本文為《巾幗：新中國(guó)繪畫中的女性形象》（全文約54000字）的第十部分“新中國(guó)新女性形象”（上，總十八）
阿鴿《彝族喜迎新社員》，1975年
徐匡《草地詩(shī)篇》，1975年
阿鴿的《彝族喜迎新社員》（版畫，1975年）表現(xiàn)的是一批從部隊(duì)專業(yè)到?jīng)錾桨布衣鋺舻膹?fù)員軍人，她們剛到村頭，就遇到了趕來(lái)迎接她們的老阿媽和鄉(xiāng)親，老阿媽用雙手撫摸著眼前的女兵激動(dòng)，既有歡迎，又有夸贊。老阿媽的身后有女彝族青年幫忙拿行李；而另一側(cè)是彝族女孩為另一戰(zhàn)士指引遠(yuǎn)方的風(fēng)景。畫面氣氛熱烈而動(dòng)人。徐匡的《草地詩(shī)篇》（版畫，1975年）所表現(xiàn)的同樣是那個(gè)時(shí)代中的內(nèi)容。那是表現(xiàn)草原上的時(shí)代風(fēng)情，藍(lán)天白云下的草地生機(jī)盎然，英姿颯爽的女民兵伏在馬背上寫詩(shī)，而白馬正俯首吃草。遠(yuǎn)處的左側(cè)是騎馬趕馬來(lái)的女民兵，右側(cè)矗立高壓電桿，寓意今日的草原建設(shè)已有現(xiàn)代化的景象。而年輕人在此則是大有作為。
王霞《海島姑娘》，1961年
汪國(guó)風(fēng)《三月》，1963年
楊之光《礦山新兵》，1972年
壯志凌云(袁潔作，1973年
以反映響應(yīng)國(guó)家號(hào)召而以勞動(dòng)為美的女性形象，在王霞的《海島姑娘》(油畫，1961年)中，也是面向朝陽(yáng)的豪邁氣勢(shì)，海島姑娘黝黑的膚色與整體凝重的色調(diào)，顯現(xiàn)的堅(jiān)定信心，正是時(shí)代中的自信。汪國(guó)風(fēng)的《三月》（版畫，1963年）中拿著鋤頭的勞動(dòng)?jì)D女形象，其與勞動(dòng)聯(lián)系在一起的壯碩的樸實(shí)之美，完全是新時(shí)代中的新形象。而黃新波的《青年人》（版畫，1961年）所塑造的拿著筆、思考中的女青年，其背景中的高壓線塔則象征著現(xiàn)代化的建設(shè)與祖國(guó)的美好未來(lái)。
黃新波《青年人》，1961年
張懷江《夜間出診》，1956年
李少言、牛文《學(xué)醫(yī)歸來(lái)》，1954年
在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域，這是表現(xiàn)新中國(guó)時(shí)代變化的一個(gè)重要方面，因?yàn)檫@關(guān)系到人民的身體健康。而一個(gè)健全的醫(yī)療保障體系的建立，同樣反映了新中國(guó)的建設(shè)成就。在這一方面，女性的參與以及積極的工作，都為這個(gè)是帶的美術(shù)創(chuàng)作提供了這方面的一個(gè)重要題材。因此，不管在社會(huì)中的哪一個(gè)層級(jí)，白衣天使都是受人尊敬的一種職業(yè)。牛文、李少言1954年創(chuàng)作的版畫《學(xué)醫(yī)歸來(lái)》，就是以建立基層醫(yī)療體系中的女性形象的畫面。這是發(fā)生在西藏和平解放之后，農(nóng)奴的女兒獲得了新的教育，從而可以用知識(shí)服務(wù)于家鄉(xiāng)的一種時(shí)代的精神。在在這個(gè)時(shí)段中，楊訥維的《夜班工作完了》（版畫，1961年），程勉的《夜診》（版畫，1965年），都是新中國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的具體表現(xiàn)。
程勉《貧下中農(nóng)的好醫(yī)生》，1972年
王玉玨《山村醫(yī)生》，1964年
王玉玨的《山村醫(yī)生》（中國(guó)畫，1964年）與陳衍寧的《漁港新醫(yī)》（油畫，1974年），在相隔10年的不同表現(xiàn)中，具有時(shí)代特點(diǎn)的基層女醫(yī)生的形象，在不同空間范圍內(nèi)的呈現(xiàn)，都顯示了不盡相同的時(shí)代背景。其共同點(diǎn)鐘，不管是在山村，還是在漁港，她們的目標(biāo)都是服務(wù)當(dāng)?shù)氐娜罕?，治病救人，表現(xiàn)出了新中國(guó)在關(guān)心人民身體健康方面的作為。在這類題材的表現(xiàn)中，還有程勉的《貧下中農(nóng)的好醫(yī)生》（版畫，1972年）、蔣鐵峰的《你身體又重了》（水印木刻，1974年），朱理存的《春雨》（版畫，1976年）、程十發(fā)的《真知》（中國(guó)畫，1976年），以及表現(xiàn)解放軍女醫(yī)生治好聾啞女孩的《喊出第一聲》（張惠榮，1972年）。
陳衍寧的《漁港新醫(yī)》（油畫，1974年）
蔡知新、殷福林 《新同學(xué)》，1974年
程十發(fā) 《真知》，1976年
朱理存《春雨》，1975年
黃永玉《我的祖國(guó) 我的人民》，2003年
杜國(guó)浩《潔白的屏障》，2004年
由此延伸到醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域，當(dāng)2003年“非典”疫情爆發(fā)之后，抗擊“非典”是重要的國(guó)家大事，無(wú)數(shù)的醫(yī)護(hù)工作者戰(zhàn)斗在第一線，而在這一時(shí)期出現(xiàn)的這一題材的美術(shù)創(chuàng)作中，以表現(xiàn)女性醫(yī)護(hù)工作者的居多，其中有黃永玉的《我的祖國(guó)，我的人民》（中國(guó)畫，2003年）、杜國(guó)浩的油畫《潔白的屏障》（2004年）、伍啟中的《日以繼夜》（中國(guó)畫，2003年）。及至2020年，當(dāng)新冠肺炎疫情肆虐全球之后，出現(xiàn)了更多的表現(xiàn)醫(yī)護(hù)工作者的繪畫作品。
劉秉禮《心懷祖國(guó)放眼世界》，1965年
李慕白、金雪塵《女排奪魁》，1983年
徐啟雄《決戰(zhàn)之前》，1984年
表現(xiàn)為國(guó)爭(zhēng)光的女運(yùn)動(dòng)員的繪畫創(chuàng)作從70年代后期以來(lái)陸續(xù)出現(xiàn)，反映了中國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展，代表作品有《為國(guó)爭(zhēng)光》（杭鳴時(shí)，水粉畫，1979年），表現(xiàn)了1978年在第29屆世界青年擊劍錦標(biāo)賽上獲得女子花劍冠軍的欒菊杰，后來(lái)她又在1984年第23屆洛杉磯奧運(yùn)會(huì)上獲得花劍金牌，是中國(guó)第一位擊劍奧運(yùn)冠軍。其一手扶著帽子，一手舉劍，面帶勝利的笑容。而李慕白、金雪塵表現(xiàn)中國(guó)女排1981年11月16日在第三屆世界杯女子排球賽的決賽中首次奪得世界冠軍。《女排奪冠》（水粉畫，1982年）畫面中胸前掛著金牌的女排隊(duì)員在國(guó)旗前，一手托著獎(jiǎng)杯，一手抱著排球，旁邊圍繞著鮮花。這是最早表現(xiàn)中國(guó)女排和“女排精神”的作品，1984年榮獲“第三屆全國(guó)年畫”評(píng)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、“第六屆全國(guó)美術(shù)作品展”的“年畫榮譽(yù)獎(jiǎng)”。而在表現(xiàn)女排開(kāi)場(chǎng)之前的《決戰(zhàn)之前》（徐啟雄，中國(guó)畫，1984年），則以女排隊(duì)員決戰(zhàn)之前圍攏在一起相互鼓舞的情景，表現(xiàn)出極大鼓舞國(guó)人的巾幗群體形象。
而表現(xiàn)女性與新生活的關(guān)系則是更為普遍，其代表作品有王玉玨1984年創(chuàng)作的《賣花姑娘》。它很容易讓人們聯(lián)系到蔣兆和筆下的賣花姑娘，是生活所迫的苦澀和艱辛以及無(wú)奈。在王玉玨的筆下，那種清新所表現(xiàn)的同樣是一個(gè)“賣”字，卻有著新時(shí)代的審美和追求。顯然，這是改革開(kāi)放所帶來(lái)的新一代女性，由此鋪展開(kāi)來(lái)的類似的女性題材則關(guān)系到工作生活的方方面面，而不僅僅是改革開(kāi)放前的那種主流的時(shí)政題材。
王玉玨《賣花姑娘》，1984年
（未完待讀，敬請(qǐng)關(guān)注）
The End
【陳履生博物館群開(kāi)放時(shí)間】
上午9：00-11：30（11：00停止入場(chǎng)）
下午2：00-5：00 （4：30停止入場(chǎng)）
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