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圖1

　　宜興紫砂興起于明代中期，在此后的500年時間里，一直備受文人的青睞。作為陶藝的一個重要門類，紫砂與茶文化相伴而生，又與“詩、書、畫、印”巧妙結合，使之被賦予了更豐富的文化內涵。本文介紹一件民國時期的“陳鼎和陶器廠”款紫砂方壺。

圖2

　　這件紫砂方壺（圖1），通高11.1厘米，外口沿寬7.9厘米，方口，附圓鈕方蓋，子母口扣合。溜肩，鼓腹，腹部一面刻山林村舍圖，另一面刻“潤我喉，伴我讀，巖如作”幾字。壺身前置壺流，后置曲柄。腹下承四只方形小足，底部鈐有“陳鼎和陶器廠”六字篆書印章款。整個壺形古樸典雅，胎體厚重，圓潤，所刻圖案隨性而為，流露著文人高雅的意趣。

　　宜興古稱“陽羨”，明代周高起《陽羨茗壺系》、清乾隆時期吳騫《陽羨名陶錄》記載：宜興金沙寺僧從制缸甕者處習得陶藝，并加以改進，始造茗壺。明正德年間，一位名叫供春的書童跟隨主人吳頤山讀書于金沙寺中，閑暇之時訪寺中老僧，學得制茗壺的技藝，后成為宜興紫砂第一位名家。此后，又出現(xiàn)了歐子明、時大彬、李仲芳、徐友泉、陳鳴遠等諸多紫砂制陶名家。從而使宜興紫砂陶藝不斷傳承發(fā)展，并名揚全國。

　　清代中后期開始，文人與紫砂藝人的交往更加緊密，其中著名的代表人物是陳鴻壽（1768—1822，號曼生，書法、篆刻名家，曾任江蘇溧陽知縣）?；蛞蜾嚓柨h與宜興縣毗鄰之便利，陳鴻壽與宜興紫砂藝人們的交往頗深，其設計了大批紫砂壺式，世人稱為“曼生壺”“曼生十八式”。在陳曼生等文人的參與、倡導下，逐步將“造型、文學、繪畫、書法、篆刻”等融入紫砂藝術。這樣的風格一直影響到民國時期甚至現(xiàn)當代紫砂壺的創(chuàng)作。如本文介紹的這件民國時期的“陳鼎和”款紫砂方壺，壺身有繪畫、書法，壺底有篆刻，“潤我喉，伴我讀”雖僅有六字，卻也簡明扼要地道出紫砂壺的功用以及與文人親密的關系，也能從中看到文人的影子。

　　清末、民國時期，上海、宜興等地的實業(yè)家開設了一批專營紫砂陶器的公司、商店，如1909年《圖畫日報》第十五號上曾登出《上海著名商場——陽羨宜今齋窯業(yè)公司》的介紹，并附有繪圖（圖2），可窺當時公司規(guī)模之一斑。“陳鼎和陶器廠”也是民國時期江蘇宜興一家生產紫砂器的著名公司，創(chuàng)立于民國五年（1916），經(jīng)理人是陳元明，在上海、宜興各設分店。該公司紫砂制品見有茗壺、茶杯、暖酒杯、花瓶、筆洗等。當時，紫砂制陶藝人們大多會受雇于各大紫砂商號，紫砂藝人們制造出的茗壺會拿到商號中銷售。而在這些紫砂作品上，往往會出現(xiàn)商號與藝人兩個款，比如這件紫砂方壺底部有“陳鼎和陶器廠”印章款，腹部又有“巖如作”款，巖如就是當時宜興的一位紫砂制陶藝人。

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