕美手札10件，賞心悅目！

　　黃庭堅(jiān)（1045年-1105年），字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，江西修水人，北宋著名文學(xué)家、書法家，為盛極一時(shí)的江西詩派開山之祖。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。

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《苦筍賦》

　　黃庭堅(jiān)擅長行書、草書，楷書也自成一家。學(xué)書尤為推崇王羲之《蘭亭序》。其有一首贊頌楊凝式的詩可以說明他對(duì)《蘭亭序》習(xí)練體會(huì)之深：“世人盡學(xué)蘭亭面，欲換凡骨無金丹。誰知洛陽楊風(fēng)子，下筆便到烏絲欄。”這其中不能沒有其對(duì)王羲之書法學(xué)習(xí)的深悟。

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《糟姜銀杏帖》

　　從黃庭堅(jiān)流傳至今的行幫手札墨跡看，其撇捺開張、字形扁闊、字勢(shì)向右上揚(yáng)等，都明顯表現(xiàn)出蘇軾書法的特征，甚至有些夸張強(qiáng)調(diào)，唯嫌生澀，未有蘇書圃熟也。而黃庭堅(jiān)以禪悟書當(dāng)與蘇軾互為影響。如蘇軾《禱雨帖》，筆意極似黃庭堅(jiān)，特別是其末尾數(shù)字，從容嫻雅，行筆松緩，幾若黃庭堅(jiān)代筆。

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《致云夫七弟書》

　　黃庭堅(jiān)在上溯晉唐、學(xué)習(xí)前人經(jīng)典書法時(shí)，對(duì)其影響最大的莫過于蘇軾，可以說黃庭堅(jiān)的手札小行書在很大程度上是學(xué)蘇軾的。黃庭堅(jiān)作為“蘇門四學(xué)士”之一，不能不受蘇軾書風(fēng)的影響。在黃庭堅(jiān)書論中，評(píng)東坡書頗多，且多為推崇備至者。蘇東坡不僅是黃庭堅(jiān)文學(xué)上的老師和提攜者，而且也是其書法的學(xué)榜樣。

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《致立之承奉書》

　　黃庭堅(jiān)在上溯晉唐、學(xué)習(xí)前人經(jīng)典書法時(shí)，對(duì)其影響最大的莫過于蘇軾，可以說黃庭堅(jiān)的手札小行書在很大程度上是學(xué)蘇軾的。黃庭堅(jiān)作為“蘇門四學(xué)士”之一，不能不受蘇軾書風(fēng)的影響。在黃庭堅(jiān)書論中，評(píng)東坡書頗多，且多為推崇備至者。蘇東坡不僅是黃庭堅(jiān)文學(xué)上的老師和提攜者，而且也是其書法的學(xué)榜樣。

5

《致天民知命大主簿書》

　　在黃庭堅(jiān)題跋中，即反映出黃庭堅(jiān)從蘇軾處學(xué)習(xí)書法的一些消息，如“予與東坡俱學(xué)顏平原。然予手拙，終不近業(yè)”，又如“東坡此帖，甚似虞世南公主墓銘草。余嘗評(píng)東坡善書乃其天性。往嘗于東坡見手澤二囊，中有似柳公權(quán)、褚遂良者數(shù)紙，絕勝平時(shí)所作徐浩體字。又嘗為余臨一卷魯公帖，凡二十紙，皆得六七，殆非學(xué)所能到”。黃庭堅(jiān)與蘇軾相差八歲。二人交誼師友之間。

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《致景道十七使君書》

　　黃庭堅(jiān)行楷大字書風(fēng)的形成當(dāng)為其于京口見斷崖《瘞鶴銘》之后并不斷師法孳乳而自成家法的。黃庭堅(jiān)師《瘞鶴銘》有一個(gè)誤會(huì)，即他把《瘞鶴銘》看做右軍所書，且深信不疑，故而傾力揣摩師習(xí)。不過也算是歪打正著，這倒促進(jìn)了黃庭堅(jiān)長槍大戟、綿勁遲澀書風(fēng)的形成。

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《致明叔少府書》

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《致無咎通判學(xué)士書》

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《山預(yù)帖》

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《致公蘊(yùn)知縣書》

　　從客觀上看，黃庭堅(jiān)與蘇東坡是中國書法史上早于清代八百年超越唐代書風(fēng)的籠罩而遠(yuǎn)溯先唐碑版或者說進(jìn)行碑帖結(jié)合的書家。對(duì)于蘇軾書風(fēng)形成的淵源，只要把其代表作《寒食詩帖》與洛陽《龍門二十品》做一比較，即可得出明確答案。黃庭堅(jiān)是中國書法碑帖融合風(fēng)范之萌芽。

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