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蘇式家具的古韻今風(fēng)

時間:2018/12/12 20:54:10  來源:名城新聞網(wǎng) 單存德

  歷史上,在我國的工藝家具領(lǐng)域里形成了三大流派,即“京式”、“廣式”和“蘇式”。上世紀(jì)四十年代,有關(guān)專家學(xué)者在總結(jié)我國家具的發(fā)展史的過程中提出了“明式家具”的概念,以后隨著研究的深入,“明式家具”的稱呼逐漸風(fēng)靡起來,而“蘇式”家具作為“明式家具”的杰出代表自近現(xiàn)代以來可以說是名聞海內(nèi)、譽滿全球。 2006年,“蘇州明式家具制作技藝”被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

  “蘇式”家具的主要特征

  “蘇式”家具,是指明代中葉以來以蘇州為中心的江南地區(qū)的能工巧匠們主要以硬質(zhì)木材制成的家具,并以紫檀木、酸枝木、杞梓木(雞翅木)等紅木家具為代表。目前在蘇州園林內(nèi)和民間還保存有明代以來的家具遺物,如紅木玫瑰椅、杞梓木半桌、紫檀木方凳、紅木條案、紅木古凳等。

  “蘇式”家具集中了“明式家具”最具代表性的所有特征,其完美性、合理性、實用性、裝飾性在我們后人看來均無法望其項背。在“蘇式”家具中,不論是椅子、茶幾還是條桌、書架,其清秀的造型、勻稱的比例、明晰的線條,充分表現(xiàn)了明式家具的文化內(nèi)涵和藝術(shù)氣質(zhì)。而這種內(nèi)涵和氣質(zhì),乃是明式家具的精粹和靈魂;而其造型簡潔、質(zhì)樸,不僅富有流暢、雋永的線條美,還給人以含蓄、高雅的享受;它以結(jié)構(gòu)部件為裝飾部件,不事雕琢,不加虛飾,充分反映了天然材質(zhì)的自然特性。

  “造型雋秀、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),線條流暢,工藝精良,漆澤柔和”是“蘇式”家具的主要審美特征,所謂造型雋秀,是指其形體趨向簡潔,用料著眼清瘦,猶如書法的“秀勁體”,飄逸瀟灑、剛健有力;所謂結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),是指家具的構(gòu)成均采用卯榫工藝,在充分考慮家具的外形美及其使用功能的前提下,注重結(jié)構(gòu)的整體性及力的平衡,從而達(dá)到使用的牢度;所謂線條流暢,是指每一件家具外觀上主要以裝飾線條為主,很少雕飾,以勻稱的比例,秀美的線條,顯示出韻律的美;所謂工藝精良,是指家具的制作從選料、配料、木工、打磨,漆工等每道工序均細(xì)致周到,無懈可擊;所謂漆澤柔和,是指家具上漆均采用生漆傳統(tǒng)工藝,往往通過幾十道工序的精工細(xì)作使家具外觀盡善盡美,達(dá)到似漆非漆的效果。

  “蘇式”家具的形成和發(fā)展

  宋元以后,社會經(jīng)濟迅速走上了全面發(fā)展的道路。至明代中葉,舉國上下出現(xiàn)了空前的繁榮,最主要的是城市經(jīng)濟活躍,手工業(yè)飛速發(fā)展。太平盛世促進了文化藝術(shù)事業(yè)的復(fù)興和昌盛。家具,作為明代多種飛速發(fā)展的文化藝術(shù)種類之一,也得到了超常的發(fā)展。明式家具之所以產(chǎn)生于以蘇州為中心的江南地區(qū),是由于其得天獨厚“魚米之鄉(xiāng)”的天時地理條件,以及手工藝的發(fā)展,造就了一方的富裕。明萬歷年間已建立了許多專業(yè)作坊,能工巧匠更是人材輩出。如“板方則是袁友竹,回旋(園件)則是鄔四,皆一時之良工”,“明朝一代的妙技”。

  蘇州私家園林的建設(shè)和文人的參與為“蘇式”家具的日臻完美發(fā)揮了不可或缺的作用。自南宋建都臨安以后,不少官宦人家及文人墨客聚居蘇州并紛紛興建私家花園。由于是私家花園,大多業(yè)主都親自參與了規(guī)劃和設(shè)計,也因此滲透了他們個人的文化修養(yǎng)和藝術(shù)追求。這類園林建筑物內(nèi)所使用的家具也同樣受到封建士大夫和文人的重視,從室內(nèi)的陳設(shè)到家具的設(shè)計及用材無不浸透了文人的審美情趣和愛好。明代的“吳門畫派”對“蘇式”家具的審美特點的形成也發(fā)揮了十分重要的作用。他們寄情于山水、田野,優(yōu)哉游哉,他們的畫風(fēng)追求寧靜、高遠(yuǎn)的意境。這種文人的意識和修養(yǎng),對當(dāng)時當(dāng)?shù)氐膱@林家具乃至民間家具都起到了潛移默化的指導(dǎo)作用,極大地促進了“蘇式”家具在選料、款式、功能、造型諸方面的改進,使這個時期的家具業(yè)有了質(zhì)的飛躍。明末吳人文震亨所編的《長物志》一書,其中有幾卷專門對當(dāng)時制作的家具作了精到的述評。在用料上,他將“花梨木、香楠木、鐵梨木”等定為“文木”,認(rèn)為用“文木”制成的家具可論為佳品。在樣式上,他主張書桌要“中心取闊大,四廂邊闊半寸許,足稍短而細(xì)”者才算古趣。在陳設(shè)布置上,他又認(rèn)為小室之中,“幾榻不宜多置,但取古制狹長邊書幾一,置于中,……別設(shè)石小幾一”即可?,F(xiàn)收藏于南京博物院的明萬歷年間制作的一張書桌上還刻有“材美而堅,工樸而妍,假(借)爾為馮(憑),逸我百年”的四言詩,這也充分顯示了文人參與的佐證。

  繼明式家具后,在中國家具史上別開生面的是清式家具。同樣以硬木制作的清式家具以其絢麗、豪華、繁縟的富貴氣派和造型厚重、體形龐大、色彩艷麗的藝術(shù)手法,形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格。清式家具以宮廷家具為代表,俗稱為“京式”。在清朝統(tǒng)治的長達(dá)近三百年間,清式風(fēng)格也風(fēng)靡了大江南北,但蘇南地區(qū)一直在延續(xù)明式家具的主要做法,雖然講究精細(xì)的雕刻,形體的氣派大度,但是在家具上雕飾的紋樣大都采用了比較清秀、簡潔的圖案,如靈芝、香草、回紋等,無不滲透著江南的氣息,在用材上比起“京式”家具還是瘦身不少。

  “蘇式”家具的審美特點

  在當(dāng)代的應(yīng)用

  建國以后,在黨和政府的重視下,建立了紅木家具生產(chǎn)合作社,即后來的蘇州紅木雕刻廠。上世紀(jì)六、七十年代,除國內(nèi)高檔賓館外,基本上都通過外貿(mào)出口,得到了國外客戶的普遍歡迎,特別是華人華僑更是鐘愛有加。為了滿足國外客戶的需求,蘇州生產(chǎn)的紅木家具以“蘇式”家具為骨架,并吸收清式家具的雕飾,在種類上增加了沙發(fā)椅、餐臺椅等更適合現(xiàn)代人生活的款式。 1980年代,在北京釣魚臺國賓館十二號樓、十八號樓的改造中,蘇州紅木雕刻廠曾經(jīng)為總統(tǒng)套房制作了龍床和家具陳設(shè),之后常熟的一些紅木家具廠也制作了部分紅木家具,凸顯出“蘇式”家具的獨特風(fēng)格和制作技藝的藝術(shù)魅力,得到了國內(nèi)著名專家和外國元首的高度評價。

  在當(dāng)代蘇州的民間家具制作中也充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)“蘇式”家具的典型特征。以明式衣架為例(圖一),它堅固而輕盈、細(xì)膩又秀雅,形式美與裝飾美結(jié)合得精妙無比。掛衣架骨架以圓桿直榫配合而成,雖形體呈長方形,但它頂部橫桿兩端伸展的龍頭、豎桿頂部下方的曲線打破了其造型的呆板又不失形體的大度,中部和下部的鏤空裝飾則顯示出手藝的玲瓏和精巧,其下方的插角以委婉的線條裝飾,既增強了結(jié)構(gòu)的牢度又體現(xiàn)出流動的曲線美。又如以圓桿線條為主要骨架的紅酸枝木禪椅(圖二),以規(guī)矩四方的造型,橫豎挺拔的圓桿線條來體現(xiàn)其整體美感,以結(jié)構(gòu)的合理和嚴(yán)謹(jǐn)來體現(xiàn)其使用的牢度。為了打破過于工整的形體,椅子的四條腿足均微微向外傾斜;杏黃色的穿藤椅面與紫紅色的實木漆色在此形成了強烈的色彩對比,給人以巨大的視覺沖擊力。禪椅的端莊、簡潔、大方,襯托出其一片寧靜與高遠(yuǎn),與佛門清凈的環(huán)境氛圍恰相一致。

  當(dāng)代的“蘇式”家具融合了傳統(tǒng)的審美特征和當(dāng)代人對使用功能的需求,使之更適合當(dāng)代人的生活起居。以明式筆桿餐臺椅為例(圖三),其款式雖有了很大變化,但其制作工藝仍沿用“蘇式”家具的卯榫結(jié)構(gòu),餐臺面采用的是框架鑲平面方式,椅面采用框架落堂面工藝,只是為了防止面板收縮變化而增加了“水溝槽”,使之更科學(xué)合理。在使用功能上,臺面中心面板可抽拼成方臺,以便靈活使用。既解決了大面板的短缺,又避免了因面板過寬而造成的綹裂。在外觀審美上是清秀的線條組合,顯示出其簡潔、大方、精美的審美特征。又如杞梓木沙發(fā)椅(圖四),座椅,茶幾均以酣暢的弧形曲線勾勒,幾面、椅面分別為圓形和橢圓形,其下部的牙板微微向外拋出,同樣呈弧形,體現(xiàn)出線條流動的美、現(xiàn)代裝飾的整體美。即使其造型與以往的傳統(tǒng)“蘇式”風(fēng)格相去甚遠(yuǎn),但在其制作工藝上,還是沿用了傳統(tǒng)的卯榫結(jié)構(gòu),幾面、椅面均采用了傳統(tǒng)框架鑲平面的形式,其雕花、鏤空及呈圓桿形的全部架構(gòu)線條為裝飾的整體風(fēng)格仍然折射出“蘇式”家具的清雅、明快的審美取向。

  用于客廳、書房等陳設(shè)點綴的琴桌,是人們常用的室內(nèi)裝飾方法,在上面略置水石盆景、插花花瓶,或古玩、工藝品,往往可以別樣的風(fēng)情烘托環(huán)境氣氛,透視出主人的文化品位和涵養(yǎng)。如回紋圓頭琴桌(圖五),從其清秀、精美的外形就先聲奪人,臺面光潔潤滑,圓頭轉(zhuǎn)折自然,腿足清癯秀長,鏤空的回紋牙板既彰顯出其制作工藝的精湛,又不顯繁瑣。為了尋求變化,琴桌中部的牙板與左右牙板分別取不同的圖案,兩邊的圓形鏤空回紋不但精細(xì)、雋秀,且與外形的圓弧線條相吻合;腿部粗細(xì)線條的變換,與整體的回紋裝飾相協(xié)調(diào),體現(xiàn)出其變化的韻律。卯榫結(jié)構(gòu)的組合與柔美的大漆髹飾將其塑造的更是美輪美奐。

  當(dāng)今的傳統(tǒng)家具林林總總,更講究家具的功能和人體的舒適度,但充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的民間性、通俗性、高雅性結(jié)合的“蘇式”家具的審美取向始終貫穿其中,其“精、氣、神”是制作者和使用者都孜孜以求的。

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