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謝稚柳補(bǔ)寫張大千未完成之作《朱荷圖》

　　張謝之交指的是張大千與謝稚柳二人的交往，這是近代中國(guó)畫壇的一段奇緣和佳話。張謝的交往初始于二人兄長(zhǎng)的交往，亦始于對(duì)藝術(shù)的同好與互賞。20世紀(jì)20年代末，謝稚柳的長(zhǎng)兄、近代最具才華的詞人謝玉岑在上海南洋中學(xué)教書，在西門路寓所與張善孖、張大千昆仲隔壁而居，由此得識(shí)張善孖，而后再識(shí)張大千。謝稚柳當(dāng)時(shí)在南京國(guó)民政府關(guān)務(wù)署工作，來上海探望兄長(zhǎng)，因而也結(jié)識(shí)了張氏兄弟。謝稚柳后來在回憶初識(shí)張大千時(shí)曾寫道：“當(dāng)我未識(shí)大千時(shí)，先認(rèn)識(shí)了他的畫。奇氣橫溢的才調(diào)，令人難忘。及認(rèn)識(shí)大千，他濃髯如云，雅善說笑，豪縱自放。才恍然于他的畫筆正是從他的性格而來的?！?935年，謝玉岑英年早逝。1940年，張善孖離世。兩位兄長(zhǎng)的交往遂由兩位弟弟承繼下來。大千年長(zhǎng)，是為“八兄”（大千兄弟輩排行第八），稚柳年少，是為“柳弟”，雖未結(jié)拜，實(shí)際上卻像“把兄弟”一般。大風(fēng)堂門規(guī)，弟子必須稱謝稚柳為“師叔”。

張大千關(guān)心謝稚柳的書信手札

　　張謝的交往，首先是藝術(shù)與繪畫的交往。張大千的繪畫初學(xué)石濤，后來又推演至八大及明清諸家，才情之高，無不可以亂真。謝稚柳雖然小張大千十一歲，但由于受名師錢振鍠和兄長(zhǎng)謝玉岑的教導(dǎo)與提點(diǎn)，“少時(shí)弄筆出章侯”，從明代陳老蓮的花鳥畫入手，青出于藍(lán)；更寫得一手老蓮書體，惟妙惟肖。然無論書與畫，雅趣常在老蓮之外。張謝的交往，在這樣的基礎(chǔ)上開始，自然是相得益彰?！按笄О诵帧睂?duì)“柳弟”向來是關(guān)愛備至，提攜有加，試舉兩例：其一，抗戰(zhàn)時(shí)期，大千在四川訂制大風(fēng)堂用紙，每次都在萬張之?dāng)?shù)，而“柳弟”用紙皆來自“八兄”。其二，謝稚柳研習(xí)陳老蓮書畫，張大千尋機(jī)特意為“柳弟”雙鉤白描一幅老蓮荷花畫稿，并在荷葉旁仔細(xì)做注解。

　　1940年，大千西去敦煌，行至半路，忽接報(bào)兄長(zhǎng)張善孖病故，急奔重慶治喪。喪事畢，大千于稚柳寓中作《荷花》，畫未竟而去。四十二年后，謝稚柳在故紙堆中檢得張大千這幅未完成之作并將之補(bǔ)成為《朱荷圖》。他在畫的裱邊上題識(shí)曰：

　　“庚辰十月，大千以其仲兄善孖之喪自成都來重慶，住予大德里寓樓，燈下試緬甸紙作此一圖，未竟而去。忽忽已四十二年，東西流轉(zhuǎn)，此圖遂失所在，三年前偶從亂紙叢中檢得之，如逢故人，不覺悵然。念與大千別且三十四年，流光容易把人拋，曾作詩云：‘休問巴山池上雨，白頭去日苦方遒?！櫿按藞D，惜其未竟，因?yàn)樽愠芍愿堆b池，不獨(dú)出于相知之情，亦珍惜故人筆墨之意，使他日如相見，披圖玄賞，為一解頤。壬戌十月，壯暮翁，時(shí)年七十有三，大千八十四矣?！?

　　1949年，張謝兄弟天涯相隔，數(shù)十年蒼茫歲月的等待與懷念，感人肺腑，這幅《朱荷圖》成為張謝之交的歷史見證。

　　時(shí)至1941年，張大千的敦煌之旅終于得以成行。他在敦煌夜以繼日地臨摹壁畫，仍感時(shí)日不夠，于是寫信邀請(qǐng)謝稚柳前去敦煌助其一臂之力。謝稚柳時(shí)任監(jiān)察院秘書，在院長(zhǎng)于右任的支持下啟程赴敦煌。抵達(dá)之后，謝稚柳幫助大千做石室壁畫的研究工作，主要是測(cè)量洞窟中的壁畫尺寸，記錄壁畫內(nèi)容，研究南北朝、隋、唐、宋壁畫的風(fēng)格流派，偶爾也臨摹壁畫。敦煌之行對(duì)張謝的畫風(fēng)產(chǎn)生了巨大的影響。對(duì)此，謝稚柳曾這樣論述張大千的人物畫：“大千的人物畫本來寫得很好，自到敦煌以后，他認(rèn)為唐代的人物畫，那種豪邁而雍容的氣度，是最高的藝術(shù)。當(dāng)他臨摹了大量的壁畫以后，他自己的人物畫風(fēng)，已完全舍棄了原有的格調(diào)，他后期的書體，正是由此而來的。”與大千一樣，謝稚柳的人物畫，也深受唐人的影響。雖然他的花鳥畫出于陳老蓮，但始終未以老蓮的人物畫為師。大千曾在稚柳一九四六年所寫的的仕女畫《倚春圖》上題曰：“此稚柳敦煌歸后，其運(yùn)筆及衣飾并效唐人，非時(shí)賢所能夢(mèng)見也。己丑十月，大千居士題。”

　　1949年，張大千離開祖國(guó)大陸，開始他漂泊世界的后半生。從此他與謝稚柳天涯阻隔，終其一生，兩人再未謀面。但張謝的交誼并沒有因此而中止，許多海內(nèi)外朋友居間傳信，他們?nèi)匀槐３种?lián)系，盡管這種聯(lián)系有時(shí)并不及時(shí)。1964年有兩件事值得在這里敘述。這年，張大千在德國(guó)科隆辦畫展，張謝共同的朋友關(guān)德懋在科隆見到張大千并帶去一幅謝稚柳1947年贈(zèng)送給關(guān)的《槲樹啼猿圖》請(qǐng)大千題跋。大千題詩曰：“別來歲歲總煙塵，畫里啼猿怨未申。天下英雄君與操，三分割據(jù)又何人？”同是這年，張大千以南美洲牛耳內(nèi)的毫毛，特制一批畫筆，以其中兩管對(duì)筆贈(zèng)謝稚柳，并于筆桿上刻字“藝壇主盟”“此牛耳毫于南美得之，制成寄上稚柳吾弟試用，大千居士爰，甲辰七月客江府。”此時(shí)張大千六十六歲，謝稚柳五十五歲，數(shù)十年耕耘，放眼畫壇，大千借用《三國(guó)演義》“煮酒論英雄”的典故，寓意兄弟二人已經(jīng)可以當(dāng)之無愧地以“藝壇主盟”之名執(zhí)畫壇牛耳！這兩支筆幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，歷經(jīng)十年，直至1974年才到達(dá)謝稚柳手中。謝稚柳感慨萬千，賦詩一首，以明心跡：“十年風(fēng)腕霧雙眸，萬里思牽到雀頭。豪氣何堪搖五岳，墨痕無奈舞長(zhǎng)矛。蠻箋放浪霞成綺，故服飄颻海狎鷗。休問巴山池上雨，白頭去日苦方遒?！?

　　這首詩，表達(dá)了謝稚柳“萬里思牽”的懷念，“豪氣搖五岳”的胸襟，以及“休問巴山池上雨，白頭去日苦方遒”的感懷。

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