2004年3月與劉勃舒先生合影于他的新作之前
一
20世紀(jì)中國繪畫史是中國逾五千年文明歷史中的特殊篇章。因?yàn)?0世紀(jì)是一個(gè)完全不同于過去的新的歷史時(shí)期，在這一歷史時(shí)期內(nèi)，社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，因此，繪畫新風(fēng)一方面反映了社會(huì)的變化，另一方面也反映了繪畫自身順應(yīng)潮流所發(fā)生的變革。1912年，在推翻帝制、建立民國的第二年，北京出現(xiàn)了“國立歷史博物館籌備處”，上海出現(xiàn)了“上海圖畫美術(shù)院”，新的公共文化事業(yè)和新的美術(shù)教育制度帶來了新的文化發(fā)展。這之中，像徐悲鴻先生這樣的留學(xué)歸國的畫家投入到新的美術(shù)教育之中，他們把從西方所學(xué)的技法和美學(xué)思想灌輸?shù)缴形磫⒚傻膶W(xué)子之中，從私家的畫室轉(zhuǎn)向集體的課堂，以素描和色彩的科學(xué)訓(xùn)練完全改變了過去通過畫譜或畫稿而獲得基礎(chǔ)的方法。徐悲鴻先生同時(shí)通過融合中西的畫法以及在社會(huì)活動(dòng)方面的積極作為，成全了他在那個(gè)時(shí)代中的人生傳奇。而由他和他那一代畫家所帶來的現(xiàn)代中國繪畫的變化則是一場具有顛覆性的繪畫革命。
劉勃舒因?yàn)樾W(xué)時(shí)在書店里看到一本徐悲鴻畫集，遂對(duì)其中的馬發(fā)生了濃厚的興趣，不僅臨摹，還寫信給徐先生求教，自此他因與徐悲鴻先生的通信而改變了人生，成為新中國美術(shù)史上的一段歷史傳奇?！凹偃缛旰笪胰哉票逼剿噷?，我很希望你來校用功，那時(shí)候我必極愿親自指點(diǎn)你”。三年后的1950年，中華民國變成了中華人民共和國，國立藝專變成了中央美術(shù)學(xué)院。這一年，出生于江西永新的劉勃舒來到北京報(bào)考中央美術(shù)學(xué)院被破格錄取，時(shí)年15歲。
徐悲鴻先生給江西南昌實(shí)驗(yàn)小學(xué)學(xué)生劉勃舒的信——“學(xué)畫最好以‘造化為師’。故寫馬必以馬為師”，“真馬較我所畫之馬，更可師法也”?！拔覑郛媱?dòng)物，皆對(duì)實(shí)物用過極長時(shí)間的功。即以馬論，速寫稿不下千幅，并學(xué)過馬的解剖，熟悉馬的骨架、肌肉、組織。夫然后詳審其動(dòng)態(tài)及神情，乃能有得。”
劉勃舒先生12歲時(shí)的畫
劉勃舒先生13歲時(shí)的畫
1950年4月成立的中央美術(shù)學(xué)院，不是簡單的由國立藝專改名而來，這時(shí)候一大批來自延安和共產(chǎn)黨革命根據(jù)地的文藝工作者正成為它的骨干。因此，像劉勃舒這樣既沒有過去國立藝專的背景，也沒有革命文藝工作的經(jīng)歷，年紀(jì)輕輕要面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)和藝術(shù)問題，其立身的艱難可想而知。起于傳奇開始的劉勃舒與徐悲鴻先生的特殊關(guān)系，在中央美院這一多種勢力膠著的空間中，無疑會(huì)受到一定程度的影響。然而，劉勃舒與徐悲鴻先生的交誼因?yàn)橄壬?953年9月的突然去世而只有三年的時(shí)間，雖然他與其同門相比和先生相處的時(shí)間短暫，情感卻異常深厚，這是他藝術(shù)人生的特殊背景。
在徐悲鴻先生去世的這一年，劉勃舒考上中央美院研究生班。他在美院前后受到了五年的系統(tǒng)訓(xùn)練，為日后的藝術(shù)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而回眸新中國始初的這五年，新年畫創(chuàng)作運(yùn)動(dòng)從發(fā)動(dòng)到進(jìn)入高峰，傳統(tǒng)的中國畫正在改造之中，油畫以及美術(shù)教育正走向蘇聯(lián)體系，版畫面臨新時(shí)代的歷史性轉(zhuǎn)型，這一切都擺在了劉勃舒面前，成為他在藝術(shù)發(fā)展路途上的參照。
二
1955年3月23日，團(tuán)中央和全國美協(xié)聯(lián)合發(fā)出通知，征集美術(shù)作品參加“世界青年與學(xué)生和平友誼聯(lián)歡節(jié)”舉辦的“國際青年美術(shù)競賽”。7月31日，第五屆“世界青年與學(xué)生和平友誼聯(lián)歡節(jié)”國際美術(shù)競賽和展覽在波蘭首都華沙開幕，這是新中國首次參加的國際美術(shù)交流活動(dòng)，共有34件作品參加，其中有國畫作品12件，劉勃舒當(dāng)年創(chuàng)作的《套馬》位于其間。同時(shí)參加這一活動(dòng)的國畫作品還有劉繼鹵（1918-1983）的《武松打虎》、石魯（1919-1982）的《古長城外》、黃胄（1925-1997）的《出診圖》、周昌谷（1929-1985）的《兩個(gè)羊羔》、方增先（1931-2019）的《和解》、劉旦宅（1931-2011）的《我要做一個(gè)和平鴿》、李宏仁（1931-2020）的《春會(huì)圖》、汪志杰（1931-2016）的《賽馬大會(huì)》、宋忠元（1932-2013）的《牧區(qū)醫(yī)療隊(duì)》等。20歲的劉勃舒是當(dāng)年參加這一活動(dòng)的最年輕的國畫家。這一年他從中央美術(shù)學(xué)院研究生班畢業(yè)。
劉勃舒《套馬》，1955年
《套馬》的一鳴驚人，不僅是初出茅廬的劉勃舒第一次以創(chuàng)作而公開亮相，也讓九泉之下的徐悲鴻先生得到寬慰。從新中國美術(shù)的歷史來審視劉勃舒這一60年前的作品以及其它同時(shí)參展的作品，則可以解讀劉勃舒與這一時(shí)代的關(guān)系。參加這一展覽的畫家還有劉勃舒的研究生班同學(xué)李宏仁和汪志杰。而在題材上，李宏仁作品中一北方農(nóng)村集會(huì)上有馬的交易，而汪志杰的作品則是直接表現(xiàn)草原上的賽馬，都以馬為主題表現(xiàn)了在主題上的相似性，或者這也可以聯(lián)想到與徐悲鴻的關(guān)聯(lián)。另外，在非中央美院出品的黃胄的《出診圖》、方增先的《和解》與宋忠元的《牧區(qū)醫(yī)療隊(duì)》也出現(xiàn)了馬的形象，而且12件作品中有7件是少數(shù)民族題材。
1955年時(shí)值新年畫創(chuàng)作運(yùn)動(dòng)進(jìn)入到高峰期，一方面是像李可染、葉淺予等一大批從事其他專業(yè)的畫家投入到新年畫創(chuàng)作之中，另一方面是國畫家們通過寫生而實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)中國畫的改造。自1949年11月23日毛澤東批示同意由文化部部長沈雁冰署名發(fā)表《關(guān)于開展新年畫工作的指示》之后，全國美術(shù)界掀起了新年畫創(chuàng)作運(yùn)動(dòng)，中央美院繼1950年李琦（1928-2009）的《農(nóng)民參觀拖拉機(jī)》獲得甲等獎(jiǎng)之后，1952年，林崗（1925年）的《群英會(huì)上的趙桂蘭》又獲得第二屆評(píng)獎(jiǎng)的一等獎(jiǎng)。英雄出少年在中央美院不斷呈現(xiàn)，所給予劉勃舒的示范則鼓動(dòng)了他創(chuàng)作的力量。但是，《套馬》并沒有表現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)所要求的政治內(nèi)容和重大題材，只是把他擅長表現(xiàn)的馬通過新的構(gòu)圖和新的形式而反映出新中國的時(shí)代精神。該畫也沒有運(yùn)用新年畫單線平涂這一基本的技法，而是在徐悲鴻中西合璧的新國畫道路上邁進(jìn)，這就注定了他不可能成為時(shí)代潮流中的弄潮兒。顯然，劉勃舒和同時(shí)代的許多國畫家一樣，正在按徐悲鴻所倡導(dǎo)的新國畫的理想方向前行。
充滿動(dòng)感和熱烈奔放的《套馬》，在整體上采用自左而右下坡而轉(zhuǎn)向上坡的構(gòu)圖，平緩中內(nèi)含奇險(xiǎn)。其利用透視中的遠(yuǎn)近關(guān)系表現(xiàn)了草原的遼闊，運(yùn)用水彩畫法表現(xiàn)了草地的豐茂肥沃?！短遵R》吸收了新年畫的審美趣味，它在時(shí)代中的折衷表現(xiàn)為劉勃舒獲得了處女作的成功。
三
劉勃舒《大青山的騎兵》，1959年，中國國家博物館藏
劉勃舒從1955年畢業(yè)留校以后，一邊教學(xué)一邊創(chuàng)作，在歲月的累積中獲得了豐碩的成果，于1958年創(chuàng)作了《采集民歌》，1959年創(chuàng)作了《大青山上的騎兵》（中國國家博物館藏）。這時(shí)候的他已經(jīng)不是初生牛犢，當(dāng)他站立起來后發(fā)現(xiàn)四周舉凡獲得成功的創(chuàng)作都在表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，而且與現(xiàn)實(shí)政治相關(guān)聯(lián)。因此，他很快融入到時(shí)代潮流之中，表現(xiàn)出了與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)系以及政治上的覺悟。
新中國的大眾藝術(shù)一直主導(dǎo)著藝術(shù)前進(jìn)的方向，到了1958年，全民壁畫運(yùn)動(dòng)和民歌運(yùn)動(dòng)則把大眾藝術(shù)推向到了極端。中央美院的師生不僅參與其間，而且還有像吳作人先生那樣表現(xiàn)農(nóng)民畫家的作品。劉勃舒在《套馬》成功之后，繼續(xù)著眼于草原，所創(chuàng)作的《采集民歌》以表現(xiàn)一專業(yè)音樂工作者在草原牧場采集民歌的場景，反映了文藝工作者下鄉(xiāng)的主題。無疑，這也是他自身生活的寫照。與之相關(guān)聯(lián)的其60年代創(chuàng)作的《下鄉(xiāng)圖》，更是以自己熟悉的生活，表現(xiàn)了美院師生在時(shí)代中的作為，畫面中的年輕畫家們面對(duì)廣闊天地的朝氣蓬勃，是劉勃舒和他這一輩年輕畫家在一個(gè)時(shí)代中的自畫像。
在50年初期開始的革命歷史主題創(chuàng)作方面，到了50年代中后期已是成果累累，出現(xiàn)了董希文的《開國大典》等一批重要作品。劉勃舒為中國革命博物館創(chuàng)作的《大青山上的騎兵》，是他在革命歷史題材創(chuàng)作方面的第一次亮相。他好像依然圍繞著馬去尋找適合的題材，通過反映大青山抗日根據(jù)地的騎兵，將革命歷史和他的專長結(jié)合起來，其整體畫法都可以看到徐悲鴻先生的影響，可以看到徐悲鴻傳派中劉勃舒的堅(jiān)守。在這類題材的創(chuàng)作方面，劉勃舒1977年創(chuàng)作的《親密戰(zhàn)友》（中國國家博物館藏），既表現(xiàn)了毛澤東、周恩來、朱德這三位領(lǐng)袖人物的偉岸，又表現(xiàn)了在他們相繼去世之后畫家個(gè)人崇敬的心情，成為他一生在主題創(chuàng)作方面的巔峰之作。另一幅為白求恩紀(jì)念館創(chuàng)作的《朱德與白求恩》（1979年）則反映了他在文革后期重新燃起的創(chuàng)作熱情，更重要的是他在拓展主題和表現(xiàn)方面突破了以馬為中心的構(gòu)思立意。
劉勃舒《牦牛運(yùn)輸隊(duì)》， 1957年 ，軍事博物館藏
在新中國美術(shù)創(chuàng)作中，生產(chǎn)建設(shè)主題一直是表現(xiàn)新中國成就的一個(gè)重要方面，很多畫家投入其中并創(chuàng)作了許多重要的作品。劉勃舒60年代創(chuàng)作的《建設(shè)時(shí)期的游擊隊(duì)員》（1960年）、《牦牛運(yùn)輸隊(duì)》（軍事博物館藏）是這一類題材的代表作。其后于1963年創(chuàng)作的《人歡畜旺年豐》（中國美術(shù)館藏），不僅放棄了他已然純熟的技法，轉(zhuǎn)向單線平涂的新年畫的畫法，而這一時(shí)期正是新年畫的式微期。但是，這一年全國的美術(shù)創(chuàng)作都朝著表現(xiàn)新農(nóng)村、服務(wù)農(nóng)民的方向轉(zhuǎn)向，全國美協(xié)為此提出了面向農(nóng)村，加強(qiáng)年畫、連環(huán)畫創(chuàng)作的號(hào)召。因此，與其創(chuàng)作《下鄉(xiāng)》相關(guān)的《人歡畜旺年豐》，是他響應(yīng)號(hào)召而轉(zhuǎn)向的一次嘗試。盡管他在形式技法上不如那些擅長單線平涂的畫家，可是，他對(duì)于馬、牛、駱駝的造型純熟于胸，加之人物穿插其間的彼此呼應(yīng)，構(gòu)成了一個(gè)可以敘述的人歡、畜旺、年豐的新農(nóng)村盛景。1964年，劉勃舒與何韻蘭合作了《五好花開處處紅》，進(jìn)一步完善了新年畫的技法，以更像新年畫的風(fēng)格而成為時(shí)代中的代表作。以上兩幅均以獨(dú)幅畫的形式作為年畫出版發(fā)行。這一時(shí)期他還為前蘇聯(lián)小說《阿穆爾風(fēng)雪》作了插圖。
劉勃舒創(chuàng)作草稿
劉勃舒 《人歡畜旺年豐》， 1963年
劉勃舒、何韻蘭《五好花開處處紅》，1964年
與許多畫家不同的是，文革時(shí)期的劉勃舒非常沉寂，僅1972年創(chuàng)作了《邊防馬場》，可是，并看不出文革的風(fēng)格和色彩，畫面中也不見紅旗招展或其他文革符號(hào)。相反，卻可以從中看到了他自60年代表現(xiàn)新農(nóng)村的新年畫之后的反撥。1977年的《牧馬人》更是在回歸傳統(tǒng)筆墨方面邁進(jìn)了一大步，同時(shí)也為他在擅長畫馬方面贏得了社會(huì)的聲名。
劉勃舒《采集民歌》，1958年
2019年2月7日，劉勃舒先生作畫中。
（未完待讀，敬請關(guān)注）
【陳履生博物館群
開放時(shí)間】
上午9：00-11：30（11：00停止入場）
下午2：00-5：00 （4：30停止入場）
免費(fèi)參觀
周一閉館
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電話：0511-88225018
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