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　　徐秀棠 中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)陶瓷藝術(shù)委員會(huì)委員、中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事、江蘇省民間文藝家協(xié)會(huì)副主席、江蘇省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)陶瓷專業(yè)委員會(huì)主任委員，1993年被授予“中國工藝美術(shù)大師”稱號(hào)。1937年12月生于宜興陶藝世家，1954年隨著名藝人任淦庭學(xué)習(xí)陶刻裝及書畫。1958年在中央工藝美院“泥人張”(張景祜)工作室學(xué)習(xí)民間雕塑，1972年開始專攻紫砂雕塑，闖出了紫砂工藝新路，并形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格，他對(duì)陶瓷歷史及造型藝術(shù)、美術(shù)理論頗有研究。他善書畫、篆刻，又善茗壺創(chuàng)作設(shè)計(jì)，人稱紫砂工藝史上的一代“全才”。編撰有《宜興紫砂珍賞》圖冊(cè)、《宜興紫砂珍品》、《中國紫砂》、《紫砂泰斗顧景舟》、《大師說器：徐秀棠說紫砂》等著作。

　　紫砂行業(yè)歷史上起起落落，紫砂工藝發(fā)展到現(xiàn)在，有一個(gè)不錯(cuò)的局面，主要靠什么要素在支撐呢，這要從紫砂的源頭談起,我講三條，第一因?yàn)橐伺d是丘陵地帶，有山有水，有豐富制陶原料與燒陶燃料，這樣就誕生了陶瓷;第二因?yàn)閺奶拼_始宜興的茶就很有名，由于茶葉的發(fā)展，尤其到明代開始泡茶，紫砂茶壺就孕育而生，所以陽羨茶事催生了紫砂藝術(shù);第三，到宜興來的文人比較多，紫砂一開始就跟文人的關(guān)系比較親密，這奠定了紫砂藝術(shù)的核心價(jià)值的基調(diào)。

　　我講過：“字隨壺傳，壺隨字貴?！币馑际俏娜私佑|紫砂后，將紫砂向文人化發(fā)展，因?yàn)樽仙坝袑m廷紫砂、有平民紫砂，也有文人紫砂，文人紫砂實(shí)際上是占據(jù)了紫砂的主要地位。我一直認(rèn)為文人參與紫砂是有標(biāo)準(zhǔn)的，不過這標(biāo)準(zhǔn)一般人不愿意宣傳。我認(rèn)為文人題壺時(shí)詩詞、書法、鐫刻、合適布局到紫砂茶壺上應(yīng)該是融入。如果裝飾的各方內(nèi)容、藝術(shù)與茶與壺不相關(guān)聯(lián)，純屬壺上有了添加，有的更是畫蛇添足，糟踏了茶壺?，F(xiàn)在有很多人沒有把陶文化、茶文化與壺融在一起，這就好比用“蘿卜”來煨“肉”，肉與蘿卜一起燒，蘿卜的味道好，其實(shí)得益于肉味。假如書畫名家不加思考在壺上作與茶與壺?zé)o關(guān)的筆墨，這只能講是茶壺上留下了某某名人的筆跡。

　　另外，包括很多我們的前輩，他的做法程式化了，變得工藝裝飾性了，句子是老句子，裝飾的東西也是老三套，變成行業(yè)里面一個(gè)品類的工藝品，再好它也只是一個(gè)工藝品。詩、書、畫、金石結(jié)合在一起，關(guān)鍵要融為一體，這樣才能真正提升紫砂壺的文化品位。

　　現(xiàn)在有很多人把設(shè)計(jì)看作是形而上，把制作看作是形而下，現(xiàn)在也有大師，不愿提自己是工藝美術(shù)大師，而稱自己是美術(shù)大師，他怕工藝兩字，我就認(rèn)為，我拿工藝出來跟誰比，我在天下都是放上這張位子的，如果硬是要把藝術(shù)家的頭銜往頭上套，你跟誰去可以做這么一個(gè)比較?

　　我現(xiàn)在寫書總結(jié)手工工藝傳統(tǒng)，談紫砂茶壺是如何做出來的。你不要怕自己是搞工藝的，我到哪里講話都說自己是搞工藝美術(shù)的。因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)出發(fā)點(diǎn)，我們考慮問題，第一個(gè)想的就是要考慮到將來的后果，歸宿在哪里，做了干什么用。這個(gè)是我們搞工藝的一個(gè)最大的優(yōu)點(diǎn)，也是最大的致命傷。因?yàn)楦闼囆g(shù)的可以不用考慮藝術(shù)作品的具體用途。但是工藝是有實(shí)用性的，我們對(duì)實(shí)用性是負(fù)有責(zé)任的。

　　紫砂也是一個(gè)市場(chǎng)，對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要冷靜看待，藝術(shù)品的評(píng)論家、鑒賞家不等于就是這個(gè)行業(yè)的購買者、收藏家，現(xiàn)在這兩者的接軌沒有接好。現(xiàn)在很大一部分紫砂是禮品，不一定是投資，花錢的人不一定欣賞東西，欣賞東西的不一定花錢。所以有很多有責(zé)任心的人，須考慮自己的身份，對(duì)社會(huì)有一種責(zé)任感，就不光只有經(jīng)濟(jì)的考慮。

　　當(dāng)今紫砂圈內(nèi)有人這么講：“現(xiàn)在我不賺錢到什么時(shí)候賺?現(xiàn)在趁人家還沒懂，人家還沒搞清楚什么是好的什么是壞的，利用有利條件賺一把”。從經(jīng)濟(jì)規(guī)律上講，他是掌握了經(jīng)濟(jì)利益的原則，他也沒有錯(cuò)。但是我認(rèn)為，現(xiàn)在要關(guān)注紫砂圈子里的主流與本體，我始終是這句話：一個(gè)行業(yè)里面要有一批人注意自己的形象，這一部分不能亂。在樹干上什么都可以長(zhǎng)出來，哪怕是生一點(diǎn)蟲子，有點(diǎn)蛀蟲都沒事，但是本體要健康。我們要把自己的形象樹好，做自己該做能做到的，我們的責(zé)任就在這個(gè)地方，結(jié)論都在后面。我相信有一條：你自己保重，自己生存。因?yàn)橐粋€(gè)人的出發(fā)點(diǎn)、目標(biāo)決定了以后，他所有的方法做法都跟他的出發(fā)點(diǎn)結(jié)合在一起，歸宿也在后面，我還是相信有長(zhǎng)短線的“報(bào)應(yīng)”論的。

　　我常對(duì)自己說，你自己要有一個(gè)心態(tài)。自己對(duì)得起自己，要經(jīng)常問問自己是不是問心無愧了。我做事情不是為了討好人家，也不是表演給別人看，不是為人家活的，我自己該怎么活就怎么活。我對(duì)人是絕對(duì)真誠的，是愿講真話的人，是平等待人的人。我沒有時(shí)間可浪費(fèi)，我覺得還很多事情可以做，我沒有時(shí)間去應(yīng)酬，我哪有時(shí)間給應(yīng)酬的人“滿意”。

　　紫砂行業(yè)最大的隱患，關(guān)鍵就是紫砂作品上下檔次分辨不容易，何謂好，何謂差，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)不容易被一般人所認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在發(fā)展得太快。過去幾千人在那里做茶壺，里面冒出來的沒幾個(gè)。

　　現(xiàn)在紫砂圈子里面，一般都要稱工藝品，誰都有名，誰都有品牌，一般情況下只能認(rèn)職稱買茶壺，這樣有了職稱就有價(jià)格，行內(nèi)也熱衷于職稱的追求，因此職稱么也是越評(píng)越多，各種手段都用上，因?yàn)橛行┤烁静皇亲霾鑹氐?，他是做生意的，他也能在紫砂圈子里把職稱混的很高?，F(xiàn)在那么多人在做，根本不容易搞清誰好誰差、誰真誰假。

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