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　　罐高12、口邊長5、足邊長5.3厘米，方口帶唇，短頸，鼓腹，四棱角下收成方足，釉底青花雙方框內(nèi)書“大明嘉靖年制”兩行六字楷書款。胎較厚，白釉泛灰綠，器身花紋以釉下青花和釉上紅、綠、黃、褐彩繪成。口至底以六道青花弦線作頸、肩、腹、脛與底之分隔，所畫紋樣古樸凝重：頸上飾回紋；肩繪如意云紋；主題以八朵纏枝蓮?fù)邪藢殻ㄝ?、螺、傘、蓋、花、罐、魚、腸）為飾；脛部圍繞一周方體蓮瓣紋。

　　蓮花紋始見于佛教盛行的南北朝，有“佛門圣花”之稱，故歷代傳頌，為典型宗教紋樣之一。從八寶圖案上可見，明代與清代不同，即明代八寶中的罐，到清代時多改成瓶，這是八寶紋的重大變化。原因是清代人賦予了瓶新的人文精神，其大吉大利涵義比明罐更具廣泛性，更趨平民化，瓶不但同“平升三級”仕途有關(guān)，還同天下百姓“吉慶平安”“平生富貴”等人生追求緊密相連。

　　五彩是景德鎮(zhèn)在宋元時期釉上加彩的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。明宣德、成化時期，五彩器用青花作襯托的比較少見，多為釉上彩，彩以紅、綠、黃為主。嘉靖、萬歷時期，礬紅彩大量使用，色深如棗皮，紅濃綠艷，色彩絢麗。此時，彩料除紅、綠、黃外，還廣見紫和孔雀綠等色，有的還加飾藍(lán)，即釉下青花。而加飾青花的，尤以官窯器物多見。換句話說，民窯五彩器普遍為純釉上彩，少有帶青花裝飾的。

　　該器為香港天民樓藏品，造型規(guī)整，紋飾富有宗教色彩，屬嘉靖官窯中的珍品。

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