揚(yáng)中市陳履生博物館群的新春奉獻(xiàn)——
貴州、陜西民間繪畫(huà)特展
Special Exhibition - Folk Art Paintings of Guizhou and Shaanxi
主辦:陳履生美術(shù)館
后援:貴陽(yáng)孔學(xué)堂文化傳播中心
深圳美術(shù)館
海報(bào)設(shè)計(jì):焦巖
廣場(chǎng)舞 蘭廷英 54cm×52cm 貴州平坡
養(yǎng)豬 蘭廷英 52cm×54cm 貴州平坡
犁田 侯明惠 71cm×71cm 貴州平坡
農(nóng)忙 侯明惠 70cm×70cm 貴州平坡
趕牲靈 余澤珍 52cm×75cm 陜西安塞
我家種下?lián)u錢(qián)樹(shù) 余澤珍 51cm×74cm 陜西安塞
打夯 侯雪昭 53cm×76cm 安塞
打鐵 侯雪昭 53cm×72cm 陜西安塞
(本文為“貴州、陜西民間繪畫(huà)特展”前言)
中國(guó)繪畫(huà)在具有悠久歷史的發(fā)展過(guò)程中,廟堂、宮廷和文人的繪畫(huà)一直占據(jù)著主流的地位,而在更為廣闊地域中存在的民間繪畫(huà)卻一直被忽視。民間繪畫(huà)和農(nóng)業(yè)社會(huì)的生產(chǎn)方式一樣,扎根在自己土壤中生長(zhǎng)與發(fā)展,為人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)。民間繪畫(huà)與主流方式的不同,是因?yàn)樗鼈冇兄鴿庥舻牡赜蛱厣袜l(xiāng)土味道。它們不因歷史的發(fā)展、政權(quán)的更迭和文化的變革而發(fā)生根本性的變化。那些民間畫(huà)家們代代相傳,并在傳承的過(guò)程中保持著地方特色和文化傳統(tǒng),以及一些程式和規(guī)矩。
因此,在今天的社會(huì)中普遍存在的民間繪畫(huà)的方式,依然與農(nóng)業(yè)社會(huì)有著緊密的聯(lián)系,盡管經(jīng)歷了現(xiàn)代化的發(fā)展,經(jīng)歷了20世紀(jì)的變革,其中也有一些不同和變化,可是,根之所在,功用和審美的本質(zhì)依然如故。在20世紀(jì)中期,曾經(jīng)有那么特殊的一段,因?yàn)樯鐣?huì)的需要,民間繪畫(huà)受到了社會(huì)的高度重視,甚至出現(xiàn)了史無(wú)前例的“農(nóng)民畫(huà)”這樣的稱(chēng)呼。實(shí)際上,就藝術(shù)的本體而言,在新藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程中,民間繪畫(huà)只是作為一種存在,它在整個(gè)社會(huì)的潮流中,也不可能成為主流??陀^來(lái)說(shuō),那個(gè)時(shí)期中受到的重視也是史無(wú)前例的。
民間繪畫(huà)在中國(guó)的分布,一方面是在廣大漢族地區(qū)的基層,另一方面是在中國(guó)版圖中比較邊遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)。其中漢族地區(qū)的民間繪畫(huà)的發(fā)展,隨著現(xiàn)代化進(jìn)程而逐漸消失,或者是改變了它的形態(tài),尤其是到了21世紀(jì)。在現(xiàn)代化的發(fā)展過(guò)程中,他們中的多數(shù)畫(huà)家已經(jīng)逐漸脫離了農(nóng)村,脫離了土地,像陜西延安市安寨的很多民間畫(huà)家都已經(jīng)進(jìn)入到縣城,并在城里安家置業(yè),過(guò)著很體面的生活。他們既用繪畫(huà)來(lái)表現(xiàn)曾經(jīng)與土地的關(guān)聯(lián),又用繪畫(huà)作為維持生計(jì)的工作,成為當(dāng)?shù)匚穆媒Y(jié)合成功的范例。另外一方面,如貴州龍里縣的平坡苗族畫(huà)家,作為民族文化傳統(tǒng)的守護(hù)者,也表現(xiàn)出了不同于過(guò)去的存在。那些世居深山中的苗族,過(guò)去深藏于大山之中而無(wú)法與外界交流?,F(xiàn)代化的發(fā)展逐漸打通了交通的阻隔,使這些少數(shù)民族地區(qū)也顯現(xiàn)出了現(xiàn)代文明的曙光。這些地區(qū)的民間繪畫(huà)在今天依然還保持著過(guò)去的特色,在很大程度上是因?yàn)檫^(guò)去長(zhǎng)時(shí)期的閉塞。他們?nèi)缃竦睦L畫(huà)也表現(xiàn)出了與時(shí)代相關(guān)的變化,這就是出現(xiàn)了由過(guò)去的印染織繡到現(xiàn)在的紙上、進(jìn)而到墻上的表現(xiàn)方式的變化。
農(nóng)村酒席 蘭興芝 62cm×96cm 貴州平坡
上課 蘭興芝 46cm×58cm 貴州平坡
幸福家園 蘭興芝 58cm×96cm 貴州平坡
元宵節(jié) 王景龍 124cm×89cm 1985年 陜西戶縣
集體婚禮 王景龍 79cm×109cm 1985年 陜西戶縣
在農(nóng)歷壬寅年到來(lái)之際,組織貴州平坡和陜西安寨的民間繪畫(huà)而成為向新年獻(xiàn)禮的特展,希望通過(guò)比較來(lái)審視民間繪畫(huà)在各自區(qū)域中的發(fā)展?fàn)顩r,并由此來(lái)看整個(gè)中國(guó)民間繪畫(huà)發(fā)展的現(xiàn)實(shí),以及當(dāng)下仍然能夠看到的民間藝術(shù)的獨(dú)特魅力。雖然在歷史的發(fā)展過(guò)程中,民間繪畫(huà)出現(xiàn)了一些變異,而這種變異也正好像主流繪畫(huà)的變異一樣,表現(xiàn)出了時(shí)代的特點(diǎn)??墒牵耖g繪畫(huà)在少數(shù)民族地區(qū)依然有其獨(dú)特的存在方式。這些絕大多數(shù)都是出女性之手的繪畫(huà),是她們從事農(nóng)業(yè)和家務(wù)勞動(dòng)之余的產(chǎn)物。她們都沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)訓(xùn)練,不懂那些造型、色彩方面的科學(xué)認(rèn)知,然而,她們以祖?zhèn)鞯姆绞?,以?duì)審美的感覺(jué),來(lái)表達(dá)自己對(duì)文化和藝術(shù)的理解。
疫情防控 蘭開(kāi)翠 62cm×98cm 貴州平坡
在新時(shí)代,民間畫(huà)家們用自己的方式來(lái)表現(xiàn)身邊的變化,表現(xiàn)疫情時(shí)代的客觀現(xiàn)實(shí),應(yīng)該說(shuō)這是最為顯著的時(shí)代特點(diǎn)。這一切都說(shuō)明了民間畫(huà)家們不僅是畫(huà)天畫(huà)地畫(huà)自己,而且他們也直面當(dāng)下的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。民間繪畫(huà)從歷史的傳承到文化的發(fā)展,從表現(xiàn)歷史傳說(shuō)到表現(xiàn)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí),都構(gòu)成了21世紀(jì)民間繪畫(huà)的一些基本特征。
民間繪畫(huà)是中國(guó)當(dāng)代文化的重要組成,是文化多樣性中不可或缺的一個(gè)重要方面。所以,我們希望大家能夠欣賞這些散發(fā)著泥土芬芳的民間繪畫(huà),欣賞他們所獨(dú)有的造型和色彩,以及他們的繪畫(huà)方式以及他們的審美所表現(xiàn)出來(lái)的地域的和民族的特色,欣賞他們所表現(xiàn)出來(lái)的幸福吉祥和喜氣洋洋——這正是我們今天所稀缺的民間的意味。 陳履生2022年1月20日于北京
斗牛 顏群花 85cm×85cm 貴州平坡
紡麻線 蘭德珍 70cm×100cm 貴州平坡
燒烤 蘭蝶珍 50cm×48cm 貴州平坡
推豆花 宋吉芬 60cm×60cm 貴州平坡
辦酒席 王廷芬 56cm×69cm 貴州平坡
大棚豆角 侯雪昭 51cm×77cm 陜西安塞
養(yǎng)雞 侯雪昭 55cm×85cm 陜西安塞
植樹(shù)造林 侯雪昭 55cm×76cm 陜西安塞
鷹嘴崖 王景龍 123cm×88cm 1991年 陜西戶縣
打冰球 王景龍 77cm×107cm 1991年 陜西戶縣
The End
【陳履生博物館群開(kāi)放時(shí)間】
上午9:00-11:30(11:00停止入場(chǎng))
下午2:00-5:00 (4:30停止入場(chǎng))
免費(fèi)參觀
周一閉館
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