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清乾隆 紫檀盒文房用品一套 故宮博物院藏

　　文房，泛指文人書齋文化中的器物，除卻書畫屏風(fēng)掛軸，畫案桌椅，大多是案幾間袖珍玲瓏的小件物品，其物雖小，卻承載、記錄、傳承、弘揚著中華民族五千年燦爛的文明史，功績可謂大矣。

　　民間素有文房四寶之說：筆、墨、紙、硯。其實不然，文房的品類實在豐富多彩、滿目琳瑯，品類豈止百千之?dāng)?shù)。遠(yuǎn)在南宋趙希鵠所撰《洞天清祿集》中就列入了古琴、古硯、古鐘鼎彝器、怪石、硯屏、筆格、水滴、古翰墨筆跡、古畫等九項內(nèi)容。然當(dāng)時流行的實用和裝點的文房器物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，可見風(fēng)氣之盛。

　　到了明末文震亨著的《長物志》，洋洋萬言的十二卷，綜合概述了明代文人清居生活的境況，在卷七《器具》中，列入的文房用具，計有硯、筆、墨、紙、筆格、筆床、筆屏、筆筒、筆船、筆洗、筆掭、水中丞、水注、糊斗、蠟斗、鎮(zhèn)紙、壓尺、貝光、裁刀、剪刀、書燈、印章、文具等。這些都僅僅是實用的文房用具，述其大概而未及詳介。

清乾隆 紫檀盒內(nèi)文房用品 故宮博物院藏

　　此外，還記錄有文房清玩雅物，如香爐、袖爐、手爐、香筒、如意、鐘磬、數(shù)珠、扇墜、鏡、鉤、缽、琴、劍等。另外在卷三《水石》、卷五《書畫》、卷六《幾榻》、卷十二《香茗》中，還表述了大量的文房清玩，如靈璧石、昆山石、太湖石、粉本、宋刻絲、畫匣、書桌、屏、架、幾、沉香、茶爐、茶盞等。對這些文房器物衍生變化的創(chuàng)作，別出心裁的布置和極盡個性的刻意追慕，體現(xiàn)了彼時高層文人“于世為閑事，于身為長物”的立異炫奇、樂在其中的悠游心境。

　　文房之所以受到歷代文人的普遍鐘愛，不僅是因為其有實用價值，而是作為載體，千百年來殫精竭慮的文人賦予了它豐瞻深厚的文化的、藝術(shù)的、史料的內(nèi)涵。同時，也顯示出充滿智慧的工匠，在文房器的構(gòu)思和制作上顯示出的非凡的想象力、變通力和創(chuàng)造力。曼妙精致、美輪美奐的文房是大匠巨擘的心力結(jié)晶，也是文人雅士相伴一世的摯友和伴侶。如硯臺一屬，文人墨客皆寶愛有加，昵稱為硯田，可用于作文遣詞，筆歌墨舞，是有關(guān)仕途、生計之重器。硯臺或端，或歙，或紅絲，或洮河，或松花，或澄泥，必先嚴(yán)選其質(zhì)，由硯工妙構(gòu)巧作，或精細(xì)入微，或渾然天成，繼而選上好硬木制匣，匣上或嵌玉，或鑲金，或髹漆，極盡奢華。往往又在其上賦詩題記，抒發(fā)情懷，記述故事，復(fù)有金石家鐫刻上石，嵌綠填金。若是古器，則每每書畫文辭，積玉綴珠，文采斐然，憑添史實，內(nèi)涵滿溢，此等尤物怎不令人歡喜無量，珍若球圖。

清 漁樵耕讀剔紅筆筒 高11cm

　　文房者貴在有“文”，足令文人癡迷，逸事趣談，車載船裝，傳頌千古。若蘇東坡之好硯，米襄陽之好石，項子京之好書畫，毛子晉之好古籍，毛奇齡之好印石，丁日昌之好墨，陳介祺之好吉金，汪啟淑之好印譜，張魯庵之好印泥，秦康祥之好竹雕，陸心源之好瓦甓……不勝枚舉，堪稱百代藝苑佳話。附帶的談點常識，在文房書齋里，張掛書畫是必不可少的。然而，畫之張掛則早于書法，書法軸的掛之壁間，當(dāng)于元末明初際發(fā)蒙。這與紙張制作趨于大張化有關(guān)，也與習(xí)俗的拓展有關(guān)。而對聯(lián)的書寫與張掛則以明代中期為濫觴。

清 鵲上梅梢百寶嵌象牙筆筒 高14.5cm

　　房種類繁多，百奇千怪。雖出現(xiàn)有早晚，成熟分先后，而至清代堪稱無物不有，無飾不精，包羅萬象，出人意表，蔚為大觀。上下數(shù)千年的絢爛文房藝術(shù)文化，是我國獨有的文化見證、藝術(shù)瑰寶，是先民中能工巧匠與文人雅士才智共融的智慧結(jié)晶，彌足珍貴。

　　然而，在二十世紀(jì)中葉的一段時間里，文房一屬冷落寂寞，且一切趨于簡約，甚至無奈地被歸為“四舊”，打上封資修的印記，可悲、可笑、可憐。好在，俱往矣，否極泰來，改革開放這三十余年，祥和寬容的氛圍，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的被重視，人民生活質(zhì)量的大提高，以及審美意識的進(jìn)步，文房的制作和收藏在迅速復(fù)蘇，同時也彰顯了文化自信的回歸和拓展。文房具其實用性似有減退，但是賞玩性、存在感卻在遞增。無論是能工巧匠還是受眾乃至藏家都對文房器物有著求美、求巧、求別致、求個性化、求現(xiàn)代性的追求。

金暈虎皮水浪文歙硯 長28cm 韓天衡藏

　　附：歙硯介紹

　　歙硯是我國四大名硯之一，但歙石的開采在元代至元十四年（1277）發(fā)生嚴(yán)重崩陷后，直至乾隆四十二年（1777），方始恢復(fù)開采。這中間有整整五百年的空白期。歙硯多呈深黑色，端硯多呈紫紅色，前者如張翼徳，后者若關(guān)云長。就色質(zhì)而言，歙硯卻偶有奇品，此元代金暈金星虎皮即是特例。硯高約30c m，在水波紋上似灑金鍍銀，天公造物，鬼斧神工，奇譎離奇到讓人不可思議。此等硯品，我尋覓逾一甲子，未嘗得見有若此者。五年前去扶桑，弟子景泉伴我去一古硯名店，社長與我神交，遂從別處庫房取來，漆盒已殘舊，而硯兩面完好無損，金燦奪目，為之心旌搖動，購下。出店門，景泉曰：“老師啊，我那一瞬間，看你兩眼放光，就知道寶物有主了?！苯虺幬幕?，揀出，在其側(cè)錄唐杜甫詩句并記：“波濤萬里堆琉璃。書刻老杜為是石預(yù)設(shè)句，丁酉天衡。”

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