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　　一寸干將切紫泥，專諸門巷日初西。

　　如何軋軋鳴機手，割遍端州十里溪。

　　——黃任《贈顧二娘》

　　自古文人愛名硯。一方名硯，除了有上好的石材，最關(guān)鍵的是有制硯名家的“點石成金”。清代康雍時期，就有一位女制硯家，名顧二娘，不僅以制硯而名聞朝野，還被時人大量仿制，在世時與文人交往甚密，百年之后，其人與其硯，仍為文人所津津樂道，野史筆乘，方志圖譜，爭相為其立傳，其后裔專為清宮制硯。

　　出身世家，與文人交往甚篤

　　顧二娘，吳門人，本姓鄒，是顧德麟之媳。顧德麟是制硯名家，“凡出其手，無論端溪、龍尾之精工鐫鑿者……隨意鏤刻，亦必有致，自然古雅，名重于世?！比ナ篮螅渥右嗖粔?，二娘才襲了祖業(yè)，俗稱顧親娘。媳婦承祖業(yè)，在清代是稀罕之事。但就制硯行業(yè)而言，更為不易。張中行在《月旦集》中對此也表示，端石質(zhì)硬，切、刻、磨都十分費力，女性硯工十分罕見。

　　清人黃任，是有名的硯癡，與顧二娘交情甚篤，其十硯軒藏硯多出于顧二娘之手。其有一塊上好的硯石，“出入懷袖將十年”，在《香草齋詩》中云：“今春攜入?yún)?，吳門顧二娘見而悅焉，為制斯硯。余喜其藝之精，而感其意之篤，為詩以贈，并勒于硯陰，俾后之傳者有所考焉?！逼洹额}陶舫硯銘冊》亦云：“余田生蕉白硯，陳德泉井田硯，十硯翁青花硯，皆吳門顧二娘制?！绷终唷冻幨贰芬彩珍浟耸筋櫠镏瞥帯?

　　顧二娘的硯雕

　　古人用硯，未必雕飾，最初的硯雕，只是隨形略加削刻。鄧之誠先生《骨董瑣記》言：“大約明以前硯材易得，故其式率端方正直，有紋飾者至罕?！泵髑逯H，始以片石為硯，“各式競興，鐫山水魚蟲花卉于池上?！?

　　顧二娘的硯雕，首先以清新質(zhì)樸取勝，雖有時也鏤剔精細，卻袱纖合度、巧若神工，還善于巧妙地利用石紋的“眼”作為鳳尾翎來鐫刻硯的圖案。朱翼庵先生曾藏有一方菌硯，系端溪上等子石，石質(zhì)溫潤，其色與形近似菌菇，布滿胭脂暈。顧氏對此美石，先著力于磨工，使菌硯表面和邊緣呈現(xiàn)出更為豐腴的質(zhì)感，而后以毫不藏鋒的刀工雕出纖細的筋縷皺紋。整體上突出石材本身的美，具有逸野之趣。

　　另一方云鳳硯，也是因材施雕。硯石上端有一個石眼，作為鳳目，鳳體以流動的云朵半掩，只露首尾。背面亦有多個石眼，雕為翎眼。硯石雖有正反面之分，卻是渾然一體，并用不同的刀法，體現(xiàn)石質(zhì)的的軟硬。朱家溍先生認為：“顧二娘制硯，狀物寫生與嘉定派竹人所作精品，都堪稱巧中守拙，婀娜蒼潤。硯的受墨處磨墨易濃而又不滯筆，隔夜墨不干，具備細潤之美?！?

　　其次，就題材而言，顧二娘常以蟲魚花鳥為題材，少有山水樓臺。葉恭綽收藏的三方顧二娘制硯，其一以杏林春燕為主題，四周刻勾云，硯池中刻飄落的杏花，在墨池中，若隱若現(xiàn)。背面刻雙燕，一燕銜花，一燕逐杏花而飛，細微之處，如燕翅上的羽毛，皆惟妙惟肖。葉恭綽在《遐庵談藝錄》中稱其：“用刀極淺，非細看不能辨，真鬼工也?！绷硪环匠?，為吳大徵舊藏，雕為葡萄、松鼠。另有一方，刻莘田荷鋤像，硯池邊鐫“耕兮鑿兮，留方寸兮”，乃是黃任自藏。

　　“顧二娘”款硯的真?zhèn)闻c收藏

　　顧二娘在世時，已名震一時，仿制者不計其數(shù)，自然就出現(xiàn)了真?zhèn)蔚膯栴}。林正青在編《硯史》時，已經(jīng)難以判定顧二娘制硯的真?zhèn)巍：笕酥赋?，其所錄顧二娘制硯，多偽。鄧之誠先生已指出“特無款識，不易辨別”，但凡有“吳門顧二娘制”六字銘文者，大抵皆偽。張中行先生的《顧二娘》一文，專門討論了顧二娘制硯的真?zhèn)螁栴}，也指出了真?zhèn)伪鎰e的難度，連啟功先生也難以判定。一般認為，朱翼庵先生收藏的兩方是真正的顧二娘制硯。

　　時至今日，拍場中不時還可見“顧二娘”款的硯，2014年，北京匡時上拍了一方顧二娘制硯，以310.50萬元成交，創(chuàng)顧二娘制硯拍賣的最高紀錄。2016年，上海明軒上拍的“顧二娘制孳鵝養(yǎng)硯”以218.50萬成交。此硯系日本著名學(xué)者杉村勇造舊藏，硯邊銘有“顧二娘制”印，配有清代漆器大師盧棟仿瓦當“延年益壽”嵌寶硯盒。另配有一木盒，盒蓋內(nèi)側(cè)有杉村勇造題寫的銘文。

　　正如子岡款玉器、時大彬款紫砂壺，顧二娘款硯已經(jīng)成為一種特有的文化現(xiàn)象，承載著往昔硯雕的點滴。只是斯人已逝，真假難辨，連啟功先生也只能說“不知道”。

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