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　　如此所寫之字，多已得原字精髓之八九。日后米氏書技精進(jìn)，方才悟得此乃秀才之良苦用心也。

米芾書《三吳詩(shī)帖》

　　臨帖之所以會(huì)邊臨邊忘，原因也正在于讀帖不深。我們很多人，臨帖前幾乎都不讀帖，依葫蘆畫瓢，敷衍了事。臨帖之事，開(kāi)卷釋然、閉卷茫然，想必是多數(shù)人都曾有過(guò)的體會(huì)。

　　所以，拿到字帖不要著急動(dòng)手，一定要把讀帖作為臨帖中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)來(lái)對(duì)待。

　　黻

▼

　　臨帖之時(shí)，最舒服的狀態(tài)是看一筆寫一筆，不管三七二十一，先一個(gè)字一個(gè)字寫下去再說(shuō)。這是通臨，就是機(jī)械式的動(dòng)手。

　　最不舒服或者說(shuō)最痛苦的臨帖方法，就是不急著動(dòng)筆，先認(rèn)真讀帖，腦海里像以前背誦課文一般，記住每個(gè)字乃至每行字的字形、布白、氣息等要素，甚至在腦海里能還原古代書法家行筆動(dòng)作之后再落筆，這一點(diǎn)很難做到，也很耗費(fèi)時(shí)間和腦力，但卻是最有效的臨帖方法。本文結(jié)合米芾《三吳詩(shī)帖》高清放大圖，一并分析。

　　謹(jǐn)

▼

　　有時(shí)候想想，這臨帖真如復(fù)習(xí)備考無(wú)異。我們不能假裝很努力的樣子，每日臨習(xí)不止，但事實(shí)上什么都沒(méi)記??；我們需要做的是哪怕沒(méi)有天天動(dòng)筆，但卻用心記住了每個(gè)字的樣子。兩相比較，孰優(yōu)孰劣，不用多說(shuō)。

　　然而問(wèn)題在于，現(xiàn)在人們生活節(jié)奏都很快，可能并沒(méi)有那么多的時(shí)間坐下來(lái)苦思冥想、認(rèn)真讀帖，更有甚者會(huì)覺(jué)得那是浪費(fèi)時(shí)間，有時(shí)間坐那兒讀帖還不如提起筆來(lái)寫幾個(gè)字。于是寫則寫矣，不是在重復(fù)錯(cuò)誤就是邊寫邊忘，驀然回首，自己依然被帖拒之門外。

　　書法是一門技術(shù)活，既然是技術(shù)，就得費(fèi)點(diǎn)腦筋，光靠多寫而不動(dòng)腦筋是沒(méi)有多大用處的。

　　以

　　鄙

　　詩(shī)

　　送

　　可以借用放大鏡讀帖，這對(duì)小字字帖尤其奏效。采用放大鏡能觀察到每一個(gè)細(xì)節(jié)，有助于更好地認(rèn)識(shí)和把握字帖的用筆、結(jié)字和神采。有的字帖通常看和用放大鏡看感覺(jué)不一樣，如褚遂良《孟法師碑》，通?？从X(jué)得板滯、單薄、寒傖，但是放到放大鏡下，則頓感清勁、渾穆，精美絕倫，其品格之高不在歐陽(yáng)詢之下；而看其《圣教序》，通?？从X(jué)清麗娟美，放大在放在鏡下，則覺(jué)飄逸有余，沉厚不足；如果用放大鏡觀看《蘭亭序》，甚至能推測(cè)到動(dòng)作、用筆、材料等細(xì)節(jié)。

　　提

　　舉

　　通

　　讀帖的方法有很多，比如將同一系統(tǒng)風(fēng)格的字集中在一張大紙上，然后貼到墻上，隨時(shí)觀摹、比較，找出異同和規(guī)律，特別是它們對(duì)相同筆畫是如何作不同處理的，就能找出變化。

　　直

　　使

　　江

　　西

　　襄

　　陽(yáng)

　　米

　　黻

　　上

　　三

　　吳

　　夫

　　為什么不要急著動(dòng)筆呢？因?yàn)槊つ颗R帖，不僅效果不好，很多人還能感覺(jué)到之前的毛病重復(fù)在行筆中。將薄紙蓋著字帖，用鉛筆雙鉤觀摹也是個(gè)很好的讀帖方法，其優(yōu)點(diǎn)在于：

　?、僭陔p鉤的過(guò)程中，訓(xùn)練觀察能力和鑒別真?zhèn)蔚哪芰Γ驗(yàn)楸桃话愣硷L(fēng)化，何為筆畫，何為石花，在雙鉤中要?jiǎng)幽X思考、判別，這同時(shí)也加深了對(duì)字的筆勢(shì)、神采、風(fēng)格的理解。

　?、陔p鉤后可仔細(xì)、從容、反復(fù)的玩味，可在字旁寫下批語(yǔ)，記下讀帖的感受和分析的結(jié)果，這同時(shí)又為深入地學(xué)習(xí)積累了經(jīng)驗(yàn)和資料。

　?、圩x雙鉤的字可以更加集中人的注意力，不為石花分心。

　?、茈p鉤還能加深對(duì)字帖的記憶。通常情況下，隨意翻讀雖然也會(huì)有所得，但不久就會(huì)煙消云散，而通過(guò)自己動(dòng)手動(dòng)腦鉤過(guò)之后，記憶會(huì)持久得多。雙鉤的方式可分為全帖雙鉤、部分精采字雙鉤、相同筆畫和部首或完全相同字的雙鉤幾種，可根據(jù)需要選擇。

　　氣

　　欲

　　吞

　　海

　　水

　　開(kāi)

　　讀帖的對(duì)象也要講究。

　　比如“字字讀”，是最常見(jiàn)的。即只看某一個(gè)字，主要看它的間架結(jié)構(gòu)，形態(tài)神韻諸方面，并能通過(guò)對(duì)逐個(gè)字的賞讀把握該帖的結(jié)字規(guī)律及整體風(fēng)格，讀入腦海，消化，吸收，轉(zhuǎn)變?yōu)樾泄P動(dòng)作和記憶。

　　第二，如特殊字，要加強(qiáng)讀，每一本帖中總有一些字在結(jié)體上獨(dú)具匠心。對(duì)此類字應(yīng)當(dāng)強(qiáng)加記憶，以便在創(chuàng)作時(shí)可以順手拈來(lái)，為己所用。

　　第三，如“一筆讀”，就是讀書法家蘸一次一筆下去的幾個(gè)字（約5-10個(gè)子）連著看，主要是揣度字與字之間如何行氣，如何伸縮揖讓，如何統(tǒng)一中求變化的。

　　世

　　事

　　不僅是臨帖要先讀，臨完之后觀察自己的臨作，或其他作品，都要認(rèn)真讀，讀什么呢？

　　一、看起筆處，看清露鋒、藏鋒。

　　二、看運(yùn)筆過(guò)程，看清頓挫輕重。

　　三、看住筆處，看清如何收筆。

　　四、看轉(zhuǎn)折處，看清方筆、圓筆。

　　五、看筆畫連接處，看清是連還是斷。

　　六、看字的各部分關(guān)系，看清疏密與停勻。

　　七、看字的整體，看清正側(cè)與大小比例。

　　八、看筆墨神采，領(lǐng)悟字的精神氣勢(shì)。

　　九、看章法布局，比較字距與行距，認(rèn)清各字的位置擺布。

　　十、看落款鈐印，部位是否妥當(dāng)。

　　所以，機(jī)械式的臨帖不是最難的，最難就在于動(dòng)腦子，最掙扎、煎熬的也是動(dòng)腦子。那些進(jìn)步很快、掌握規(guī)律、食古化古，最后變古為己的高手，首先是讀帖的高手。

《三希堂》匾額

　　《三希堂法帖》內(nèi)容

　　法帖共分32冊(cè)，是中國(guó)古代規(guī)模最大的書法叢帖，集歷代書法精品之大成，共收集自魏、晉至明末一百三十五位書法大家的作品，以歷史順序編纂，囊括了當(dāng)時(shí)宮廷所能收集到的所有名家名作之墨跡珍寶。

閱古樓內(nèi)石刻

　　中國(guó)書法的最高藝術(shù)殿堂：《三希堂法帖》系清乾隆十五年敕令大學(xué)士、書法家梁詩(shī)正編刻一部大型書法叢帖，規(guī)模之大、水平之高前無(wú)古人，共收自魏晉至明末一百三十五位著名書法家作品，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)清廷所能收到的所有名家名作墨跡珍品。

　　故此，王羲之、王獻(xiàn)之、歐陽(yáng)詢、褚遂良、顏真卿、孫過(guò)庭、懷素、柳公權(quán)、蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、宋徽宗、趙孟頫等歷代書法大家真跡都有集于此。

“三希堂”內(nèi)部照片

　　自魏晉至明末書法大家的名帖盡收其中。按年代順序編次的一部書法通史。作為我國(guó)古代最高藝術(shù)成就的精品，它是我國(guó)古代書法家為我們留下的一份珍貴的文化遺產(chǎn)。

　　它集中國(guó)傳世法書之精萃。它是中華民族幾千年來(lái)書法藝術(shù)的瑰寶，是世界文化遺產(chǎn)的一朵奇葩。

具有很高的藝術(shù)價(jià)值、鑒賞價(jià)值、史學(xué)價(jià)值、實(shí)用價(jià)值和收藏價(jià)值。

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