為期5天的2005（第九屆）上海藝術(shù)博覽會昨日在上海世貿(mào)商城拉開帷幕。
當(dāng)記者來到三樓二號館E區(qū)“中國書畫名苑”時，眼睛豁然一亮，這里集聚了不少當(dāng)代實力派藝術(shù)家的國畫及書法作品，比如著名山水畫家秦嶺云先生的《一江春水向東流》、后起實力派山水畫家王夢湖先生(曾為澳門回歸主筆《江山萬里圖》)的《源遠(yuǎn)流長》《云起金山嶺》及王文芳先生的《朝圣》、實力派花鳥畫家郭石夫先生的《秋情》及著名花鳥畫家李燕先生的《壯志凌云》、陳佩鈺先生的《仙客來》、原中央美院副院長著名舞蹈人物畫家阿老先生的《南亞古典舞》、實力派書法家于寓真先生的《前后出師表》、著名書法家張有清的“漢簡”和“夢幻2+1”等等，都是極富傳統(tǒng)功力與時代創(chuàng)新的精品力作。可謂本屆博覽會的一大看點，獨樹一幟。
“中國書畫名苑”的代表朱先生說：“上海市場近兩年基本被油畫占據(jù)了大半壁河山，這似乎已成共識，但是我認(rèn)為這里還應(yīng)該有國畫的一席之地。因為珍貴的國畫和書法是中國傳統(tǒng)文化的代表之一，不管社會發(fā)展多快，這都是不能丟掉、也不能忘記的!這是在中國舉辦國際藝術(shù)博覽會，這就意味著，在歡迎外國藝術(shù)家前來交流的同時，我們也應(yīng)該拿出代表中國的藝術(shù)精品，讓外國藝術(shù)家和經(jīng)紀(jì)人看到中國現(xiàn)當(dāng)代書畫發(fā)展的真實現(xiàn)狀(雖然我們不能代表現(xiàn)當(dāng)代中國畫和書法的整體狀況，中國書畫博大精深，但至少能讓外國朋友看到冰山一角，做到這一點，也算我們中國書畫名苑為到底什么是‘中國書畫’的確立盡到了自己的一份責(zé)任)。所以如果都一陣風(fēng)上油畫，那我們的國畫和書法誰來弘揚?當(dāng)然我不是說油畫不‘中國’，我是說既然是國際性的藝術(shù)品交流展會，就必然產(chǎn)生創(chuàng)作思想的碰撞，那就應(yīng)該旗幟鮮明，以讓外國人看了更理解中國人的思想情感，讓中國人看了更增強(qiáng)民族文化自信!”朱先生表示，“正是出于這個根源，我們才努力展示中國畫和書法，而且還要堅持到底?！?/FONT>
隨后記者采訪了中國書畫名苑國強(qiáng)主任及書彬總監(jiān)。
記者：從整個參展作品來看，我發(fā)現(xiàn)中國書畫名苑的作品比較特別，既不是特別有名的中國書畫大家，又很富傳統(tǒng)功力和時代創(chuàng)新，這和中國現(xiàn)代書畫的兩種極端很不相同，即上海市場看好的“中西合璧”的油畫和后現(xiàn)代主義的抽象派及印象派的“國畫”，你們?yōu)槭裁慈∵@個“中間概念”?
國強(qiáng)：你很有眼力!但是我先強(qiáng)調(diào)一下我們不是要取“中間概念”，因為油畫和后現(xiàn)代主義的“國畫”從根本上就不是中國畫，它們各自有其自身的發(fā)展歷程和表現(xiàn)形式。中國畫走到今天有人說“傳統(tǒng)走到了窮途末路”，需要創(chuàng)新，可是似乎總也突不破，這說明創(chuàng)新的艱辛和不易，于是很多人紛紛放棄傳統(tǒng)，“另辟蹊徑”，這就出現(xiàn)了中國人抄襲西方抽象藝術(shù)的“后現(xiàn)代主義”，并冠以“創(chuàng)新”，以為人們看不懂的就可以堂而皇之地穿上“創(chuàng)新”的外衣，但它和油畫一樣，從藝術(shù)思想的發(fā)展本質(zhì)上不是“國畫”。所以并不是用墨來表現(xiàn)的繪畫就是中國畫，墨僅僅是材料，中國畫的靈魂是中國藝術(shù)家對時代發(fā)展的思考表達(dá)和感情寄托，是內(nèi)容上的，而不是形式上的。
這是第一點。第二點，我們之所以要啃這塊硬骨頭，一方面我們有這個資源，我們有自己的網(wǎng)站，在人民日報市場報還開辦了“中國書畫名苑”專欄，我們可以直接取材于當(dāng)今中國健在的、最優(yōu)秀的書畫藝術(shù)家。另一方面，也是主要的動力，弘揚中國書畫就是在延續(xù)和保護(hù)中國傳統(tǒng)文化精髓的一個方面，這是文化界人士的共同責(zé)任。就拿這次參展來說，有人勸我別到上海展國畫，但我還是堅持要來，因為這是在中國舉辦國際性藝術(shù)博覽會，我們不僅要展給中國人看，更要展給外國人看，為人們弄清到底什么是中國書畫盡一份力量。外國人通過什么來認(rèn)識和了解中國藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀?參展不就是很直觀的交流嗎?所以不能跟倒賣水果的投機(jī)商那樣，今天看到這個品種賺錢就拿這個，明天聽說那個有油水就拿那個，人人都這么干，真正代表中國的東西誰來做?總得要有人去做。
第三點，你說這些藝術(shù)家不是最大名氣的，卻很富傳統(tǒng)功力。是的，我一直在思考這樣一個問題，中國近現(xiàn)代的大家比如張大千、吳昌碩、李可染、陸儼少、李苦禪等，正因為他們的名氣足夠大了，才出現(xiàn)拍賣場上展出贗品的惡性事件，僅憑他們作品拍價屢屢刷新的“新聞”就讓中外業(yè)界耳熱能詳了，他們現(xiàn)在還需要參展宣傳嗎?真正需要宣傳推介的是那些名氣還不足夠大，又代表著中國現(xiàn)代書畫演進(jìn)真實現(xiàn)狀的藝術(shù)家們。他們放棄眼前追逐名利，扎根傳統(tǒng)、在繼承的基礎(chǔ)上奮力創(chuàng)新，這樣的藝術(shù)家不值得去弘揚嗎?某種程度他們擔(dān)當(dāng)了延續(xù)中國書畫脈絡(luò)的重任。憑他們的實力，短期內(nèi)搞“個性化”、“爆炒市場”是件很容易的事，為什么不這樣做呢?這就是真正中國藝術(shù)家的使命感。就像李可染先生所說，繼承就是要以極大的艱辛打進(jìn)去；創(chuàng)新就是再以極大的勇氣打出來?；竟Χ紱]做好，忙著搞“名氣”，即使有些新意將來也不可能成為大家、一代宗師。
記者：聽說書彬先生以前不是搞藝術(shù)的，怎么對中國畫和書法這么感興趣？
書彬：這可能跟一個人的性格有關(guān)，比方我過去是做企業(yè)的，那時我更多地在想，怎么把企業(yè)做大做強(qiáng)多納稅，就算為國家做貢獻(xiàn)個人也實現(xiàn)自我價值了，沒太多想為中國文化產(chǎn)業(yè)做點什么?？稍阶鲈桨l(fā)現(xiàn)我們企業(yè)人的價值觀往往受文化價值觀的影響，正好我們接觸了中國書畫名苑，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前中國文化產(chǎn)業(yè)正呈現(xiàn)勃勃生機(jī)，這正好暗合了我這些年來的很多感想，對我觸動很大，這才下定決心“棄商從藝”。希望通過努力，能為中國文化產(chǎn)業(yè)做出點成績。
記者：有人說你們這個展位很顯實力，可又擔(dān)心是否都是真品。
國強(qiáng)：剛才我說了，我們擁有自己的平臺，可以直接取材于我們的目標(biāo)藝術(shù)家(我們的目標(biāo)不是已經(jīng)鳴聲四海，而是極具潛力的未來書畫大師)。從這個角度，我們的使命感跟真正中國藝術(shù)家的使命感是一致的。如果作假，就盯黃賓虹、李可染、陸儼少等前輩大師好了，他們的價高啊，何必作這種不溫不火的？！我的意思是想說，李可染、李苦禪、陸儼少等前輩，他們已經(jīng)代表了一個時代的高峰，這個時代已經(jīng)過去了，那么進(jìn)入21世紀(jì)的時代高峰在哪里?有最大“名氣”就是“峰”嗎?時代不同了，應(yīng)該做一些更易于人們審美判斷的事，這正是在考驗我們的勇氣和信心。
