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民國畫家李毅士《南京靈谷寺》

時(shí)間:2018/8/15 17:18:16  來源:收藏快報(bào) 周安慶/江蘇南京

  籍貫江蘇武進(jìn)的李毅士(1886─1942),乃曾經(jīng)享有盛名的現(xiàn)代中國油畫家和美術(shù)教育家之一。他原名祖鴻,以號(hào)“毅士”行世,少時(shí)便受家庭影響,喜好文學(xué)藝術(shù)。1900年就學(xué)于浙江求是書院,青年時(shí)代前往日本、英國,先后在英國格拉斯哥美術(shù)學(xué)院和格拉斯哥大學(xué)物理系留學(xué)。1916年回國后,相繼在北京大學(xué)、北京美術(shù)學(xué)校等單位任教,1924年旋赴上海美專教授西畫,并兼任教務(wù)長一職。1927年,李毅士來到南京國立中央大學(xué)教授西方繪畫,1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后隨該校遷徙重慶,1940年辭職后轉(zhuǎn)而以賣畫為生。次年應(yīng)白崇禧之邀入廣西作畫,1942年5月24日因突發(fā)心臟病不幸于桂林去世。

  李毅士精于油畫、水彩畫和素描,亦擅長國畫及廣告畫,人物、肖像和風(fēng)景畫等俱能。他在繪畫方面堅(jiān)持博采眾長、融貫中西,崇尚古典寫實(shí)畫風(fēng),秉持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作道路,畢生勤奮創(chuàng)作,繪畫功底扎實(shí),所作題材大多源自生活又高于生活,內(nèi)容豐富多彩,深受民眾喜愛。李毅士作為一位富有社會(huì)良知和正義感的畫家,留學(xué)歸來后便開始探索用西洋畫技表現(xiàn)中華傳統(tǒng)歷史文化題材。1920年代創(chuàng)作完成的《〈長恨歌〉畫意》(30幀),寓個(gè)人情感于古今,就是他集水彩、水粉和水墨畫等丹青技法于一體,將寫實(shí)與寫意相融合,盡情演繹唐代大詩人白居易這一名作的詩意組畫,在當(dāng)時(shí)藝壇產(chǎn)生了較大影響。在丹青實(shí)踐中,李毅士強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作要有個(gè)性、應(yīng)與生活相結(jié)合,不斷反映時(shí)代精神及社會(huì)責(zé)任,弘揚(yáng)真、善、美,同時(shí)也頗為關(guān)注當(dāng)時(shí)民族的前途命運(yùn)?!熬乓话恕笔伦兒?,李毅士繪制了《岳飛與牛皋》《文天祥》等不少力作,藉以借古喻今,反映憂國憂民情懷,從內(nèi)心深處喚起廣大民眾的愛國激情,積極地投身到抗日運(yùn)動(dòng)中來。李毅士畢生創(chuàng)作了不少作品,但苦于社會(huì)動(dòng)蕩散佚較多。1953年,他的子女將《長恨歌畫意》《僧多粥少》《宮怨》等數(shù)十幀畫作捐贈(zèng)給國家,為人們研究畫家藝術(shù)提供了比較珍貴的學(xué)術(shù)資料。

  李毅士在古都南京中央大學(xué)任教后,經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生外出寫生,自己還不斷研究客觀自然現(xiàn)象,曾經(jīng)創(chuàng)作了油畫《中央大學(xué)農(nóng)場》《夫子廟魁星閣》,水彩畫《雞鳴寺佛堂》《秦淮河船家》《玄武湖草亭》《湖畔》等一批風(fēng)景佳作。畫家長于風(fēng)景描繪的藝術(shù)特色,因此得到了較好發(fā)揮。通過這幅《南京靈谷寺》油畫(縱55、橫85厘米),我們可以領(lǐng)略一下李毅士的藝術(shù)風(fēng)格。始建于南朝的靈谷寺,位于南京東郊鐘山之陽的獨(dú)龍阜畔,原系梁武帝蕭衍為安葬寶志高僧所立,后來寺院得到發(fā)展。明初洪武年間,太祖因?yàn)樯敖ㄔ煨⒘甑男枰?,將之東移數(shù)里擇地重建,朱元璋不僅賜名“靈谷禪寺”,還親賜“天下第一禪林”匾額。該寺曾與天界寺、報(bào)恩寺,并稱明季南京“三大剎”,香火綿延迄今。鐘山靈谷寺一帶后來成了我國江南地區(qū)著名景區(qū),每逢春秋季節(jié),游人訪客紛至沓來、流連忘返?!办`谷深松”嘗被列為清代“金陵四十八景”之一。

  通過該畫面可知,李毅士尋古探幽大概應(yīng)是一個(gè)陽光明媚的日子。古樸典雅的靈谷寺,靜靜地佇立在恬幽安謐的山林中。繽紛多彩的流光碎影,雜亂無章地灑落在禪房和地面上,斑駁的寺墻、青黛的殿瓦等無不充滿了歷史滄桑感,庇蔭遮日的參天老樹錯(cuò)落環(huán)抱,繁枝茂葉在和煦的山風(fēng)中嘩啦啦地作響。伴隨著靈谷松濤、梵唄鐘鳴,遠(yuǎn)處仿佛還隱隱傳來一陣陣文人踏青游賞、“曲水流觴”的歡愉聲……可以想見,李毅士在靈谷寺無量殿(今稱“無梁殿”)前,選好角度后便打開畫夾,盡情地沉浸在心靈世界與大自然的默默交流當(dāng)中。經(jīng)過觀察、提煉、概括等一系列的創(chuàng)作寫生,映入腦海的佛寺禪院、碧海林濤,灌叢芳草等,皆一一定格在畫家的丹青之中,幽雅宜人的情境躍然畫面,不禁讓觀者思古萬分、放懷吟哦。

  整幅油畫圖像構(gòu)置嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,繁簡虛實(shí)得當(dāng),景物造型準(zhǔn)確,筆觸輕松流暢,色彩清秀雅致,其中的明暗變化與細(xì)差的整合,皆服從于創(chuàng)作主題及繪畫情境的需要,充溢著畫家所推崇的古典寫實(shí)主義畫格,藝術(shù)地再現(xiàn)了“山有靈氣、谷有合水”等靈谷勝境的誘人魅力。人們從中可見,當(dāng)時(shí)李毅士不僅已經(jīng)在探索西洋繪畫如何民族化的風(fēng)格特質(zhì),似乎還在借景抒懷,通過手中妙筆來抒發(fā)對(duì)自然和人文景觀的贊美之情,由衷地表達(dá)自己質(zhì)樸、純真而富有率性的心境,同樣亦再現(xiàn)了畫家一絲不茍的藝術(shù)創(chuàng)作態(tài)度。

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