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陳師曾《銅瓶雪梅圖》立軸 設(shè)色紙本 137x33.5cm 桑浦美術(shù)館藏

　　年來塵事都忘卻 梅花微笑古銅瓶

　　在民國(guó)初期的京津畫壇，最具影響力的當(dāng)屬金城用日本庚款發(fā)起組織的中國(guó)畫學(xué)研究會(huì)（此前桑浦公眾號(hào)金城荷風(fēng)成扇一文已經(jīng)述及），該畫會(huì)持續(xù)二十余年，可以說是民國(guó)期間北京、甚至北方地區(qū)規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最久的藝術(shù)社團(tuán)，其影響力自不待言。當(dāng)然有發(fā)起之功的并非金城一人，當(dāng)時(shí)創(chuàng)立者共二十多人，其中除了后來任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)周肇祥、會(huì)長(zhǎng)金城之外，還要特別提到的殊勛同鑄者，就是槐堂陳師曾。

　　陳師曾（1876-1923），又名衡恪，號(hào)朽道人、槐堂，江西義寧人，其祖湖南巡撫陳寶箴，其父詩(shī)人陳三立，其弟文史大家陳寅恪，文史學(xué)界習(xí)稱“陳門四杰”。陳師曾善詩(shī)文、書法，尤長(zhǎng)于繪畫、篆刻。五四時(shí)期，他高標(biāo)文人畫的大纛，結(jié)社布展，譯文撰述，其對(duì)傳統(tǒng)文人畫價(jià)值的闡釋與維護(hù)，開一代之風(fēng)氣。他在畫會(huì)中擔(dān)任教習(xí)和評(píng)議，對(duì)傳統(tǒng)繪畫研究、教學(xué)、相互觀摩、組織中日繪畫聯(lián)合展覽等。同列評(píng)議職位的，還有胡佩衡、溥雪齋、溥心畬、張大千、黃賓虹、蕭俊賢等人。我們更熟知的他的影響無疑是將吳昌碩的大寫意繪畫風(fēng)格引介入北方，并且只眼獨(dú)具，發(fā)現(xiàn)并揄?yè)P(yáng)了齊白石這一不世出的畫壇巨匠。

　　繪畫一門陳師曾擅花鳥、山水，尤其是歸國(guó)在滬上逗留時(shí)，對(duì)吳昌碩嘆服不已，遂入缶翁門墻，將自己原先清秀雅致的小寫意畫風(fēng)，一轉(zhuǎn)而為融合金石畫風(fēng)于一體的風(fēng)神俊逸的大寫意，并在回到北方后大力推介。不過以陳師曾之能，絕不會(huì)亦步亦趨，俞劍華曾對(duì)吳、陳師徒兩人的筆墨不同有過精彩的分析比較：陳師曾在日本學(xué)過博物學(xué)，對(duì)各色花卉的形態(tài)結(jié)構(gòu)有過較為仔細(xì)的研究，是用筆墨來表現(xiàn)形態(tài)，而不是用形態(tài)來俯就筆墨，其構(gòu)圖變化多端，不像吳氏較為程式化，陳畫縱橫而不霸悍，挺拔而不枯槁，古樸而不粗野，秀逸而不纖巧。

　　陳師曾《銅瓶雪梅圖》立軸 設(shè)色紙本 137x33.5cm 桑浦美術(shù)館藏

　　題?識(shí)：雪正飛時(shí)梅正開，倩人和雪折庭梅。莫教顫脫梢頭雪，千萬輕輕折取來。急雪穿簾繞蠟燈，梅花?笑古銅瓶。朔風(fēng)惡極驚人殺，吹倒琉璃六曲屏。師曾寫誠(chéng)齋詩(shī)意。

　　鈐??。禾┼l(xiāng)、陳衡恪印、師曾

　　館藏陳師曾繪《銅瓶雪梅圖》一軸，題云：“雪正飛時(shí)梅正開，倩人和雪折庭梅。莫教顫脫梢頭雪，千萬輕輕折取來。急雪穿簾繞蠟燈，梅花微笑古銅瓶。朔風(fēng)惡極驚人殺，吹倒琉璃六曲屏。師曾寫誠(chéng)齋詩(shī)意?！北痉鶎憲钊f里詩(shī)意，應(yīng)對(duì)著“梅花微笑古銅瓶”一句，占據(jù)畫面視覺中心的大銅瓶紋路虬曲，銹彩斑斕，充滿古意；陳氏的長(zhǎng)題也集中在右下，重心在下而畫面上半大幅留白，構(gòu)圖險(xiǎn)中求奇，讓瓶中三兩枝旁逸斜出，線條清簡(jiǎn)的白梅愈加秀挺輕盈，意趣盎然。

　　陳師曾自號(hào)朽木、朽道人、槐堂朽者等等，這是出自《荀子》中的名句：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！彼噪m然是號(hào)“朽”，但側(cè)重點(diǎn)則是在“不折”上面。有趣的是后半句也對(duì)的上號(hào)——陳師曾亦擅治印，得吳氏鈍刀入石之妙，出奇造意，拙中見巧儼然倉(cāng)碩家風(fēng)，故取齋名為“染倉(cāng)室”，姚華稱師曾為近代印人之最博者。他曾刻“五石堂”一印，“五石”對(duì)應(yīng)著石田沈周、石天沈?yàn)?、石虎藍(lán)瑛、石濤原濟(jì)、石溪髡殘，這也可窺見他學(xué)畫的旨趣。

　　客觀的說，在近現(xiàn)代畫壇上陳師曾畫藝難躋身一流，但其諸多事跡開風(fēng)氣之先，其影響也不能等閑視之。如當(dāng)年他所作的《北京風(fēng)俗人物畫》，用速寫與漫畫的形式，描繪當(dāng)時(shí)北京的市井生活，手法新奇，前所未有，連豐子愷先生也認(rèn)為“中國(guó)漫畫”的真正開創(chuàng)者應(yīng)為陳師曾，此事網(wǎng)上轉(zhuǎn)述多矣。但他畫過的另一幅性質(zhì)類同的畫作私下以為更有趣味：1918年秋，李叔同在杭州出家為僧前把自己收藏的十多件民間藝術(shù)品轉(zhuǎn)贈(zèng)給陳師曾留作紀(jì)念，次年陳將這些泥馬、竹龍、廣東泥鴨、無錫大阿福、布老虎、日本的泥偶人和維納斯石膏像等畫成一幅“息齋玩具圖”賞玩?？上Ш髞懋嬇c玩具都?xì)в诔抑小?

　　陳師曾四十多歲在北大等高校講授的《中國(guó)繪畫史》，授課講義在他去世后刊印出版，該書貫穿著美術(shù)史新史學(xué)的體例和精神，同時(shí)也成為中國(guó)繪畫史研究上的一本開山之作，以后的同類著作皆以他為藍(lán)本，而欲在材料或見識(shí)上勝出它的卻極少。

　　在陳師曾四十八歲的藝術(shù)創(chuàng)作黃金之際，因繼母俞夫人病故，自京奔喪至金陵，勞累哀悴，得了傷寒，竟一病不起，缶翁為此哀慟不已。陳師曾捐館是在1923年9月，而在該月初日本關(guān)東發(fā)生罕見的大地震，死傷慘重，所以梁?jiǎn)⒊庞羞@句嘆惋之辭：“師曾之死，其影響于中國(guó)藝術(shù)界者，殆甚于日本之大地震。”

　　關(guān)于作者

　　蔡梓源，1976年5月13日生，1998年畢業(yè)于上海應(yīng)用技術(shù)大學(xué)（原上海輕工業(yè)高等?？茖W(xué)校），廣東潮州人，現(xiàn)客居上海，中國(guó)民盟盟員，上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，上海市收藏鑒賞家協(xié)會(huì)會(huì)員，桑浦美術(shù)館創(chuàng)始人，榮寶齋（上海）拍賣藝術(shù)顧問。

　　自幼喜繪事習(xí)丹青，接受過專業(yè)系統(tǒng)地國(guó)畫和西畫理論實(shí)踐學(xué)習(xí)，深受海派書畫藝術(shù)熏陶。二十余年來潛心中國(guó)傳統(tǒng)書畫的鑒賞與探索，尤其側(cè)重于對(duì)近現(xiàn)代海派藝術(shù)作品的賞鑒和梳理，其中對(duì)現(xiàn)代海派藝術(shù)大師程十發(fā)先生的繪畫藝術(shù)理論研究達(dá)到一定的深度。

　　在收藏與精研的同時(shí)，致力于近現(xiàn)代及當(dāng)代海上畫壇藝術(shù)家的推廣介紹，近年來在上海及外省舉辦過多次海派畫家作品主題展覽。曾在《新民晚報(bào)》、《聯(lián)合時(shí)報(bào)》、《勞動(dòng)報(bào)》、《上海美術(shù)》、《新民周刊》、《申·雜志》等報(bào)刊雜志上發(fā)表多篇藝術(shù)評(píng)論、國(guó)畫作品賞析、藝術(shù)家推介等專題文章。所撰藝術(shù)文論數(shù)十篇結(jié)集出版為《夢(mèng)里不知身是客》和《大時(shí)代·民國(guó)法書清賞》。

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