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圖1 張大千、張麗誠《竹菊圖》扇面，成都博物館藏

　　張麗誠（1884—1977）為張大千三兄，原名張信，學名正齊，四川內(nèi)江人。與張善孖、張大千昆仲不同的是，張麗誠以經(jīng)商知名，曾一度為張氏兄弟的藝術贊助人，在經(jīng)濟上扶持著張大千在藝術方面一步一步登堂入室。

圖2 張大千、張麗誠1936年作書畫成扇

圖4 謝稚柳1945年作《秋樹珍禽圖》立軸，張麗誠舊藏

圖3 張大千1981年致張麗誠手札

　　張麗誠善經(jīng)營，曾運營蘇廣雜貨、振華布店，與人合股開辦福星輪船公司，并曾擔任過貴州江華煙廠的經(jīng)理。其妻羅正明，即張大千的三嫂，對大千愛護有加，張大千“當她同母親一樣”。

　　張大千早年生活拮據(jù)，如果沒有張麗誠的鼎力相助，很難想象其藝術之路是否還如此順暢。因而在以張大千為中心的研究視野中，張麗誠一直是以大千三兄及商人身份出現(xiàn)的，而鮮有人知道其雅擅繪事。

　　在一件《竹菊圖》扇面（圖1）中，折枝墨竹由右向左斜出，數(shù)叢菊花與墨竹相連，菊花為淡花青與淡墨寫就，與墨色層次不同的翠竹相映成趣。在左上側的留白處為張大千題識：“本為編籬護菊花，誰知老竹又生芽。千秋名士原同調(diào)，陶令王猷合一家。此板橋句，偶為師子社長補竹，遂書其上，非敢自況也。三兄素不作畫，此亦一時興會所至，足見吾輩交誼耳，爰。”鈐朱文方印“阿爰”。

　　據(jù)此，則圖中墨竹為張大千所繪，而菊花則為張麗誠所繪。這是目前所見罕有的張麗誠繪畫作品。在張大千題識之后，另有一則題識為張麗誠所書：“師子庚兄同游故都，歷覽清宮寶藏，今將分袂，寫此贈別，以為紀念，時丙子八月宣南寓齋，麗誠并記”，并無鈐印。張大千所言“師子社長”和張麗誠所言“師子庚兄”即為王師子（1884—1950），本名偉，字師梅，號萍樓，江蘇句容人，畢業(yè)于日本美術學院，歷任上海美專、中國藝專、新華藝專等國畫教授，擅畫花鳥，兼擅篆刻。由張麗誠題識可知，兩人曾游覽北京，并到故宮“歷覽清宮寶藏”，則張麗誠也如同其弟張大千一樣，有煙霞癖，對書畫文物情有獨鐘。正是因為有這樣的藝術涵養(yǎng)，作為長期浸泡在商業(yè)圈子中的張麗誠，出筆非但沒有銅臭味，反而有一種天然的學問文章之氣，或許便是其飽游飫看名家翰墨之故。張麗誠稱王師子為“庚兄”，而王師子生年一直有1883年、1884年和1885年等三種說法。據(jù)此則王師子應與張麗誠同庚，故其生年為1884年應該是沒有異議了。

　　在張麗誠題識之后，張大千再題：“子猷愛竹情依石，彭澤拈花酒滿卮，大滌子句?！扁j朱文長方印“三千大千”。此外，在畫面右側居中尚有白文長方印“三到黃山絕頂人”，此印乃張大千閑章。因而在咫尺見方的《竹菊圖》中，張大千在畫面上出現(xiàn)的頻率要遠勝于三兄。但就畫面的構成與造型來看，張麗誠所繪菊花則處于中心位置，與其弟可謂平分秋色，各盡其趣。

　　《竹菊圖》扇面作于1936年的北京。在這段時間，張氏兄弟經(jīng)常壯游名山大川，盡享冶游之樂。在1960年張大千回憶記下的1933年游覽湖北宜昌的《夷陵三游洞》詩即可印證此點：“磴道撐百盤，溪聲礙九折。尋詩問蘇黃，捫碑識元白。壑幽時養(yǎng)云，山逼古春月。側足思憑欄，崖花飛艷雪。”在此詩之后，尚有張大千題記云：“夷陵三游洞，在西陵峽下牢溪口，元微之、白樂天、行簡兄弟及東坡、山谷、張父潛先后來游，后人因以名之。予于癸酉三月，與仲兄虎癡、三兄麗誠、四兄文修過此，思溯江還蜀，以兵亂而止。茲憶寫之，并書舊作于其上，庚子十月，大千居士爰，三巴摩詰山中?！薄肮镉稀奔?933年，正是其合作《竹菊圖》扇面的前三年。由題詩和題記中可知張大千與兄長張善孖（虎癡）、張麗誠、張文修等同游夷陵，詩畫之情與天倫之樂，溢于言表。1949年鼎革，張大千去國，張氏兄弟天各一方，從此再無緣謀面，但兩人多有鴻雁傳書，互訴離別之苦。

　　值得注意的是，近年在北京的拍賣場，亦發(fā)現(xiàn)同主題的張大千、張麗誠合作《竹菊圖》（圖2）。在兩家拍賣行出現(xiàn)的《竹菊圖》應為同一件，一次出現(xiàn)在2014年，一次出現(xiàn)在2015年。作品為成扇，正面為張氏兄弟合作書畫，背面為張大千書法。畫面與前述《竹菊圖》扇面大致接近，但題識內(nèi)容略有差異。先是由張大千題：“大千為師子道兄補竹。”鈐朱文方印“張爰”和白文方印“大千大利”。此題的右側，再有張大千補題：“安貧黃菊宜偕隱，竹解虛心是可師。此是吾家兄弟筆，留來別后慰相思。大千再題?！扁j朱文長方印“三千大千”。在張大千題識的下方則為張麗誠所繪菊花，在菊花的左側，為張麗誠題識：“師子庚兄同游故都，歷覽清宮寶藏。今將分袂，寫此以為紀念。時在丙子秋八月也，弟麗誠?！扁j朱文橢圓印“大風堂”和白文方印“麗誠”。在扇的背面，則為張大千行書題詞：“妾住長干近鳳臺，君行滟滪浪成堆。愁風愁水日千回。斷雁不傳云路信，寒雅自引客舟來，襄王神女費疑猜。浣溪沙題畫。書就師子道長教，爰?！扁j朱文方印印“阿爰”和白文方印“蜀客”。

　　據(jù)李永翹編《張大千詩詞集》載，張大千題詞大約作于1936年，是為一件叫《巫峽圖》的山水畫而寫的。成扇中“寒雅自引客舟來”，在詩詞集中為“寒鴉為待客舟來”。墨跡與文獻互為參證，或可有助于解讀張大千不同的措辭語境。

　　很顯然，這把成扇與前述扇面幾乎作于同時，且相似度極高，但是否屬于書畫鑒定中常見的一真一贗的“雙胞胎”現(xiàn)象，因未見成扇原跡，未敢妄言，但就畫風及書風看，成扇與扇面也是一致的。尤其是張麗誠的菊花，雖不多見，但兩畫的筆性并無二致。不管怎樣，作為游戲之筆的張麗誠繪畫，還是很值得關注的。

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