時間:2018/7/27 17:14:29 來源:微信公眾號(桑浦美術館)
林紓《山水》朱孝臧《行書》50x20cm 1923年 桑浦美術館藏
“小庭深。有蒼苔老樹,風物似山林。侵戶清寒,捎池急雨,時聽飛過啼禽。掃荒徑、殘梅似雪,甚過了、人日更多陰。壓酒人家,試燈天氣,相次登臨?!笔种羞@把成扇,畫的正是宋人王碧山這闕《一萼紅》詞意。扇上山水畫意悠然靜遠,春夏間林木蔥蘢,山氣日佳,有二三子沐熏風而吟詠,雖然城郭一帶,桅桿幾許,但仿佛身處山林遠離俗塵,何況還有蒼山如屏,意象開闊。
林紓(1852~1924)
本扇畫者林紓,得中國正統(tǒng)畫派的薪傳,所作清新婉約,舒緩而富有情趣。本扇品相極佳,畫成于癸亥十月(1923年),距今已有95年,梅菉竹的大骨,打開扇子仍嘎嘎作響,一字一畫“紙白版新”,想來昔日主人只為了收藏玩賞,甚少打開。
另面書法是晚清四大詞家之一的朱孝臧強村先生錄自己所作的《驀山溪》詞長調一闕,落墨重遲而標格蒼勁,單獨拿出也是一幅難得的學者書佳作。本扇的上款人拙盦,正是清代末科探花商衍鎏,難怪出手不凡,請到的兩位都是一時學林藝壇名士。朱孝臧被推為一代詞宗,林紓的文名當日不在其下,蓋畫因人重,當初為了館藏搜求一件林紓的畫作而購入的此扇,沒想到還有了一舉三得之妙。
近代兩位著名的翻譯大家很巧都是閩人。嚴復翻譯注重介紹西方民主和科學,林紓則全力翻譯西方小說,在開啟民智、開放眼界、影響學林方面兩人其實不相伯仲。要知道就吾國文人傳統(tǒng),對小說一類向來視之為“小道”, 所以許多有盛名的文人墨客絕不肯動手去寫小說,寫小說的也往往寄托假名,這種情況直到晚近才稍有所改觀。但是林紓作為一個桐城派后勁的“古文家”,拋卻“正統(tǒng)” 動手去譯歐洲的小說,且稱他們的小說家為可以與太史公比肩,仍可謂石破天驚的舉動。自他之后才開始了翻譯國外文學作品的風氣,民國以后譯作小說者眾多,可以說大都是受林先生的感化與影響。
林紓翻譯小說始于光緒二十三年(1897年),與精通法文的王壽昌合譯法國小仲馬《巴黎茶花女遺事》,這是中國介紹西洋小說的第一部,為國人見所未見,一時風行全國,接著他受商務印書館的邀請專譯歐美小說,先后共譯作品高達百八十余種。
林紓不懂西文,所翻譯的作品,都是經別人口述,由他筆錄成文。他每天工作四小時,每小時能翻譯一千五百字。找一個人作參照的話,胡適那時自己作文一個小時可寫八九百字,譯書一個小時寫四百多字。可林氏是以古文的筆調翻譯西洋小說,還要兼顧信達雅,如果像胡適之那般用淺近的白話文,成品字數(shù)估計還要翻上一倍。其實林紓從事翻譯西方小說是半路出家,也與商務印書館鼓勵有關。林譯小說多半由商務出版,當時稿酬一般千字二三元,而林紓譯作有千字十元的稿酬,那時十元可購買上等白粳米一百六十斤,所以林氏的積極性也極高。林紓文名大熾后,登門求書畫者也日多。家里特辟一間房間專事翻譯,一間房間專事作畫,老友陳衍戲稱為“造幣廠”,由此可見林琴南當日受歡迎的程度了。
林紓《金焦帆影圖》張海若《朱砂瓦當》55x21cm 1924年 桑浦美術館藏
林氏繪畫早有師承,絕非半路出家,只是因為他的林譯小說太成功,以致后人往往誤會繪畫是其業(yè)余所好。他23歲時拜福建詔安派名家陳文臺為師,受閩派藝術影響,初以花鳥畫創(chuàng)作為主,兼學山水、人物,深得詔安畫派的精髓。中年移居京師,廣泛學習各派山水畫法,筆墨俱工,晚年技藝臻于至善。當步入了晚年時期的林紓,在新舊文化之爭中,被貼上了保守的標簽,非議與責難鋪天蓋地的席卷而來。為了遠離紛爭,他潛心鉆研書畫,不恒譯書,以尋求心上的安寧之地。他自作賣畫詩一首聊以自嘲:往日西湖補柳翁,不因人熟不書空。老來賣畫長安市,笑罵由他耳半聾。
林氏主張畫重氣韻,“余謂氣韻在文學家為不易到之境地,而畫家入手,茍無氣韻,即流傖荒?!噬朴诋嬚?,隨極寫村莊兒女之態(tài),而皆有一種離塵撥俗之致,即氣韻清高也。文家入手講意境,而畫家入手必講氣韻?!别^藏另一把成扇是林紓甲子年所繪《金焦帆影圖》,寫鎮(zhèn)江金山、焦山景色,構圖舒朗,得江天寥廓、煙波浩渺之勢。本畫作于甲子(1924年)四月,當年十月林紓即歸道山,該作可謂人書俱老,氣格清高,絕無俗韻。好事者在一紀(丙子,1936年)之后,在另面配以金石家張海若的朱砂拓戰(zhàn)國古泉以及漢高祖蘭池宮瓦當并作考釋,允稱雅意相得。該扇裝池同樣考究,紫檀木大骨,上刻龔定庵詩,寶瓶頭,玳瑁裝飾,端正大氣。
譯作之外,林紓薈萃數(shù)十年中揮翰之心得而成畫論《春覺齋論畫》,包括了鑒賞、游歷、師法、創(chuàng)新、流派、技法、經驗、評論等諸多內容,論述精辟,所傳達的文藝思想、審美理念和文人情懷與其文論一脈相承。他認為應該把畫中六法的順序改為:以經營位置為第一,用筆次之,傅彩又次之,傳模應不在畫內,而氣韻則畫成后得之,極有自己的藝術創(chuàng)作見地。書中兼有對曾鯨、郭鞏、許友介、馬典卿、謝館樵、陳文臺、汪志周等十余位閩籍名家畫作、技法之論述,為后學研究閩籍繪畫提供了重要參考。
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