時間:2018/8/8 19:35:58 來源:美術報
戰(zhàn)國玉帶鉤 新鄭市博物館藏
在中國種類繁多的古代玉器中,有些玉器形式并沒有延續(xù)至今,它們或因缺乏實用性與時代脫了節(jié),漸漸被邊緣直至消失。帝王們的喜好程度往往決定了一種玉器的存在與否。但在漫長的中國五千多年歷史中,有一種玉器從新石器時代出現,直到現在都從未消失過。今天的玉器愛好者們依然喜歡它,玉器的制作者也仍在制作,喜歡古玉器收藏的玩家藏家們幾乎都有收藏它。它就是——玉帶鉤。
鉤,在古代為人們用于腰帶上起扣攏腰帶的用途。其制造材料有銅、鐵、玉等材質。而玉質的帶鉤始于戰(zhàn)國,其基本形狀一般為扭曲“S”形,一端有鉤,多作獸首裝飾;背有柱,柱下有頂,帶鉤除“S”形狀外,還有棒形、竹節(jié)形、圓形、獸面形、琴面形等。查閱相關拍賣圖錄,關于玉器類的古董帶鉤的拍賣成交價最高的記錄為2011年香港蘇富比秋拍的一對清19世紀翡翠鏤雕螭龍帶鉤,以3426萬港元成交。
帶鉤造型優(yōu)美,工藝復雜。集錯金、鑲嵌等工藝于一身,做工精細,紋飾精致。1996年河南省洛陽北道戰(zhàn)國墓出土了一件鎏金嵌玉龍紋銅帶鉤,型制與此帶鉤基本相同。長23.5厘米,鉤首為龍首,通體鎏金,面上嵌六塊長方形玉飾,并用五塊楔形玉條與之相隔,帶鉤上的五對翻卷過來的鉤片來壓固。六塊玉飾上分別飾獸面紋及變形獸面紋。玉呈青白色,造型十分優(yōu)美。是帶鉤中的精品。另外山東曲阜魯故城遺址的墓葬中,出土一件戰(zhàn)國玉帶鉤,長19.7厘米,由九塊白玉組合而成,鉤首及尾為龍首形,鉤面紋飾為變形云龍紋。
戰(zhàn)國時期,帶鉤制作工藝極為發(fā)達,特別是銅帶鉤。而這種嵌玉帶鉤制作,在戰(zhàn)國大墓中偶有發(fā)現,如輝縣固圍村出土的包金嵌玉獸首銀帶鉤等,制作工藝復雜,結合了幾種工藝及材質。器形華美高雅,鉤體彎曲較大,鉤首小,十分精美。古時的帶鉤,又名“師比”。在明代以前的玉帶鉤紋飾相對都是比較簡潔,而明清時期的玉帶鉤的裝飾圖案則比較繁雜,常見的紋飾為“蒼龍教子”。在當代翡翠批發(fā)市場中,以“蒼龍教子”為題材的翡翠玉帶鉤同樣非常普遍。
古代玉質帶鉤多系新疆的白玉、黃玉、青玉、墨玉、碧玉和水晶、瑪瑙、翡翠等等。戰(zhàn)國兩漢直至宋代玉帶鉤都有制作,且在形制上區(qū)別不大,數量亦少,而元明清時期玉帶鉤風靡于世,現存數量亦較大。它一端的獸首裝飾以龍首居多,有的在鉤背上再琢一小龍,謂之螭(古有龍九子螭居其一之說),昂首與大龍首相對,毛發(fā)畢現,四足凌空,雙尾神采奕奕,故謂之雙龍鉤。歷史上玉龍鉤的流行主要在兩個時期:一是戰(zhàn)國至漢代;二是元、明、清時期。
元代玉龍鉤的特征:龍首小而扁長,龍的雙角表現不清。龍首的眉毛上揚,相向彎轉呈勾云紋;眉額隆起,有重眉壓眼之感;龍首的吻部用陰刻線條表現唇和上下的排牙;龍嘴側 橫鉆一對穿孔,以示空腔;龍無鬢而有發(fā)較粗,發(fā)有兩撮、三撮之分,且有長有短,長者可披肩。龍鉤的鉤背上琢的皆系螭,有作伏地狀的浮雕,也有螭身騰起其口含靈芝,方首單尾,但尾后部左右卷曲分離。螭身細呈弧形,曲線流暢,偎依貼附在大龍身上,用深雕技法。其龍首與螭之間的間距較大。元代龍鉤的形較寬,似琵琶形,鉤鈕做成長方形環(huán)孔或琢成錘形鈕,且貼近尾部。
明早期玉龍鉤的特征:龍首昂起,較宋時寬大,龍眼顯然已從重眉中游離出來,眼球突起;螭的耳尖由元代下聳式轉而向上方聳立;鉤的軀體造型已從琵琶形轉向螳螂形,鉤體變薄,鉤鈕亦低,有的為花瓣形鉤鈕。
清代玉龍鉤的特征 :以乾隆為代表,選料講究,玉質純凈,脂感較強,除了繼承明代的傳統以外,雕刻更細膩和豐滿,可謂毫發(fā)畢現。唯其刀法生辣,出筋露骨,以手撫之其棱角和運刀交接處有楞手之感。其一,龍首額部出現塊狀起凸,龍眼更突起謂之“蝦米眼”;龍耳由貓耳形轉為棒狀形;龍腮上亦出現了表示力度的塊狀肌肉,鼻翼開闊,鼻尖突起,露出角狀鼻孔,龍嘴開口比元明大而深,龍首較短不刻龍發(fā)。其二,螭的圓窩狀耳向上隆起,額部出須,螭體圓渾,螭首上仰,螭身抬起而與鉤背的連接點較多。龍首與螭之間的距離比之明代更窄,恰好擱住一支鋼筆。其三,鉤身厚薄均勻,線條形板塊,鉤鈕薄而短?,F代市面上有用白玉和翡翠及獨山玉制作的帶鉤,其工藝不難分辨,大部分也是元、明、清時期的仿品和衍生品。
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