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詩(shī)書美酒話鎮(zhèn)尺

時(shí)間:2018/8/3 18:08:33  來(lái)源:收藏快報(bào) 廖文偉/湖南長(zhǎng)沙

  詩(shī)書和美酒,真還說(shuō)不準(zhǔn)何年何月結(jié)下的不解之緣,“杜康”剛一問(wèn)世,便“剪不斷,理還亂”了嗎?

圖1 民國(guó)紫檁嵌牙鎮(zhèn)尺

圖2 清代朱宏晉玉雕鎮(zhèn)尺

圖4 張大千《致簡(jiǎn)經(jīng)綸初唐大士》


圖3 簡(jiǎn)經(jīng)綸書法作品一組,從左至右依次為:楷書《節(jié)臨爨寶子碑》、 隸書《五言聯(lián)》、草書《五言聯(lián)》

  但因著飲酒而狂而死的“詩(shī)書”人物,典籍上記載著的,倒確鑿有好些個(gè)有頭有臉的。比如“斗酒詩(shī)百篇”的唐代大詩(shī)人李白,“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”便是他的人生信條。此君竟然幾杯酒下肚,便狂到“天子呼來(lái)不上船”了。狂飲無(wú)度,竟然醉得個(gè)伏在船頭撈月,翻身溺水,一命嗚呼。飽讀詩(shī)書的晚清狀元蕭錦忠,文才可是了得,撰長(zhǎng)聯(lián)哀悼舊日戀人,250字可以一氣呵成,至今膾炙人口。此君少些酒量,卻偏偏愛(ài)小斟一兩杯。那個(gè)冬天喝得微微有些醉了,秉燭和衣而臥,不料雙腳踩著炭盆邊沿,引燃了衣袍,竟被活活燒死??竦贸3!白砼P婦人側(cè)”的魏晉詩(shī)人阮籍,是有名的“竹林七賢”之一,竟被世人與最賤的一文錢掛上鉤,在酒令牌上一醉千年。最令人啼笑皆非的,還是“竹林七賢”中的另一個(gè)詩(shī)人劉伶,時(shí)人稱其為“天下第一酒鬼”。他每每駕乘鹿車出行,絕不會(huì)忘記抱上一壺酒,相隨的仆人則提柄鋤頭緊緊跟著。劉伶囑咐仆人:“你跟著我啊,我喝醉了醒不過(guò)來(lái),只管就地埋了便是?!逼涫染迫缑浞爬诵魏?,天下傳為奇談。

  飲酒闖下大禍者,亦不乏其人。曹操的大兒子曹植詞賦皆有盛名,僅一篇《洛神賦》便名滿天下。曹操曾授曹植南中郎將、行征虜將軍,要他統(tǒng)兵去救曹仁,而“植醉不能受命”,于是曹操“悔而罷之”,最后連該給他的太子位也不給了。這便是史書所稱曹子健“有酒誤國(guó)”的故事,成為后世茶余飯后的笑談。

  說(shuō)“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的那個(gè)宋真宗趙桓,變著法子鼓勵(lì)好好讀書。卻偏偏就是他,好酒亦赫赫有名。典籍記載,說(shuō)他不僅能喝,且酒量“群臣無(wú)能及者”。后果自然很嚴(yán)重,55歲便一命嗚呼。盡管如此,“莫使金樽空對(duì)月”者仍然前赴后繼。

  其實(shí),文人們自己也知道醉酒應(yīng)受鞭笞。吳承恩筆下的孫悟空喝醉了竟然大鬧天宮,結(jié)果被壓在五指山下;天篷元帥喝醉了調(diào)戲嫦娥,結(jié)果是被罰下凡塵變成了豬八戒……

  于是,自古以來(lái)便有人拿詩(shī)書和美酒做文章,警示自己,也警示別人,又于是,“書房”中出現(xiàn)了勸讀詩(shī)書亦勸節(jié)制杯中物的用具。

  我的一位朋友收藏了一對(duì)民國(guó)時(shí)期的紫檁嵌牙鎮(zhèn)尺(圖1),是晚清至民國(guó)知名金石書畫家簡(jiǎn)經(jīng)綸贈(zèng)送友人之物。鎮(zhèn)尺上精刻聯(lián)語(yǔ),恰恰與詩(shī)書美酒相關(guān)。上聯(lián)為“以得讀書為?!保侣?lián)為“時(shí)防飲酒而狂”,款字“壬申二月經(jīng)綸”,下方有篆書“簡(jiǎn)”字小方印。這對(duì)鎮(zhèn)尺便是用來(lái)作座右銘,推崇多讀詩(shī)書而反對(duì)嗜酒的。

  鎮(zhèn)尺為文房器物,據(jù)說(shuō)始自南北朝。史記南朝齊高帝蕭道成好書法,擅長(zhǎng)草、隸二體。他寫字時(shí)常隨手用玉或其他重物壓鎮(zhèn)紙張,以防風(fēng)吹滑落,時(shí)人仿效,稱其為鎮(zhèn)紙,久而成習(xí)。唐人杜光遠(yuǎn)的《錄異記·異石》篇中便記錄著“會(huì)稽進(jìn)士李眺偶拾得小石,青黑平正,溫滑可玩,用為書鎮(zhèn)”,可見(jiàn)鎮(zhèn)紙的使用已很普遍。至明代,鎮(zhèn)紙大多制作成尺狀,玉(圖2)、銅、竹木乃至象牙等各種材質(zhì)皆備,故又稱其為鎮(zhèn)尺。鎮(zhèn)尺盛行雕飾以書和畫,雅而且巧,饋贈(zèng)親朋好友頗受歡迎。入清以后,鎮(zhèn)尺花樣百出,或雕琢或鑄就,或鳥獸蟲魚,或山石花果,應(yīng)有盡有,工藝特色已然十分講究,頗受文人士子歡迎。

  簡(jiǎn)經(jīng)綸(1888─1950)為晚清至民國(guó)年間書法篆刻家,主持上海南洋兄弟煙草公司宣傳事務(wù),工詩(shī)文,擅書法(圖3),精篆刻,與張大千、吳湖帆等交往甚篤。如在今年舉行的中國(guó)嘉德春季拍賣會(huì)上,就曾推出一幅張大千1948作《致簡(jiǎn)經(jīng)綸初唐大士》畫作(圖4),估價(jià)高達(dá)5800萬(wàn)—6800萬(wàn)元,可惜遭遇流拍未能如愿成交,但也從中見(jiàn)得張、簡(jiǎn)二人深厚情誼。著有《甲骨集古詩(shī)聯(lián)》《琴齋書畫印集》《千石齋印識(shí)》等。

  鎮(zhèn)尺聯(lián)“以得讀書為福,時(shí)防飲酒而狂”系茹棻聯(lián)語(yǔ),當(dāng)為作者自律警句。茹棻為乾隆四十九年(1784)科舉狀元,官至兵部尚書。得益于書中之黃金屋,看重讀書不足為奇。但茹棻深知酒能誤事,觥籌交錯(cuò)之日,推杯換盞之時(shí),總要提醒自己切莫貪杯,以免誤了大事,丟了體面,辱了斯文。簡(jiǎn)經(jīng)綸選其刻飾鎮(zhèn)尺贈(zèng)送給朋友,可見(jiàn)其用心良苦。

  “以得讀書為福,時(shí)防飲酒而狂”為行楷,結(jié)體方正,字字筋骨雄勁,但落筆如風(fēng),其勢(shì)飄逸,奕奕有神。簡(jiǎn)經(jīng)綸為篆刻名家,鎮(zhèn)尺顯然為其自制自刻,運(yùn)刀爽快,一氣呵成,有大家風(fēng)范。

  款字“壬申二月經(jīng)綸”中的“壬申”,依據(jù)簡(jiǎn)經(jīng)綸的簡(jiǎn)歷推定,應(yīng)為民國(guó)十九年(1930)。近百年的寒暑舔撫,近百年的手把濡沃,紫檁已成深棕褐色,鑲牙部分包漿尤是淳厚,牙木皆熠熠生熒,滑潤(rùn)如肌膚。而牛毛紋綹絲成縷,天成意趣,又別是一種趣韻了。

  茹棻聯(lián)語(yǔ)明明白白,古人認(rèn)為讀書的佳境是福,書中覓知識(shí),書中得快樂(lè),書中有仕途,福也。同樣明明白白,酒并非不可飲,只是要記得,適可而止便是度,飲酒的禁忌是狂。

  把著鎮(zhèn)尺細(xì)細(xì)玩味,思緒飄飄忽忽,倏然憶起三湘才子莫應(yīng)豐來(lái)。1970年我結(jié)婚的那日晚上,時(shí)在“工農(nóng)兵文藝工作室”工作,同事們作賀之后散去,唯他一手把一大杯白酒;一手夾一包“白金龍”,同我海聊,直到午夜過(guò)后,酒盡煙滅方休。此君十年動(dòng)亂后一本《將軍吟》橫空出世,成為十年動(dòng)亂后首個(gè)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主,且能作曲,能作詞,唱歌亦很了得。他嗓音渾厚,身體更是強(qiáng)健。豈料50歲患上肺癌,英年早逝,醫(yī)生明言煙酒過(guò)度所至。湖南省作協(xié)副主席肖育軒的《小兵闖大山》名傳遐邇,作者亦好酒成癖,酒量不大,卻視酒為茶葉,白開水中加點(diǎn)酒,幾乎杯不離手,亦天年不盡,徒喚奈何……

  后世半通半不通的文人之好酒,則多半是李白慫恿的,以為一杯酒下肚,便可以口吐蓮花,便能夠出口成章了,便會(huì)一舉成名。即便名符其實(shí)的文人,喜歡擺一擺“斗酒詩(shī)百篇”架式的也有,但真正“斗酒詩(shī)百篇”倒真還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。所以呀,簡(jiǎn)經(jīng)綸贈(zèng)朋友的鎮(zhèn)尺,便刻上“以得讀書為福,時(shí)防飲酒而狂”了。他以為,書要讀,酒亦可以飲,但“斗酒詩(shī)百篇”的追求,還是免了的好。

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