大澤人
本名王慶祥，山東萊州人。
美國卡卡當(dāng)代藝術(shù)家及批評家協(xié)會會長
紐約現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)研究會會長
中國畫學(xué)會（美國）榮譽會長
美國亞洲藝術(shù)院院士，榮譽院長
紐約圣約翰大學(xué)客座教授
河南大學(xué)特聘教授
湖南工業(yè)大學(xué)客座教授
《大澤人作品——十家評論選粹》
《牛的故事 ：闖欄》124cm×300cm
在文化氣質(zhì)與文化思想上，大澤人是接續(xù)“五四”新文化精神的當(dāng)代思想者與實踐者，是新藝術(shù)形式和語言的不倦探索者，并以理性的態(tài)度，清醒的心智，在直面藝術(shù)時，放棄了虛幻空洞與無意義的狹隘文化心理，他以自己的藝術(shù)參與了整個時代性的突破與變革。因而他的作品成為當(dāng)代藝術(shù)的一個重要存在。在特立獨行的背后，我們看到的是文化的沉淀和廣采博征，以及由此產(chǎn)生的厚積薄發(fā)。一切都具有啟示性和開風(fēng)氣之先的意義。
大澤人的水墨藝術(shù)在整體上煥發(fā)出一種對歷史文化，對天地造化，對生命,人性的感悟和領(lǐng)會，在純粹藝術(shù)的意義上走近藝術(shù)的本質(zhì)和規(guī)律，人性的本質(zhì)和規(guī)律，文化的本質(zhì)和規(guī)律，得以直接在純粹的意義上豐富我們的審美經(jīng)驗。
大澤人筆下的水墨形式和語言更著重于用觀念來涵養(yǎng)精神，而且以自己的觀念來重解中國水墨，并將其帶入到現(xiàn)代語境之中。美術(shù)史永遠(yuǎn)，而且可以，甚至必須重寫。在這種重寫中揭示深層意義。在理念上有新的推進，使之煥發(fā)出新的生命力，并在高層次上與人類精神溝通。大澤人的藝術(shù)正在于這種“美術(shù)史”意義上的刷新與書寫。
大澤人藝術(shù)的真正意義，不在于表面的筆墨放縱和汪洋恣肆，而在于打破舊有的藝術(shù)藩籬，并從中揭示現(xiàn)代人對世界的感受和現(xiàn)代人的心靈圖景。大澤人在這一過程中，憑借著自身的潛質(zhì)，也憑借著形而上對藝術(shù)的作用，建立了一個非現(xiàn)實的，逼近藝術(shù)本質(zhì)的，極具精神意義的審美時空。
徐恩存
(《中國美術(shù)》主編，著名美術(shù)理論家)
大澤人（王慶祥）的水墨藝術(shù)與眾不同的特色，是有著獨特的美學(xué)理論的支撐。他諳熟中西古今的文學(xué)理論，他的美學(xué)主張汲取了中國古典哲學(xué)、文學(xué)、繪畫、書法理論的資源，同時借鑒了西方現(xiàn)代主義的藝術(shù)觀念，吸收了中外民間藝術(shù)的審美趣味，帶有融會東西方文化的后現(xiàn)代主義折中傾向，他個性鮮明的辯證思維方式尤其富于獨創(chuàng)性和啟示性。
王鏞
（中國藝術(shù)研究院研究員，所長，著名藝術(shù)理論家）
畫無技必不能成畫，然畫僅止于技則絕非藝術(shù)，它必由情來加以點化，畫由情生，境由情出。生育的所由，即情也，故WANG之畫作多生于情，情深情烈，則畫兒出。于我同道頗有啟示也。
大澤人在實踐其“異者藝也”的宣言中，觀其各種系列，總的來說是己面清楚，風(fēng)標(biāo)獨異。站在蕓蕓眾生的大隊之中，能立認(rèn)其“WANG 牌”，它黑白化合，文野相生，土洋交融，雄簡質(zhì)樸，納外來于傳統(tǒng)，化平淡為奇崛，把符號系統(tǒng)經(jīng)和平演變的狡獪輸入至老古董的中國宣紙之上，演示出一種新的美學(xué)趨向，且不廢筆墨，此陌生化的異相異品，得之巧，亦得之妙焉。
謝春彥
（上海畫院畫家，著名美術(shù)評論家）
大澤人的畫造型有特殊性，有一種豪邁之情、忠厚之情、敦厚之情、有一種鄉(xiāng)土氣息。他的繪畫古今中外兼之。他在運用古代文字、圖式、筆法、黑白關(guān)系、虛實關(guān)系、意象等方面做了很多思考。他解決了一個問題，即傳統(tǒng)筆墨和現(xiàn)代結(jié)構(gòu)相結(jié)合。他在海外，沒有丟掉中國文化，又吸收了西方藝術(shù)文化修養(yǎng)。他的繪畫耐人尋味，他豐富了中國文化，他創(chuàng)造了中國文化，是海外畫家中的又一個奇兵。
劉曦林
（中國美術(shù)館理論部主任，著名美術(shù)史家，理論家，畫家）
《大秧歌》81.25cm×66.75cm
《大浴女》69cm×138cm
《馬的傳說》99cm×180cm
《馬的傳說》99cm×180cm
大澤人的繪畫是藝術(shù)創(chuàng)作的最貼近、最純正的繪畫。他把繪畫作為一種生活方式，和他的學(xué)問互相促進。我就這樣生活，我就這樣生存，我就這樣看世界。
水天中
（中國藝術(shù)研究院研究員，著名美術(shù)理論家）
大澤人的繪畫給我的最強烈的印象是：有膽。這個“膽”后面也透著他的“法”。中西的結(jié)合和傳統(tǒng)筆墨，現(xiàn)代精神。他的畫好就好在自由，是心靈的畫，又有中國文化的根。不象很多人到外國去，被包圍了，被吃掉了，投降了。你沒有。你依舊依戀故土，依戀大澤山，沒有丟掉民族繪畫這個根。
楊庚新
（《美術(shù)觀察》主編，著名美術(shù)評論家）
《牛的故事-思想者》 124cm×300cm
大澤人能自如地把內(nèi)心世界與外在世界，自然界與動物界，具象與抽象，有意識與無意識揉合在一起，足見大澤人是個集大成者。他找到了自己獨特的筆墨，他的畫風(fēng)稀有而又獨特，出乎意料，超乎尋常。完全可以獨步畫壇，堪與任何繪畫流派并肩比美。
道.納哈斯（DominiqueNahas）
（紐約州立大學(xué)美術(shù)館館長，著名美術(shù)評論家）
《霜晨》 99cm×180cm
大澤人先生以中國古典文化中“允執(zhí)厥中”的態(tài)度反觀傳統(tǒng)，堅持從傳統(tǒng)文化根脈生發(fā)，以現(xiàn)代觀念融匯貫通，走出了一條“本土性”現(xiàn)代之路?？v覽其作品，融匯與解構(gòu)并舉，理性與情緒兼施, 但重文化而輕流行，重美學(xué)而輕情趣，與古典藝術(shù)迥異，也與現(xiàn)代流行殊途，與當(dāng)代主義保持了若即若離的姿態(tài)。在全球現(xiàn)代藝術(shù)體系，尤其是在當(dāng)代主義的激進浪潮中，他始終保持著清醒的定力，不斷以文化含量和美學(xué)建構(gòu)彰顯其獨特的藝術(shù)品質(zhì)。放在中國繪畫體系中觀察，他始終保持較為前沿的藝術(shù)狀態(tài)。其藝術(shù)觀念和創(chuàng)作方向的獨特性，在中西方都具有很高的研究價值。
大澤人藝術(shù)生命的主旋律：根植母體，本土生發(fā)，一舉突破了“中西融合”“以西潤中”“中體西用”等習(xí)慣認(rèn)知框架，也沖破了當(dāng)前對傳統(tǒng)種種泛泛而論的氛圍，開創(chuàng)出一條由古典貫通現(xiàn)代的新路徑。這是一條正道、大道，可謂“極現(xiàn)代、最中國”，非大智慧、大氣魄、大胸襟者不能為也?？v觀百年現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的風(fēng)云際會，能為此者，獨見此君。
韓墨
（美國國際現(xiàn)代彩墨研究總會執(zhí)行會長，著名畫家，美術(shù)教育家，評論家）
《峽谷風(fēng)情》 69×138cm
大澤人的作品實際上是在東方西方這樣一個大跨度上所進行的融合，能看出來他的文化根基是中國的，他的學(xué)養(yǎng)是跨國度的，具有世界性的知識結(jié)構(gòu)。他和我們的視覺關(guān)照是完全不同的。他已經(jīng)打破了宣紙和繪畫那種中國的傳統(tǒng)。從另外一個角度講，他又可以說豐富了我們的傳統(tǒng)。大澤人老師的這樣一種探索，非?？少F，他給我們提供了一個全新的視覺關(guān)照。
他的作品里面沒有限制，天馬行空，就是他所倡導(dǎo)的自由，其實這是藝術(shù)家非常重要的一種精神品質(zhì)。沒有了自由你就會陷入套路，沒有了個性，沒有了創(chuàng)造，沒有了發(fā)現(xiàn)。所以我覺得大澤人老師的探索，包括他畫面整個的結(jié)構(gòu)方式，西方的元素，尤其是西方繪畫元素，包括雕塑和原始藝術(shù)的融入，使得他的作品里內(nèi)容極其豐富，非常集中。
大澤人老師本身就是一個充滿正能量的人，在他身上我們很少能夠看到世俗化的東西。他充滿了對生活的愛，充滿了生命的激情。他作品里的氣象，一看都非常大氣，他體現(xiàn)的是力量，是一種敦厚，是一種樸實。我們作為國家創(chuàng)作機構(gòu)的藝術(shù)家經(jīng)常到國外去考察，我覺得應(yīng)該暫且放下，大澤人老師給我們壯了膽，讓我們明白在原有的系統(tǒng)里其實也可以更具有一種新的審視，思考和創(chuàng)造。（藝術(shù)中國整理）
趙建成
（中國藝術(shù)研究院學(xué)術(shù)委員會主任，中國畫院創(chuàng)作部主任，研究生院博士生導(dǎo)師）
大澤人的作品最主要的特點就是彰顯生命，張力，奮斗，奔放。無論是牛、馬都是生命力的表現(xiàn)?？吹剿淖髌肪兔靼琢?，他為什么在國內(nèi)外這幾年有這么強烈的反響？他跟大家都不一樣，他很有個性，很有自己的面貌。在他的畫面前你感覺給你一個正能量。他不像有些玩當(dāng)代藝術(shù)的，讓你感覺很掙扎，很痛苦，很壓抑，很低迷。他有所不同，他就是傳達正能量，中華民族的這種正氣，在他的作品里能夠感覺到。我覺得這是我們這批旅美畫家要向他學(xué)習(xí)的。
趙建民
（美國中國畫學(xué)會會長，著名旅美畫家，教育家）
《天鵝湖》69cm×138cm
《天鵝湖》69cm×138cm
《千家詩》99cm×180cm
