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峰頭十丈圖《荷花》

　　一、緙絲的歷史

　　緙絲的歷史大致可分為起源時期、發(fā)展時期、鼎盛時期、衰落時期和蘇州緙絲的崛起時期。

　　1.緙絲的起源時期

　　中國緙絲有據(jù)可考的歷史至少有兩千多年。緙絲在文獻(xiàn)中有“剋絲”( 《松漠紀(jì)聞》)、“克絲”( 《博物要覽》)、“刻絲”(《雞肋篇》)、“刻色作”(《格古要論》)等名稱，“緙絲”(《名義考》)是明代以來的稱呼。

　　緙絲起源于何時已很難考證，但從傳世的實物來看，早在中國漢魏之間就有了。在蒙古國出土的漢代“山石樹”絲織的殘片，它的織造方法“通經(jīng)斷緯”，與北京雙塔出土的宋緙絲“紫湯荷花”完全一樣。

　　2.緙絲的發(fā)展時期

　　緙絲工藝發(fā)展到唐代，在東西方文化交流的大背景下不斷改進(jìn)和完善，得以發(fā)展。當(dāng)時的制作多為絲帶等實用品，緙織技法一般以平緙為主，花地之間的交接處尚有明顯的縫隙即“水路”。此外，也有摜、構(gòu)和搭梭等緙織法。唐代緙絲的紋樣題材一般以簡單的幾何形花紋為主，色彩主要是平涂的塊面，故色彩層次不夠豐富，但有的已使用金線作地紋，增強(qiáng)了裝飾效果。緙絲工藝也在這個時期隨著遣唐使和各國的留學(xué)人士傳播到了世界各地，以至于今天我們還能在鄰國日本看到百姓將緙絲作做為自己該國最為貴重的面料用來制作腰帶、和服和僧人的袈裟。

　　3.緙絲的鼎盛時期

　　北宋的緙絲前承唐代，但花紋更為精細(xì)富麗，紋樣結(jié)構(gòu)既對稱又富于變化，并創(chuàng)造了“結(jié)”的戧色技法。緙絲多用作書畫包首或經(jīng)卷封面，最為流行的是南北朝以來皇親貴族常用緙絲為書法大家王羲之、王獻(xiàn)之的上乘作品做裝裱，如《二王書錄》。至北宋晚期，受皇帝的趣味和宮廷院畫的影響，緙絲從實用和較單純的裝飾領(lǐng)域脫窠而出，轉(zhuǎn)向?qū)哟屋^高的欣賞性藝術(shù)品的制作，這些摹緙正如卞永譽(yù)所言的那樣：“文倚裝成，質(zhì)素瑩潔，設(shè)色秀麗，畫界精工，煙云縹緲，絕似李思訓(xùn)?！?

　　元代，緙絲大量用于寺廟用品和官員的袍服上，開始采用金彩，緙絲風(fēng)格簡練豪放，一反南宋細(xì)膩柔美之風(fēng)，這對明清兩代的緙絲藝術(shù)很有影響，又加之當(dāng)時是信奉佛教的蒙古人統(tǒng)治中國，對金色的喜崇使織物內(nèi)加金的作法成為風(fēng)尚，且金彩又多盛行于與佛教有關(guān)的掛軸制作，如《纂組英華》記載元代緙絲作品《釋迦牟尼佛唐卡》，其中釋迦佛用十色金彩織出，異常精美。

　　明代，朝廷力倡節(jié)儉，規(guī)定緙絲只許用作敕制和誥命，故緙絲產(chǎn)量甚少，明宮廷“御用監(jiān)”下設(shè)“緙絲作”，以管理緙絲的生產(chǎn)。宣德朝后，隨著國力的富強(qiáng)，禁令漸弛，織造日多，并重新摹緙名人書畫，“南匠北來效技呈能，制作之精不亞宣和”。至明成化年，緙絲生產(chǎn)已再趨繁盛，作品主要產(chǎn)于蘇州、南京和北京等地，緙絲藝術(shù)風(fēng)格深受江南文人繪畫的影響，多摹緙當(dāng)時名家的畫稿，如緙絲藝人吳圻、朱良棟、王統(tǒng)等緙織沈周、唐寅、文征明等人的畫稿名噪一時，其中緙絲《瑤池獻(xiàn)壽圖》、緙絲《沈周蟠桃仙圖》等佳作終為宮廷所收藏。

　　清代，緙絲藝術(shù)品均采用緙、繪相結(jié)合，別具一格，創(chuàng)作出一批精巧工細(xì)的作品，如緙絲藝術(shù)品《三星圖》、《八仙慶壽圖》等。特別值得一提的是，清代采用詩文通篇緙于幅面的比比皆是，如《御制三星圖》上截緙乾隆皇帝的“三星頌”和《歲朝圖》，下截藍(lán)色隸書乾隆御制歲朝詩，文字書法緙織精細(xì)，顯示了名工巧匠的高超技藝。

　　緙絲從唐朝到清朝的美好發(fā)展有幾個重要原因：①國力強(qiáng)盛，唐朝，宋朝，元朝，這幾個朝代都是當(dāng)時世界上最強(qiáng)盛的國家。②百姓有一個安定的生活環(huán)境，這樣才能有時間去緙織東西，創(chuàng)造緙絲。③國家皇族喜歡緙絲衣物，緙絲成為皇族的御用織物。當(dāng)時的緙絲就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的奢侈品。④文化的發(fā)展，唐朝以來，出現(xiàn)了不少有名的文人墨客。正是文化的發(fā)展，帶動了緙絲的發(fā)展。

　　4.緙絲的衰落時期

　　晚清至解放前，隨著國勢衰弱，中國近代戰(zhàn)亂不斷，民不聊生，工藝美術(shù)行業(yè)更是受到了極大的摧殘，陷入人亡藝絕的困境，緙絲工藝也不例外出現(xiàn)了瀕臨絕種的狀態(tài)，緙絲粗劣之作充斥于市，即便宮廷所用之物也罕有精品。

　　5.蘇州緙絲的崛起時期

　　解放后，在黨的“保護(hù)、提高、發(fā)展”的方針指引下，緙絲枯木逢春，蘇州緙絲開始復(fù)蘇。1954年成立了“蘇州市文聯(lián)刺繡生產(chǎn)小組”，邀請了兩位緙絲老藝人沈金水、王茂仙進(jìn)行緙絲制作，先后緙織了《玉蘭黃鸝》、《牡丹雙鴿》、《博古圖》和《雙鵝梅竹》(現(xiàn)藏于南京博物院)等一批緙絲藝術(shù)品。

　　緙絲從復(fù)蘇到興旺是許多人一起努力才結(jié)出的碩果， 是沈金水同輩的藝人以及王金山的師弟們作出自己的貢獻(xiàn)。特別是蘇州刺繡研究所曾成功地復(fù)制定陵出土明代萬歷皇帝緙絲袞服，充分體現(xiàn)了蘇州緙絲藝人的整體實力。在20世紀(jì)80年代，蘇州緙絲曾發(fā)展到歷史上的最大規(guī)模, 有上萬人、萬臺機(jī)。 然而，90年代之后，由于市場的變化，緙絲生產(chǎn)急劇萎縮，僅存幾家小廠，當(dāng)中國掀起非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)熱潮的時候，蘇州緙絲得到蘇州市政府和文化局的積極支持和切實有效的幫助，目前各項保護(hù)措施正在逐一落實。

　　二、緙絲的傳承

　　緙絲是中國民族傳統(tǒng)文化的沉淀，是民族風(fēng)貌的體現(xiàn)。只有積極倡導(dǎo)繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，緙絲文化才能得以更好的傳承和發(fā)揚(yáng)。

　　朱克柔先生是我國宋代著名的緙絲藝術(shù)家，擅長緙畫山水，花卉，人物，尤善畫荷花，俱臻妙境。他緙繡的荷花在其花卉中占據(jù)很大的比重。究其原因，在于他認(rèn)為，荷花與書法有著密切的關(guān)系。因此他的緙絲繡品淋漓自如，造景清新動人，極富浪漫之感。其構(gòu)圖疏密有致，真可謂“密不透風(fēng)，疏可走馬”。整幅畫面氣勢宏大，藝術(shù)感染然很強(qiáng)。朱克柔先生的緙絲藝術(shù)是值得我等學(xué)習(xí)的。

　　我在制作峰頭十丈圖《荷花》時，根據(jù)荷花運(yùn)筆的特點，決定用仿宋緙絲創(chuàng)作這幅作品，用不同顏色的絲線交叉重疊來表現(xiàn)緙絲對象的質(zhì)感和立體感。我首先在木機(jī)經(jīng)面上用筆墨畫好整幅荷花的素描稿，然后從下往上局部緙起，先用灰色絲線對峰頭十丈圖《荷花》荷花的輪廓進(jìn)行勾勒，此時的線條較深。接著，又用較深與淡線對其各個色塊進(jìn)行精工細(xì)緙。在緙制荷花時，為使其嬌美的神態(tài)充分顯現(xiàn)，我用了特白、乳白、夲白等好幾種白色絲線交叉過渡，青線也是一樣的用幾種線色過渡，使荷花柔和平滑，色彩豐富。在花邊線條上我用了十幾種青色線虛實結(jié)合緙繡，讓荷花的神態(tài)充分地體現(xiàn)出來。

　　在緙繡荷花的過程中，針對荷葉里的豐富層次和色彩，我還用了幾套青色線交錯增色，織的淡一點或較深一點，使荷花葉桿既有厚重感，又有層次感。

　　在緙制蝴蝶時，我又采用好幾個色差的線，如黑線、紅線幾種絲線進(jìn)行最細(xì)致的緙織，重點織出光線和色彩的變化、層次以及整體和諧的同色調(diào)感。與此同時，針對這幅荷花的構(gòu)圖與明暗變化、繪畫技巧，靈活運(yùn)用織繡中劈線技術(shù)，整體進(jìn)行大幅度的縱橫創(chuàng)色，對每個細(xì)節(jié)進(jìn)行精微處理，使整幅織制品的藝術(shù)效果與原畫的藝術(shù)效果達(dá)到了完美的統(tǒng)一。如此，經(jīng)過幾個月的緊張織制，完成了朱克柔先生的峰頭十丈圖《荷花》。

　　緙絲為我國古代優(yōu)美的絲織品，與其他織物相比，有著顯著不同的工藝特點和藝術(shù)風(fēng)格。緙絲經(jīng)過兩千多年的變遷，幾近滅絕。今天，已在蘇州得到繼承和保護(hù)，這一中國絲綢手工藝的絕藝從此走上了新的發(fā)展之路。三十多年來我對緙絲臨摹復(fù)制做了大量的工作，在其中感受到緙絲前輩們深厚的文化修養(yǎng)以及高超的技藝水平。作為一位緙絲工作者，我由衷的感到有責(zé)任在緙絲領(lǐng)域里繼續(xù)傳承創(chuàng)新，使緙絲技藝不斷發(fā)展。

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