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陳履生:美術(shù)評(píng)論的藝術(shù)視角



時(shí)間:2024/2/28 21:07:12 文章來源:陳履生美術(shù)館 

宋文治 山川巨變 1960年

  本文為《評(píng)論的視角和方法》第二部分

  《評(píng)論的視角和方法》第一部分  陳履生:批評(píng)的歷史視角

  作為美術(shù)評(píng)論,藝術(shù)的視角是最為重要,它是評(píng)論的本體。如果歷史的視角希望以歷史知識(shí)和美術(shù)史的知識(shí)為基礎(chǔ),那么,藝術(shù)的視角以藝術(shù)基本知識(shí)的掌握就非常重要。藝術(shù)的基本知識(shí)包括在美術(shù)某一方面的擅長(zhǎng)。就一個(gè)人的經(jīng)歷和能力不可能對(duì)所有問題都有研究,有人擅長(zhǎng)于繪畫而疏于書法;有人擅長(zhǎng)雕塑而疏于油畫;有人擅長(zhǎng)油畫而疏于中國(guó)畫,如此等等的問題一方面要求在豐富的知識(shí)中融會(huì)貫通。從藝術(shù)的視角可能會(huì)表現(xiàn)出在某一方面的擅長(zhǎng),其中題材、語言、表現(xiàn)、形式、特色、綜合性等等,都決定了藝術(shù)的視角,也決定了評(píng)論的風(fēng)格。

  可以攻其一點(diǎn),不及其余;也可以攻其一點(diǎn)而廣及其余,還可以宏觀的視野來談方方面面,這對(duì)于美術(shù)評(píng)論來說都有可能是一篇好的文章。我曾經(jīng)做過一個(gè)專題的研究,就是研究何海霞,以何海霞為例,主要是講何海霞在新中國(guó)的創(chuàng)作不成功的原因。美術(shù)評(píng)論基本上都是講成功的,一般來說,論述不成功往往是點(diǎn)到為止。上個(gè)世紀(jì)的50年代有一些很嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)批評(píng),很尖銳,而且形成交鋒,針對(duì)某一件作品會(huì)評(píng)論其有如何的問題,如何的不好。盡管那時(shí)候的評(píng)論受制于時(shí)代有一些局限性,但今天這種文章已經(jīng)很少見了。

何海霞 工地一角 50年代

何海霞 略陽八渡河 1958年

  何海霞不成功的原因在哪里?他作為張大千的學(xué)生,他專注于像黃河三門峽這樣的題材一而再、再而三地去畫,為何不能得到當(dāng)時(shí)業(yè)界和同人的認(rèn)可?為什么在新中國(guó)美術(shù)史上缺少他的地位?這些都是需要我們?nèi)プ鲅芯康?。何海霞在建設(shè)題材的美術(shù)創(chuàng)作上花了很多功夫,畫了很多作品,其中有《工地一角》《寶成鐵路圖》等作品,像他這樣一個(gè)具有深厚傳統(tǒng)筆墨功夫的畫家,在50、60年代的美術(shù)創(chuàng)作中應(yīng)該算是比較突出的,畫的比較好,筆墨功夫也很深厚,時(shí)代特點(diǎn)也比較鮮明。但是,我們看到這一時(shí)期在主流評(píng)論中,很少提到何海霞與其作品,或者說他根本就不在主流之內(nèi)。問題在哪里?為什么不成功?

何海霞 征服黃河 1959年

何海霞 馴服黃河 1959年

何海霞 征服黃河 1979年

  以《征服黃河》為例?!墩鞣S河》以黃河三門峽的建設(shè)為題材,不僅是何海霞畫黃河三門峽最著名的作品,也是何海霞所有主題創(chuàng)作中著力最深的作品??墒牵绻麑⑵渑c江蘇畫家宋文治畫的《山川巨變》相比,大致就能看到不成功的基本原因,所以,宋文治的作品被中國(guó)美術(shù)館收藏?!渡酱ň拮儭酚泻脦讉€(gè)版本,《征服黃河》也有好幾個(gè)版本,不同的版本中,不管是宋文治還是何海霞都有橫構(gòu)圖和豎構(gòu)圖的變化,說明這一時(shí)期的畫家對(duì)于自己所熟悉的題材,會(huì)不斷探索從構(gòu)思立意到表現(xiàn)之間的變化,會(huì)不斷向縱深發(fā)展?!墩鞣S河》從1959年的豎構(gòu)圖到1979年的豎構(gòu)圖歷經(jīng)了20年的變化,一畫再畫為什么得不到學(xué)界的認(rèn)同?為什么不能引起專家和社會(huì)的認(rèn)同?

宋文治 山川巨變 1960年 

宋文治 山川巨變 1960年 

宋文治 山川巨變 1960年 

宋文治 山川巨變 1963年 

  相反,《山川巨變》一鳴驚人,雖然它在當(dāng)時(shí)就受到了評(píng)論家的批評(píng),可是主流還是肯定了它。問題在哪里?面對(duì)何海霞的作品如果講熱火朝天的建設(shè)場(chǎng)面,如果講畫面的豐富性等等都有它的特色和時(shí)代的特點(diǎn)。大家卻不認(rèn)同它,原因在哪里呢?

  再對(duì)比謝瑞階《黃河三門峽地質(zhì)勘探工地》,謝瑞階用的中西合璧的方法,基本上是用水彩的方法,這是不同于何海霞的一個(gè)特點(diǎn)。而這個(gè)特點(diǎn)恰恰是當(dāng)時(shí)中國(guó)畫改革中所出現(xiàn)的一種主流性的傾向。而謝瑞階畫面的構(gòu)圖,山川連綿不斷,構(gòu)圖比較奇險(xiǎn)。而何海霞的作品,包括《秦嶺新貌》畫了建設(shè)題材中的很多新的內(nèi)容,可是,他恪守著張大千一脈的筆墨,基本上是張大千筆墨的延續(xù),并沒有時(shí)代的新氣象。通過這些對(duì)于藝術(shù)本體的研究,如果沒有歷史的視角,如果沒有藝術(shù)本體中的時(shí)代考察,而是就畫論畫,那就不可能看到其中的關(guān)聯(lián)問題,更不可能在歷史發(fā)展的過程中看到具體作品的成敗。

謝瑞階 黃河三門峽地質(zhì)勘探工地 1955年

The End

公眾號(hào)ID:chenartmuseum


用文化的步履陳說平生的堅(jiān)守

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陳履生美術(shù)館群:油燈博物館:江蘇常州市武進(jìn)區(qū)環(huán)湖北);陳履生美術(shù)館:江蘇常州市武進(jìn)區(qū)環(huán)湖北路,江蘇揚(yáng)中市新壩鎮(zhèn)新治路,海南三亞海棠花開,合肥斌鋒文化中心;漢文化博物館&竹器博物館:江蘇揚(yáng)中市新壩鎮(zhèn)新治路;陳履生美術(shù)館研習(xí)基地:貴州貴陽市開陽縣王車村


【陳履生博物館群開放時(shí)間】

上午9:00-11:30(11:00停止入場(chǎng))   

下午2:00-5:00 (4:30停止入場(chǎng))

免費(fèi)參觀 無需預(yù)約 周一閉館

地址:江蘇省揚(yáng)中市新壩鎮(zhèn)新治路199號(hào)

電話:0511-88225018  郵箱:clsgm@qq.com