時間:2018/9/14 15:17:31 來源:新浪收藏
“中國紫砂藝術(shù)年鑒 2017-2018”項目意在總結(jié)、梳理中國紫砂藝術(shù)獨特的民族藝術(shù)語言與嶄新魅力,同時在當下的基礎(chǔ)上擴展開來,瞻仰未來新的面貌。在項目的行進過程中進行學術(shù)上的探討與精進,同時提供一個交流與解讀的全新藝術(shù)角度。
此項目包含《中國紫砂藝術(shù)年鑒 2017-2018》書籍與“薪火相傳:行進中的中國紫砂藝術(shù)”學術(shù)邀請展兩部分。
《中國紫砂藝術(shù)年鑒 2017-2018》一書以紫砂藝術(shù)家為敘述單元,全景梳理和再現(xiàn)本年度中國紫砂藝術(shù)發(fā)展與繁榮全貌,忠實、客觀地記錄中國紫砂藝術(shù)領(lǐng)域代表性藝術(shù)家的創(chuàng)作情況,清晰地體現(xiàn)中國紫砂藝術(shù)傳承發(fā)展的蓬勃狀態(tài)。 力求以學術(shù)為標桿,以紫砂藝術(shù)家為基本敘述單元,全面、系統(tǒng)的梳理和再現(xiàn)2017-2018年度中國紫砂藝術(shù)的發(fā)展和繁榮全貌,力求客觀、公證,以年鑒的方式,為廣大讀者提供一本實實在在的中國紫砂藝術(shù)的工具書。
“中國紫砂藝術(shù)年鑒 2017-2018”項目
第二十七期推薦紫砂藝術(shù)家:吳幼波
藝術(shù)家吳幼波
一、藝術(shù)家簡介
吳幼波,高級工藝美術(shù)師,1984年進入江蘇省宜興紫砂工藝廠,師從江蘇省工藝美術(shù)大師劉建平先生。作品個性鮮明、實用功能與藝術(shù)效果并重,品賞俱佳。
誠心如意 藝術(shù)家吳幼波作品
如意虎鼎 藝術(shù)家吳幼波作品
竹之舞 藝術(shù)家吳幼波作品
二、藝術(shù)理論著述
魚游同為樂 紫甌聚風華——淺述紫砂壺“魚樂”的文化屬性
吳幼波
紫砂壺的文化屬性歷來便備受壺人和文人的廣泛關(guān)注,自古以來,無數(shù)紫砂藝人對此進行了豐富的嘗試。明代制壺巨匠時大彬應文人需求,改進了壺型的體態(tài)特征,從而使紫砂壺走上了偏小的容量特性;清代文人陳曼生與制壺名人楊彭年、楊鳳年兄妹共同合作的一系列“曼生壺”,更是將紫砂壺的文化屬性推向了巔峰,對后世壺藝創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠影響。
魚樂 藝術(shù)家吳幼波作品
時至今日,文化屬性已經(jīng)成為壺藝創(chuàng)作的重要目標之一,形神兼?zhèn)涓浅蔀榱巳藗兒饬恳话褖鼐C合價值的重要標準。設(shè)計制作的紫砂壺“魚樂”就是在傳統(tǒng)紫砂壺形態(tài)的基礎(chǔ)上,進一步汲取中華文化深厚的底蘊和內(nèi)涵元素,通過富于創(chuàng)意的造型結(jié)構(gòu)、裝飾點綴,呼應主旨,表達其獨特的人文個性,從而實現(xiàn)人與壺的共鳴。本文將以此壺為例,談一談其具體的藝術(shù)形象,以期共勉。
“魚樂”一詞出于《莊子·秋水》“莊子與惠子游于濠梁之上,莊子曰:‘鯈魚出游從容,是魚樂也?!葑釉唬骸臃囚~,安知魚之樂?’莊子曰:‘子非我,安知我不知魚之樂?’”比喻像魚一樣逍遙游樂,引申出一種超脫自在的生活狀態(tài)。自古以來,“魚樂”二字一直包含著一種樸素的東方哲學意味,中國人更于其中體驗高深而理想的思想境界,并進一步將其具象化、生動化,而藝術(shù)創(chuàng)作就是對其進行詮釋的實際演繹。
“魚樂”壺顧名思義便是從《莊子》典籍中獲取的創(chuàng)作靈感。紫砂壺具備與文化結(jié)緣的優(yōu)越性,但作為一把合格的紫砂壺,除了展示其藝術(shù)價值和實用功能外,必定承載著文化脈絡,并以此拓展其壺藝形象和藝術(shù)生命。然而紫砂壺不同于瓷器,其表面無釉,往往需通過外在造型的變化、裝飾設(shè)計的鋪墊來延伸其有限的美感空間,從而提升藝術(shù)境界、拓寬藝術(shù)范疇,帶給人美好的藝術(shù)享受?!棒~樂”壺一方面以富于線形變化的流暢壺型來賦予作品動態(tài)的藝術(shù)個性,另一方面則通過魚形塑雕裝飾,在寓具象于抽象中,刻畫其主旨內(nèi)涵,同時適當?shù)厝谌脘伾把b飾,增強整件作品的藝術(shù)魅力,豐富其所承載的藝術(shù)范疇。
魚樂 藝術(shù)家吳幼波作品
整壺造型簡約而不簡單,壺身上下略壓扁,形成一種橫向張力,直流、飛把,結(jié)構(gòu)平衡,圓平蓋壓于壺口,底部為矮圈足,營造出視覺上的安定感。整體而言,點、線、面三者在作品中得以綜合運用,且虛實相濟,與此同時,壺肩一圈則充分運用線條元素,裝飾出起起伏伏的波浪形態(tài),明暗交界,仿佛隨風而動的波紋,具有動態(tài)感,增強了壺的藝術(shù)效果。不僅如此,在波浪處,此壺獨辟蹊徑采用了鋪砂裝飾技法。鋪砂工藝是指紫砂坯體在制作過程中,將處理好的不同色澤的缸砂或紫砂泥礦砂粒(一般指直徑1mm左右的碎塊熟砂)采用鋪、點、撒等方法,施于尚有一定濕度的坯體(尚未燒制完成的紫砂)表面,再借助工具將砂粒嵌入坯體表層,經(jīng)燒成后,摻入的砂粒與坯體會形成不同的顏色和肌理效果,增強作品的裝飾美感,此處均勻地鋪飾點點金砂,給人以“珠粒隱現(xiàn),光閃奪目”之美,巧妙形成“大浪淘砂”的圖案,對應了“魚樂”這一主題需要。這把壺在主體造型上,顯然地通過線條的運用,加上鋪砂形成的色調(diào)搭配效果,構(gòu)成了相對統(tǒng)一的視覺審美效果。
壺鈕的造型設(shè)計是“魚樂”壺的畫龍點睛之筆,此處以一條抽象的魚構(gòu)成一只半圈鈕,鈕中間又扣一圓環(huán),圓環(huán)可活動,十分玲瓏可愛。整體猶如一幅魚躍出水面又躍入水中的場景,頗具創(chuàng)意,平蓋恰似水面,渾然天成,惟妙惟肖,達到靜中寓動的效果,以線條雕刻出魚的表情神態(tài)、魚鱗細節(jié)等,突出了畫面感和趣味感,提升了作品的文化屬性。
“魚樂”壺在造型和裝飾上實現(xiàn)了整體和局部的有機結(jié)合、協(xié)調(diào)統(tǒng)一,滿足了紫砂壺的實用功能,又立意于壺的文化與精神價值。自古以來,中國人對魚充滿了一種圖騰崇拜,類似“魚”字口彩有很多,例如:如魚得水、金玉(魚)同賀、年年有余(魚),富于吉祥美好的祝愿?!棒~樂”壺在表達“魚樂”這一哲學內(nèi)涵時,也同時賦予了作品更豐富的人文意蘊,以文化品位衡量其創(chuàng)作目標,從而更進一步實現(xiàn)其藝術(shù)、文化價值的輸出作用,在某種意義上超越物象的實際內(nèi)涵,而達到一種更高的精神格局。
大紫波提梁 藝術(shù)家吳幼波作品
古韻玉環(huán) 藝術(shù)家吳幼波作品
和暢 藝術(shù)家吳幼波作品
惠風 藝術(shù)家吳幼波作品
樂泉 藝術(shù)家吳幼波作品
四方神韻 藝術(shù)家吳幼波作品
雄風 藝術(shù)家吳幼波作品
楊氏井欄 藝術(shù)家吳幼波作品
中紫波套壺 藝術(shù)家吳幼波作品
勁節(jié)套壺 藝術(shù)家吳幼波作品
三、獲獎、展覽、收藏及出版
《祥和》于2003年10月榮獲中國陶瓷工業(yè)協(xié)會優(yōu)秀獎
《魚水情深》于2003年10月獲中國工藝美術(shù)協(xié)會銀獎
《荷韻》于2003年10月獲中國工藝美術(shù)協(xié)會優(yōu)秀作品獎
《勁節(jié)》于2004年11月獲中國輕工業(yè)聯(lián)合會優(yōu)秀獎
《稱心如意》于2005年7月被無錫市博物館永久收藏
《雙魚吐珠》于2005年9月獲第三屆無錫太湖博覽會銅獎
《紫波對壺》于2006年8月獲江蘇省工藝美術(shù)協(xié)會金獎
《云足雙龍鼎》于2007年1月榮獲東方工藝美術(shù)博覽會金獎
《紫波套壺》于2008年元月被江蘇省發(fā)展體育基金會收藏
《稱心如意》于2008年4月被姜昆先生收藏
2009年接受江蘇電視臺《今日江蘇》欄目采訪,并榮獲當代具有影響力紫砂名家稱號
2009年1月被紫砂收藏鑒賞專業(yè)委員會特聘為理事
論文《淺談宜興紫砂“文人壺”》于2009年在江蘇陶瓷上發(fā)表
論文《重視紫砂工藝的傳統(tǒng)技藝》于2010年在江蘇陶瓷上發(fā)表
《紫波茗壺》獲外觀設(shè)計專利證書(ZL201030514702.4)
《稱心如意》獲外觀設(shè)計專利證書(ZL201030591849.3)
《勁節(jié)》獲外觀設(shè)計專利證書(ZL201030591823.9)
《碗玉》獲外觀設(shè)計專利證書(ZL201030262405.5)
《紫波壺》于2010年9月被淄博中國陶瓷館永久收藏
《雀舌》于2011年10月被香港大公報珍藏并參與
《紫砂丹青宜于興》電視紀錄片的攝制
《四方神韻提梁》于2011年11月榮獲江蘇省工藝美術(shù)協(xié)會“藝博杯”大獎賽金獎
《稱心如意》于2011年11月榮獲江蘇省工藝美術(shù)協(xié)會“藝博杯”大獎賽金獎
《四方神韻》于2011年11月榮獲江蘇省工藝美術(shù)協(xié)會“藝博杯”大獎賽銀獎
《四方神韻》于2011年12月被韓國陶瓷文化博物館珍藏
《碗玉》于2011年12月被韓國陶瓷文化協(xié)會及江蘇省工藝美術(shù)協(xié)會評為金獎
論文《紫氣東來聚神韻》于2013年12月在江蘇陶瓷上發(fā)表
《波提》于2017年3月獲“方圓·觀鼎杯”銀獎
《波提》于2017年6月被河北博物院永久收藏
作品先后在二十余家專業(yè)刊物上刊登發(fā)表
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