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(清代 堆泥描金山水風景六方紫砂壺)

　　關(guān)于紫砂壺紋飾的涵義，歷來歧見百出，此不贅述。但有一點可以確認，即是紫砂壺造型和紋飾的這種關(guān)系，并不是生硬的湊合和附加，而是一種氣血相溶多方位的內(nèi)在結(jié)合，因而使紫砂壺在形制、尺度、結(jié)構(gòu)乃至局部處理方面都更符合審美的要求，逐漸形成古樸、典雅、渾厚、深沉的藝術(shù)風格以及濃郁的書卷氣息和韻致。試來排比紫砂壺裝飾藝術(shù)中，具有相對典型性和普遍性的紋飾，大致可分為這三類：“回紋”、“雷紋”、“云紋”。

　　回紋

　　“回紋”，俗稱“富貴不斷頭”的一種紋樣。是由古代陶器和青銅器上的雷紋衍化來的幾何紋樣，因為它是由橫豎短線折繞組成的方形或圓形的回環(huán)狀花紋，形如“回”字，所以稱“回紋”。

　　壺紫砂質(zhì)，壺身呈六棱形，寶珠鈕，弧頂蓋，唇口，束腹，圈足，足內(nèi)落“宮廷御制”篆書款。壺耳形六棱柄，六棱形流彎曲有致。壺堆彩描金裝飾，蓋頂鏤刻花瓣紋，口沿下暗刻一周回紋。腹部一面繪山水風景圖，另一面行書題詩一首。該壺砂質(zhì)堅實，造型別致，手感溫潤，裝飾工藝復雜精湛，紋飾刻畫細膩。

　　雷 紋

　　“雷紋”是以方形構(gòu)成星辰天象如雷電之形的花紋，在青銅器上是較簡單的紋飾之一。郭沫若《青銅時代》認為：古者陶器以手制，其上多印有指紋，其后仿刻之而成雷紋也。另一種，紋為凸起的乳突，排成單行或方陣(四方連續(xù)形式)，乳釘各置于斜方格中，以雷紋作地紋，稱為“斜方格乳釘紋”、“乳釘雷紋”、“百乳雷紋”。殷周之際，乳釘突出較高，周初有呈柱狀線的。

(清-陳綬馥-螭龍云雷紋壺)

　　平蓋，短頸，鼓腹，園底，乳式鼎足。流若龍首，把節(jié)蟠螭，鈕似伏獅，形象生動。壺體絳紅色，腹部飾黑泥印云雷紋裝飾帶。底鈐鳳舞紋樣方印，蓋內(nèi)鈐有陽文直書正楷“綬馥”橢圓小章。綬馥，姓陳，乾、嘉年間人。披云樓舊藏有陳綬馥制於乾隆三十八年的紫砂大壺。其名不及楊彭年之輩炫顯，作品傳世甚少。

　　云紋

　　秦漢時期因為道家神仙思想盛行，出現(xiàn)了抽象流轉(zhuǎn)的線條“云氣紋”，呈螺旋形者稱為“云紋”。宋元明清的“如意云紋”常與龍、鳳、蝙蝠等相配運用。“如意云紋”，象征吉祥如意。

(顧景舟 云肩如意三頭茶具)

　　此壺壺式呈一鼎狀，創(chuàng)意取自青銅器三足圓鼎。壺身扁圓鼓狀，壺流微曲三彎，稍收壺嘴，蓄勢待發(fā)。壺把以環(huán)形流暢造型末梢收于壺身。壺身下有三只外撇狀三足，呈鼎式。直頸上裝飾以回紋，壓蓋，蓋面飽滿與口面密合，壺蓋凸起，蓋沿亦飾以回紋與壺頸呼應(yīng)，寓意有富貴綿延之意。壺肩上堆塑云肩紋連續(xù)圖案，圖案上緣有一凸起裝飾圓線環(huán)繞壺肩。壺把起處及壺流底部分別對稱裝飾如意紋，與云肩紋自然暗合，過度巧妙。全壺氣度雄渾凝練，技藝精雅而工致，既有青銅器之古韻，又顯時代裝飾精巧之風，彰顯精氣神韻之美。



　　此壺裝飾于壺肩的云肩如意紋，云頭頂端垂向大地，亦稱之為“垂云紋”，它與外撇的壺足線條一致伸展發(fā)散，與笠形壺上所雕塑的向上伸展微開的蓮花形成藝術(shù)的對比，使整個壺式呈一向上伸展之氣韻，振奮人心。

(乾隆 生平愛茗御制堆泥壺)

　　此作御制詩文壺，在造型上取竹節(jié)形制，壺身取一截竹段為形，流、把、鈕均塑成竹枝形制。壺身堆繪蝙蝠祥云紋飾，寓意吉祥。此作最為精巧之處在于蓋面之上，蓋面以壺鈕為中心，堆繪兩圈詩文“御制生平愛茗，石釧煮金芽。拈得蘆仝碗，盛來陸羽茶?！辈⒁曰丶y裝飾其中。俯而視之，蓋面壺鈕與詩文結(jié)合，暗合太極八卦式樣，頗具巧思。壺底鈐“壺癡”印款。

　　整器端莊大氣，又以繁復的紋案為飾，使得作品又有一種華貴之氣，乃是典型的乾隆時期的工藝風格。

　　紫砂壺上那些不起眼的紋飾，往往講究很大，都是先民智慧的結(jié)晶。

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