高云：沉吟歷史與感懷時代
《還記得我們嗎？——紀念新四軍建軍 70 周年 》
紙本 Remember us？— Commemorating the 70th Anniversary of New Fourth Army Ink and colour on paper
195cm x115cm 2007
獲第十一屆全國美術(shù)作品展提名獎，中國美術(shù)館藏
高云是在改革開放的偉大時代成長并走向成熟的藝術(shù)家。幾十年來，他始終抱以堅定的文化理想，始終擁有藝術(shù)創(chuàng)作的激情，在藝術(shù)實踐上體現(xiàn)出與時代同步伐的精神追求。他在創(chuàng)作的主題立意、構(gòu)思構(gòu)想、情境營造、形象塑造上始終體現(xiàn)出鮮明的時代意識，作品充滿了開闊明朗的意境、生機盎然的氣韻和明快清新的格調(diào)，折射出蓬勃的時代氣象，更體現(xiàn)出高昂的時代精神。
對于一個中國畫家來說，時代的變革更在具體的實踐上提出新的課題。中外文化新的碰撞與交流、國際藝術(shù)潮流對中國藝術(shù)特別是中國畫的沖擊與影響、全球信息化浪潮對藝術(shù)圖像的美學(xué)樣式構(gòu)成的挑戰(zhàn)，都是中國畫家無法回避的文化語境與現(xiàn)實際遇。高云沒有回避和逃離中國畫面臨的這些時代挑戰(zhàn)，而是在中國畫的意境表現(xiàn)和筆墨語言上攻克難題，借助傳統(tǒng)文化形成自身學(xué)術(shù)發(fā)展的內(nèi)在支撐，通過深入生活、感受現(xiàn)實獲得創(chuàng)作的原發(fā)動力，從而使每一次創(chuàng)作都成為解決問題的研究過程，在每一組每一幅的作品構(gòu)思和表達上尋找新的突破，在藝術(shù)表現(xiàn)的維度上不斷拓展，建立起豐沛的藝術(shù)世界。
高云在中國畫壇的突出成就不僅體現(xiàn)在思想的精深和藝術(shù)的精湛上，也體現(xiàn)在他豐富的人生經(jīng)歷中。他是美術(shù)界具有多重身份的畫家，先后從事美術(shù)編輯出版、美術(shù)館管理和文化行政等工作，多崗位的歷練使他始終保有寬闊的文化視野與獨特的認知高度，并形成他藝術(shù)的格局。他的能力在于能調(diào)度和運用他的工作經(jīng)驗，把畫外之能轉(zhuǎn)化為筆下之意，從而使作品體現(xiàn)出寬闊的境界和豐富的內(nèi)涵，這也堪稱高云藝術(shù)的獨特個性。
《蓮》
69cmx145cm 2017年
《 我，我們》
《江南好》
180cm×97cm
具體地說，高云的藝術(shù)有三個方面突出特點：
其一，他善于用當代視角表現(xiàn)歷史題材，賦予歷史題材以時代的新意。在高云的藝術(shù)創(chuàng)作生涯中，可以很明顯看到他對這一題材的研究探索，從《魂系馬嵬》《永樂修典》到《還記得我們嗎？》等作品中，可見他努力追求一種宏大而雋永的表達，試圖在某種具有歷史表述的創(chuàng)作方式下將人物、情節(jié)與畫面有效組合，區(qū)別于歷史文本的直譯和平行轉(zhuǎn)化，而將其構(gòu)建為兼具歷史厚度與藝術(shù)品格的力作。歷史題材創(chuàng)作不僅要有駕馭巨幅畫面的布置經(jīng)營能力，更要有嚴謹?shù)臍v史考據(jù)，需要畫者深入史實，研究彼時的社會背景、文化情境，查考搜集歷史資料、文獻、圖片、逸事等，借以營造具有真實性的歷史場景。高云在不斷的考量構(gòu)化、巧思推敲中，使歷史主題創(chuàng)作呈現(xiàn)出融歷史性、創(chuàng)造性與審美體現(xiàn)為一體的藝術(shù)精品，譜寫出一個國家和民族歷史的精神長歌。
其二，他善于在開合之中把握藝術(shù)構(gòu)成，以形象展現(xiàn)情節(jié)，在情節(jié)中塑造形象。從大型歷史主題創(chuàng)作到古典人物題材繪畫，從連環(huán)畫到多種郵票創(chuàng)作，從精細的工筆人物到兼工帶寫的文人高士，高云所涉獵的題材和體裁是比較豐富的。而多種題材和形式需要解決的基本問題又是集中的，那就是如何在具象的造型體系中畫出每一幅的新意?？v觀高云的大量作品，可以很明顯看到他創(chuàng)變的意識與理路。他重點研究的是從畫面的經(jīng)營布局、人物組合、設(shè)色勾描到抒情達意的整體性。高云善于運用大面積團塊的形式組合，巧妙處理畫面中主與賓、景與物、繁與簡、疏與密等視覺構(gòu)成關(guān)系，張弛有度，筆到意生，融為妙境。例如在《永樂修典》中，背景人群的白描處理與畫面中央主體人物的重彩處理相得益彰，既表現(xiàn)出《永樂大典》產(chǎn)生過程中勞動的程序性與復(fù)雜性，又凸顯了帝王觀書這一場景的隆重盛況。他創(chuàng)作的許多精美郵票也同樣追求一種宏大而雋永的表達，使方寸之間別有故事和意境，更見主體形象。他在調(diào)度人與物、場景與空間上是一個高手，嘗試通過多種形式呈現(xiàn)歷史文化中的眾生相，形成了與歷史、社會、文化環(huán)境緊密相連的畫面氣象。
其三，他研究和發(fā)展了中國畫線條的表現(xiàn)力，以線條造型塑像，更呈現(xiàn)線條的時代美感。高云從加入江蘇省美術(shù)創(chuàng)作班進行創(chuàng)作學(xué)習(xí)，開始嶄露頭角，再入南京藝術(shù)學(xué)院得高師親炙，劉海粟、陳大羽、張文俊等藝壇巨擘都曾指導(dǎo)他學(xué)習(xí)中國畫，由此練就了極強的速寫造型能力和中國畫筆線造型的表現(xiàn)力。幾十年的實踐練就了他的線條感性，以“工摹”線條精準塑造形象，在線條的運行中貫穿了情感，使線條一如他心靈的游絲，緊勁相連，抒情表意。與此同時，他的線條又與設(shè)色和渲染密切相關(guān)。他追求畫面整體色調(diào)的高雅，特別注重把握色彩的品質(zhì)和渲染的氣韻，又以畫面的色調(diào)和渲染的肌理襯托線條，達到線與色、形與意的有機相融。近年來，他還以西方古典油畫的肖像人物為藍本，將其作中國畫表現(xiàn)的轉(zhuǎn)換，把西方古典繪畫的明暗體系轉(zhuǎn)換為中國畫的線條表現(xiàn)手法，足可見他在線造型研究上的用心與入迷，也體現(xiàn)出他對中國畫線條語言的自信。
高云的藝術(shù)理路始終基于傳統(tǒng)而進行一種主觀意識化的處理創(chuàng)造，以通達流暢的筆墨語言呈現(xiàn)出對中國畫時代性的思考與轉(zhuǎn)變，進而在畫面中體現(xiàn)為極具傳統(tǒng)審美價值與當代藝術(shù)圖式雙重語言疊加的視覺營構(gòu)，為新的藝術(shù)之路打開了一個不斷精研進取的開放空間。他的藝術(shù)創(chuàng)造往往以“實境”為發(fā)端，從實景實境中取材創(chuàng)造，但又了無凡塵之累，脫胎于“實”而到達抒心表意之化境，這是高云對社會環(huán)境與歷史文化的視覺投射，也是個人藝術(shù)心性的自我暢游。在簡凈高雅的空間和豐美的人物群像之中，情意卻是千回百轉(zhuǎn)。
（來源：中國版畫家網(wǎng)，略有刪節(jié)）
范迪安
中國美術(shù)家協(xié)會主席
中央美術(shù)學(xué)院院長
《 對話安格爾之一》
104cm×80cm
《對話安格爾之二》
80cm×107cm
《布魯日》
90cm×96.5cm
《庚子最美輪廓》
畫家高 云，
一級美術(shù)師
十二屆全國政協(xié)委員
中國畫學(xué)會副會長
文旅部國家主題性美術(shù)創(chuàng)作項目專家委員會專家
中國美協(xié)國家重大題材美術(shù)創(chuàng)作藝委會委員
江蘇省中國畫學(xué)會會長
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