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巴金自傳:文學(xué)生活五十年



時(shí)間:2005/10/19 21:41:23
  我是一個(gè)不善于講話的人,極少發(fā)表演說,今天破例在這里講話,只是為了報(bào)答日本朋友的友情。我講友情絕不是使用外交辭令,我在這個(gè)詞里傾注了深切的感情。友情不是空洞的字眼,它像一根帶子把我們的心同日本朋友的心牢牢地拴在一起。想到日本朋友,我無法制止我的激動(dòng),我欠了你們一筆友誼的債。我不會(huì)忘記“四人幫”對(duì)我橫加迫害要使我“自行消亡”的時(shí)候,日本朋友經(jīng)常詢問我的情況,關(guān)心我的安全。而我在被迫與世隔絕的十年中也常常想起同你們?cè)谝黄鸲冗^的愉快日子,從這些回憶中得到安慰。今天我們又在一起歡聚了,我的興奮和歡欣你們是想得到的。

  我是一個(gè)不善于講話的人,唯其不善于講話,有思想表達(dá)不出,有感情無法傾吐,我才不得不求助于紙筆,讓在我心上燃燒的火噴出來,于是我寫了小說。

  我不是文學(xué)家,但是我寫作了五十多年。每個(gè)人從不同的道路接近文學(xué)。我從小就喜歡讀小說,有時(shí)甚至廢寢忘食,但不是為了學(xué)習(xí),而是拿它們消遣。我做夢(mèng)也想不到自己會(huì)成為小說家。我開始寫小說,只是為了找尋出路。

  我出身于四川成都一個(gè)官僚地主的大家庭,在二三十個(gè)所謂“上等人”和二三十個(gè)所謂“下等人”中間度過了我的童年,在富裕的環(huán)境里我接觸了聽差、轎夫們的悲慘生活,在偽善、自私的長輩們的壓力下,我聽到年輕生命的痛苦呻吟。

  我感覺到我們的社會(huì)出了毛病,我卻說不清楚病在什么地方,又怎樣醫(yī)治,我把這個(gè)大家庭當(dāng)作專制的王國,我坐在舊禮教的監(jiān)牢里,眼看著許多親近的人在那里掙扎,受苦,沒有青春,沒有幸福,終于慘痛地死亡。他們都是被腐朽的封建道德、傳統(tǒng)觀念和兩三個(gè)人一時(shí)的任性殺死的。我離開舊家庭就像摔掉一個(gè)可怕的黑影。我二十三歲從上海跑到人地生疏的巴黎,想找尋一條救人、救世,也救自己的路。說救人救世,未免有些夸大,說救自己,倒是真話。當(dāng)時(shí)的情況是這樣:我有感情無法傾吐,有愛憎無處宣泄,好像落在無邊的苦海中找不到岸,一顆心無處安放,倘使不能使我的心平靜,我就活不下去。一九二七年春天我住在巴黎拉丁區(qū)一家小小公寓的五層樓上,一間充滿煤氣和洋蔥味的小屋子里,我寂寞,我痛苦,在陽光難照到的房間里,我想念祖國,想念親人。在我的祖國正進(jìn)行著一場(chǎng)革命與反革命的斗爭,人民正在遭受屠殺。在巴黎掀起了援救兩個(gè)意大利工人的運(yùn)動(dòng),他們是沙柯(N.Sacco)和樊宰底(B.Vanzetti),他們被誣告為盜竊殺人犯,在美國麻省波士頓的死囚牢中關(guān)了六年,在我經(jīng)常走過的街上到處張貼著為援救他們舉行的“演講會(huì)”、“抗議會(huì)”的海報(bào)。我讀到所謂“犯人”之一的樊宰底的“自傳”,里面有這樣的話:“我希望每個(gè)家庭都有住宅,每個(gè)口都有面包,每個(gè)心靈都受到教育,每個(gè)人的智慧都有機(jī)會(huì)發(fā)展?!蔽曳浅<?dòng),樊宰底講了我心里的話。

  我的住處就在先賢祠(Pantheon)旁邊,我每天都要經(jīng)過先賢祠,在陰雨的黃昏,我站在盧梭的銅像前,對(duì)這位“夢(mèng)想消滅壓迫和不平等”的“日內(nèi)瓦公民”訴說我的絕望和痛苦?;氐郊拍潇o的屋子里,我坐下來求救似地給美國監(jiān)獄中的死刑囚寫信(回信后來終于來了,樊宰底在信中寫道:“青年是人類的希望?!睅讉€(gè)月以后,他給處死在電椅上,五十年后他們兩人的冤案才得到昭雪。我在第一本小說《滅亡》的序上稱樊宰底做我的先生)。就是在這種氣氛、這種心情中我聽著巴黎圣母院(NotreDamedeParis)報(bào)告時(shí)刻的沉重的鐘聲,開始寫下一些類似小說的場(chǎng)面(這是看小說看多了的好處,不然我連類似小說的場(chǎng)面也寫不出),讓我的痛苦,我的寂寞,我的熱情化成一行一行的字留在紙上。

  我過去的愛和恨,悲哀和歡樂,受苦和同情,希望和掙扎,一齊來到我的筆端,我寫得快,我心里燃燒著的火漸漸地滅了,我才能夠平靜地閉上眼睛。心上的疙瘩給解開了,我得到了拯救。

  這以后我一有空就借紙筆傾吐我的感情,安慰我這顆年輕的孤寂的心。第二年我的處女作完成了,八月里我從法國一座小城沙多—吉里把它寄回中國,給一個(gè)在上海開明書店工作的朋友,征求他的意見,我打算設(shè)法自己印出來,給我的大哥看(當(dāng)時(shí)印費(fèi)不貴,我準(zhǔn)備翻譯一本小說賣給書店,拿到稿費(fèi)來印這本書)。等到這年年底我回到上海,朋友告訴我,我的小說將在《小說月報(bào)》上連載,說是這份雜志的代理主編葉圣陶先生看到了它決定把它介紹給讀者?!缎≌f月報(bào)》是當(dāng)時(shí)的一種權(quán)威雜志,它給我開了路,讓我這個(gè)不懂文學(xué)的人順利地進(jìn)入了文壇。

  我的第一本小說在一九二九年的《小說月報(bào)》上連載了四期,單行本同年九月出版。我把它獻(xiàn)給我的大哥,在正文前還印了獻(xiàn)詞,我大哥見到了它。一九三一年我大哥因破產(chǎn)自殺,我就刪去了“獻(xiàn)詞”。我還為我的大哥寫了另一本小說,那就是一九三一年寫的《家》,可是小說剛剛在上海一家日?qǐng)?bào)(《時(shí)報(bào)》)上連載,第二天我便接到他在成都自殺的電報(bào),我的小說他一個(gè)字也沒有讀到。但是通過這小說,許多人了解他的事情,知道封建家庭怎樣摧毀了一個(gè)年輕有為的生命。

  我在法國學(xué)會(huì)了寫小說。我忘記不了的老師是盧梭、雨果、左拉和羅曼·羅蘭。我學(xué)到的是把寫作和生活融合在一起,把作家和人融合在一起。我認(rèn)為作品的最高境界是二者的一致,是作家把心交給讀者。我的小說是我在生活中探索的結(jié)果,一部又一部的作品就是我一次又一次的收獲。我把作品交給讀者評(píng)判。我本人總想堅(jiān)持一個(gè)原則,不說假話。除了法國老師,我還有俄國的老師亞·赫爾岑、屠格涅夫、托爾斯泰和高爾基。我后來翻譯過屠格涅夫的長篇小說《父與子》和《處女地》,翻譯過高爾基的早期的短篇,我正在翻譯赫爾岑的回憶錄。我還有英國老師狄更斯;我也有日本老師,例如夏目漱石、田山花袋、芥川龍之介、武者小路實(shí)篤,特別是有島武郎,他們的作品我讀得不多,但我經(jīng)常背誦有島的短篇《與幼小者》,盡管我學(xué)日文至今沒有學(xué)會(huì),這個(gè)短篇我還是常常背誦。我的中國老師是魯迅。我的作品里或多或少地存在著這些作家的影響。但是我最主要的一位老師是生活,中國社會(huì)生活。我在生活中的感受使我成為作家,我最初還不能駕馭文字,作品中不少歐化的句子,我邊寫作,邊學(xué)習(xí),邊修改,一直到今天我還在改自己的文章。

  一九二八年年底我從法國回國,就在上海定居下來。起初我寫一個(gè)短篇或者翻譯短文向報(bào)刊投稿,后來編輯先生們主動(dòng)地來向我要文章。我和那個(gè)在開明書店工作的朋友住在一起,他住樓上,我住樓下。我自小害怕交際,害怕講話,不愿同外人接洽。外人索稿總是找我的朋友,我也可以保持安靜,不讓人來打擾。有時(shí)我熬一個(gè)通宵寫好一個(gè)短篇,將原稿放在書桌上,朋友早晨上班就把稿子帶去。例如短篇《狗》就是這樣寫成、在《小說月報(bào)》上發(fā)表的。我在報(bào)刊上發(fā)表文章越多,來找我組稿的也越多。我在文學(xué)界的朋友也漸漸地多起來了。我在一九三三年就說過:“我是靠友情生活至現(xiàn)在的?!弊畛鯉啄曛虚g我總是埋頭寫八九個(gè)月,然后出去旅行看朋友。我完全靠稿費(fèi)生活,為了寫作,避免為生活奔波,我到四十歲才結(jié)婚。我沒有家,朋友的家就是我的家,我到各處去看朋友,還寫一些“旅途隨筆”。有時(shí)我也整整一年關(guān)在書房里,不停地寫作。我自己曾經(jīng)這樣地描寫過:“每天每夜熱情在我的身體內(nèi)燃燒起來,好像一根鞭子在抽我的心,眼前是無數(shù)慘痛的圖畫,大多數(shù)人的受苦和我自己的受苦,它們使我的手顫動(dòng)。我不停地寫著。環(huán)境永遠(yuǎn)是這樣單調(diào):在一個(gè)空敞的屋子里,面前是堆滿書報(bào)和稿紙的方桌,旁邊是那幾扇送陽光進(jìn)來的玻璃窗,還有一張破舊的沙發(fā)和兩個(gè)小圓凳。我的手不能制止地迅速在紙上移動(dòng),似乎許多、許多人都借著我的手來傾訴他們的痛苦。我忘了自己,忘了周圍的一切。我變成了一架寫作的機(jī)器。我時(shí)而蹲在椅子上,時(shí)而把頭俯在方桌上,或者又站起來走到沙發(fā)前面坐下激動(dòng)地寫字。我就這樣地寫完我的長篇小說《家》和其他的中篇小說。這些作品又使我認(rèn)識(shí)了不少的新朋友,他們鼓勵(lì)我,逼著我寫出更多的小說。”這就是我作為“作家”的一幅自畫像。

  一九三二年在上海發(fā)生的戰(zhàn)爭,使我換了住處,但是我沒有改變我的生活方式,也沒有停止寫作。

  一九三四年底我到日本旅行,我喜歡日本小說,想學(xué)好日文,在橫濱和東京各住了幾個(gè)月。第二年四月溥儀訪問東京,一天半夜里“刑事”們把我?guī)У缴裉飬^(qū)警察署關(guān)了十幾個(gè)小時(shí),我根據(jù)幾個(gè)月的經(jīng)歷寫了三個(gè)短篇《神·鬼·人》。

  我感到遺憾的是我學(xué)習(xí)日語的勁頭也沒有了。因此我今天還在收聽上海人民廣播電臺(tái)的日語講座,還不曾學(xué)好日語。

  這年八月,上海的朋友創(chuàng)辦了文化生活出版社,要我回去擔(dān)任這個(gè)出版社的編輯工作。我編了幾種叢書,連續(xù)二十年中間我分出一部分時(shí)間和精力,花在文學(xué)書籍的編輯和翻譯方面。寫作的時(shí)間少了些,但青年時(shí)期的熱情并沒有消減,我的筆不允許我休息。一九三七年全面抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后我離開上海去南方,以后又回到上海,又去西南,我的生活方式改變了,我的筆從來不曾停止。我的《激流三部曲》就是這樣寫完的。我在一個(gè)城市給自己剛造好一個(gè)簡單的“窩”,就被迫空手離開這個(gè)城市,隨身帶一些稿紙。在那些日子我不得不到處奔波,也不得不改變寫作方式。在一些地方買一瓶墨水也不容易,我寫《憩園》時(shí)在皮包里放一錠墨,一枝小字筆和一大疊信箋,到了一個(gè)地方借一個(gè)小碟子,倒點(diǎn)水把墨在碟子上磨幾下,便坐下寫起來。這使我想起了俄羅斯作家《死魂靈》的作者果戈理在小旅店里寫作的情景,我也是走一段路寫一段文章,從貴陽旅館里寫起一直到在重慶寫完,出版。有一夜在重慶北碚小旅館里寫到《憩園》的末尾,電燈不亮,我找到一小節(jié)蠟燭點(diǎn)起來,可是文思未盡,燭油卻流光了,我多么希望能再有一節(jié)蠟燭讓我繼續(xù)寫下去?!欠N日子的確不會(huì)再來了。我后來的一部長篇小說《寒夜》,我知道在日本有三種譯本,這小說雖然是在戰(zhàn)時(shí)的重慶開了頭,卻是在戰(zhàn)后回到上海寫成的。有人說這是一本悲觀的小說,我自己也稱它為“絕望的書”。我描寫了一個(gè)善良的知識(shí)分子的死亡,來控訴舊社會(huì),控訴國民黨的腐敗的統(tǒng)治。

  小說的結(jié)尾是重慶的寒冷的夜。去年在法國尼斯有一位女讀者拿了書來,要我在扉頁上寫一句話,我就寫著:“希望這本小說不要給您帶來痛苦?!边^去有一個(gè)時(shí)期,我甚至害怕人在我面前提到這本書,但是后來我忽然在舊版日譯本《寒夜》的書帶上看到“希望的書”這樣的話,這對(duì)我是多大的鼓勵(lì)。說得好。黑暗到了盡頭,黎明就出現(xiàn)了。

  中國人民得到了解放。中華人民共和國成立以后,我開始學(xué)習(xí)馬克思主義(但是我學(xué)得不好)。我想用我這枝寫慣黑暗和痛苦的筆改寫新人新事,歌頌人民的勝利和歡樂??墒俏覜]有充分的時(shí)間熟悉新人新事,同時(shí)又需要參加一些自己愿意參加的活動(dòng),擔(dān)任一些自己愿意擔(dān)任的工作。因此作品也寫得比較少。有一個(gè)時(shí)期(1952年),我到朝鮮,在中國人民志愿軍部隊(duì)中“深入生活”。第一次接觸普通的戰(zhàn)士,同他們一起生活,我有些膽怯。一個(gè)長期關(guān)在書房里的人來到革命軍人的大家庭,精神上當(dāng)然會(huì)受到?jīng)_擊,可是同時(shí)我感到溫暖。指戰(zhàn)員們都沒有把我當(dāng)作外人,仿佛我也是家庭中的成員,而且因?yàn)槲倚陆鼜淖鎳鴣?,他們?duì)我格外親熱。在這個(gè)斗爭最尖銳的地方,愛與憎表現(xiàn)得最突出,人們習(xí)慣于用具體行動(dòng)表示自己的感情:可歌可泣的英雄事跡天天都有。這些大部分從中國農(nóng)村出來的年輕人,他們以吃苦為榮,以多做艱苦的工作為幸福,到了關(guān)鍵時(shí)刻,他們爭先恐后地獻(xiàn)出自己的生命。在這些人面前我感到慚愧,我常常用自己的心比他們的心,我無法制止內(nèi)心的斗爭。我經(jīng)常想起我一九四五年寫《第四病室》的時(shí)候,借書中人楊大夫的口說的那句話,“變得善良些,純潔些,對(duì)別人有用些?!蔽覑凵狭诉@些人,愛上了這個(gè)環(huán)境,開始和他們交了朋友,我不再想到寫作。我離開以后第二年又再去,因?yàn)槟切┤?、那些英雄事跡吸引了我的心。我一共住了一年。第二次回來,還準(zhǔn)備再去,但是別的工作拖住了我,我離開斗爭的生活,舊習(xí)慣又逐漸恢復(fù),熟悉的又逐漸變?yōu)樯瑁陆坏牟筷?duì)朋友又逐漸疏遠(yuǎn),甚至聯(lián)系中斷。因此作品寫得不多,更談不上塑造人民英雄的形象。此外我經(jīng)常出國訪問,發(fā)表了不少歌頌人民友誼事業(yè)、贊美新社會(huì)、新生活的散文。但這些竟然都成為我的“罪證”,在“文化大革命”的十年中作為“大毒草”受到批判,我也被當(dāng)作“大文霸”和“黑老K”關(guān)進(jìn)了牛棚,受到種種精神折磨和人身侮辱,十年中給剝奪了一切公民權(quán)利和發(fā)表任何文章的自由。

  有一個(gè)時(shí)期我的確相信過迫害我的林彪和“四人幫”以及他們的大小爪牙,我相信他們所宣傳的一切,我認(rèn)為自己是“罪人”,我的書是“毒草”,甘心認(rèn)罪服罪。我完全否定自己,準(zhǔn)備接受改造,重新做人。我還跟大家一起祝過林彪和江青“身體健康,永遠(yuǎn)健康”。在十年浩劫的最初三四年中我甚至決心拋棄寫作,認(rèn)為讓我在作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)的傳達(dá)室里當(dāng)個(gè)小職員也是幸福??墒恰八娜藥汀钡淖ρ绤s說我連做這種工作也不配,仿佛我寫了那些書就犯了滔天大罪一樣。

  今天我自己也感到奇怪,我居然那樣聽話,誠心誠意地,不以為恥地賣力氣地照他們的訓(xùn)話做。但后來我發(fā)現(xiàn)這是一場(chǎng)大騙局,別人在愚弄我,我感到空虛,感到幻滅。這個(gè)時(shí)期我很可能走上自殺的路,但是我的妻子蕭珊在我的身邊,她的感情牽系著我的心。而且我也不甘心就這樣“自行消亡”。

  我的頭腦又漸漸冷靜下來了。我能分析自己,也能分析別人,以后即使受到“游斗”,受到大會(huì)批判,我還能夠分析,研究那些批判稿,觀察那些發(fā)言的人。我漸漸地清醒了,我能夠獨(dú)立思考了,我也學(xué)會(huì)了斗爭的藝術(shù)。在批斗了七年之后,“四人幫”及其黨羽馬天水、徐景賢、王秀珍等六個(gè)人在一九七三年七月忽然宣布“決定”把我的問題作為“人民內(nèi)部矛盾處理,不戴反革命帽子”,只許我搞點(diǎn)翻譯。這樣他們把我打成了“不戴帽子的反革命”。他們把我趕出了文藝界,我也不想要求他們開恩給我一條生路。我找出四十多年前我就準(zhǔn)備翻譯的亞·赫爾岑的回憶錄《往事與隨想》,每天翻譯幾百字,我仿佛同赫爾岑一起在十九世紀(jì)俄羅斯的暗夜里行路,我像赫爾岑詛咒沙皇尼古拉一世專制黑暗的統(tǒng)治那樣咒罵“四人幫”的法西斯專政,我堅(jiān)決相信他們橫行霸道的日子不會(huì)太久了。我就這樣活了下來,看到了“四人幫”的滅亡。我得到了第二次的解放,我又拿起了筆。而且分別了十七年之后我又有權(quán)利、有自由和日本朋友友好交談了。

  我拿起了筆,我興奮,我愉快,我覺得面前有廣闊的天地,我要寫,我要多寫??墒橇艚o我的只有幾年的時(shí)間,我今年已七十六歲。八十歲以前的歲月我必須抓緊,不能讓它白白浪費(fèi)。我制訂了五年的計(jì)劃,我要寫兩部長篇小說,一部《創(chuàng)作回憶錄》,五本《隨想錄》,翻譯亞·赫爾岑的《回憶錄》。十三本中間的兩本已經(jīng)出版了,其中一本就是赫爾岑《回憶錄》的第一冊(cè),我還要為其余的十一本書奮斗,我還要避免各種干擾為爭取寫作時(shí)間奮斗。有人把我當(dāng)作“社會(huì)名流”,給我安排了各種社會(huì)活動(dòng);有人把我當(dāng)作等待“搶救”的材料,找我談話作記錄。我卻只愿意做一個(gè)寫到生命的最后一息的作家。寫什么呢?我寫小說,不一定寫真實(shí)。但是我要給十年浩劫中自己的遭遇、經(jīng)歷作一個(gè)總結(jié)。那難忘的十年在人類歷史上是一件大事,古今中外的作家很少有過這樣可怕而又可笑、古怪而又慘痛的經(jīng)歷。我們每個(gè)人都給卷了進(jìn)去,都經(jīng)受了考驗(yàn),也都作了表演,今天我回頭看自己在十年中間的所作所為和別人的所作所為,實(shí)在可笑,實(shí)在愚蠢。但當(dāng)時(shí)我卻不是這樣看法。我常常這樣想:倘使我不給自己過去十年的苦難生活作一個(gè)總結(jié),認(rèn)真地解剖自己,真正弄清是非,那么說不定有一天運(yùn)動(dòng)一來,我又會(huì)變成另一個(gè)人,把殘忍、野蠻、愚蠢、荒唐看成莊嚴(yán)、正確。這筆心靈上的欠債是賴不掉的。我要寫兩部長篇,一方面償還欠債,另一方面結(jié)束我五十幾年的文學(xué)生活。

  我曾經(jīng)說過:“我是從探索人生出發(fā)走上文學(xué)道路?!蔽迨嗄曛形乙灿蟹艞壧剿鞯臅r(shí)候;停止探索,我就寫不出作品。我開始讀小說是為了消遣,但是我開始寫小說絕不是為了讓讀者消遣。我不是一個(gè)文學(xué)家,我只是把寫作當(dāng)做我的生活的一部分。我的思想有種種的局限性,但是我的態(tài)度是嚴(yán)肅的。讓·雅克·盧梭是我的啟蒙老師,我絕不愿意在作品中說謊。我常常解剖自己。我的生活中充滿了矛盾,我的作品里也是這樣。愛與憎的沖突、思想與行為的沖突、理智與感情的沖突、理想與現(xiàn)實(shí)的沖突……這一切織成了一個(gè)網(wǎng),掩蓋了我的全部生活,全部作品。我的每一篇作品都是我追求光明的呼聲。我說過:“讀者的期望就是對(duì)我的鞭策。”

  我寫小說從來沒有思考過創(chuàng)作方法、表現(xiàn)手法和技巧等等問題。我想來想去,想的只是一個(gè)問題:怎樣讓人生活得更美好,怎樣做一個(gè)更好的人,怎樣對(duì)讀者有幫助,對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有貢獻(xiàn)。我的每篇文章都是有所為而寫作的,我從未有過無病呻吟的時(shí)候?!八娜藥汀钡淖ρ婪Q我的“文集”為“十四卷邪書”。但是我在那些“邪書”里也曾給讀者指出崇高的理想,歌頌高尚的情操。說崇高也許近于夸大,但至少總不是低下吧。不把自己的幸福建筑在別人的痛苦上,愛祖國、愛人民、愛真理、愛正義,為多數(shù)人犧牲自己;人不單是靠吃米活著,人活著也不是為了個(gè)人的享受?!以谀切┳髌分嘘U述的就是這樣的思想。一九四四年我在《憩園》中又一次表達(dá)了讀者對(duì)作家的期望:“我覺得你們把人們的心拉攏了,讓人們互相了解。你們就像是在寒天送炭,在痛苦中送安慰的人?!?

  一九三五年小說《家》出版后兩年我曾經(jīng)說過:“自從我執(zhí)筆以來就沒有停止過對(duì)我的敵人的攻擊。我的敵人是什么?

  一切舊的傳統(tǒng)觀念,一切阻止社會(huì)進(jìn)化和人性發(fā)展的不合理的制度,一切摧殘愛的勢(shì)力,它們都是我的最大的敵人。我始終守住我的營壘,并沒有作過妥協(xié)。”我因?yàn)檫@一段話在“文化大革命”中受到多次的批判。其實(shí)在那一段時(shí)間里,我倒是作過多次的妥協(xié),即使不是有意的妥協(xié)。《家》是我自己喜歡的作品。我自己就是在那樣的家庭里長大的,我如實(shí)地描寫了我的祖父和我的大哥——一個(gè)“我說了算”的專制家長和一個(gè)逆來順受的孝順子弟,還有一些鉤心斗角、互相傾軋、損人利己、口是心非的男男女女——我的長輩們,還有那些橫遭摧殘的年輕生命,還有受苦、受壓迫的“奴隸”們。

  我寫這小說,仿佛挖開了我們家的墳?zāi)梗易x這小說,仍然受到愛與憎烈火的煎熬。我又看到了年輕時(shí)代的我,多么幼稚。多么單純。但是我記得法國資產(chǎn)階級(jí)革命家喬治·丹東的話:“大膽,大膽,永遠(yuǎn)大膽?!蔽颐靼浊啻菏敲利惖?,我不愿意做一個(gè)任人宰割的犧牲品。我向一個(gè)垂死的制度叫出了“我控訴”。我寫完了《家》和它的續(xù)篇《春》和《秋》,我才完全擺脫了過去黑暗時(shí)代的陰影。今天,在我們新中國像高家那樣的封建家庭早已絕跡。但是經(jīng)過十年浩劫,封建主義的流毒遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有肅清,高老太爺?shù)墓砘耆匀坏教帯芭腔病?,我雖然年過古息滿頭白發(fā),但是我還有青年高覺慧那樣的燃燒的心和永不衰竭的熱情,我要遵守自己的諾言,絕不放下手中的筆。

  我羅嗦地講了這許多話,都是講我自己的事情。我想朋友們更關(guān)心的是中國文學(xué)界的情況。我該怎么說呢?我說形勢(shì)大好,四個(gè)月前中國作家協(xié)會(huì)在北京舉行了第三次會(huì)員代表大會(huì),大會(huì)的閉幕詞是我作的,里面有一段我引用在這里來結(jié)束我的講話:“今天出席這次大會(huì),看到許多新生力量,許多有勇氣、有良心、有才華、有責(zé)任心、敢想、敢寫、創(chuàng)作力極其旺盛的,對(duì)祖國和人民充滿熱愛的青年、中年作家,我仍然感覺到做一個(gè)中國作家是很光榮的事情。我快要走到生命的盡頭,寫作的時(shí)間是極其有限了,但是我心靈中仍然燃燒著希望之火,對(duì)我們社會(huì)主義祖國和我們無比善良的人民,我仍然懷著十分熱烈的愛,我要同大家在一起,盡自己的職責(zé),永遠(yuǎn)前進(jìn)。作為作家,就應(yīng)當(dāng)對(duì)人民、對(duì)歷史負(fù)責(zé)。我現(xiàn)在更加明白:一個(gè)正直的、有良心的作家,絕不是一個(gè)鼠目寸光、膽小怕事的人。(信息來源:人民網(wǎng) 文/巴金)