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陳履生:拉斯維加斯的霓虹燈博物館



時(shí)間:2021/7/19 9:24:37 文章來源:陳履生美術(shù)館 






  雖然拉斯維加斯的博物館數(shù)量不是太多,規(guī)模也不是很大,但拉斯維加斯幾家博物館的獨(dú)特性卻能夠反映非常鮮明的城市特色。其中的霓虹燈博物館,可能會(huì)讓人們難以想象。人們一般認(rèn)知中的霓虹燈博物館,可能是一個(gè)各種霓虹燈藏品展示的博物館,或者是介紹霓虹燈歷史發(fā)展的博物館。可是,拉斯維加斯的霓虹燈博物館(Neon Museum)并不是這樣,與人們的想象完全兩樣。

  這座博物館的獨(dú)特創(chuàng)意在于有效地利用了城市資源,而這個(gè)城市資源是什么?是這座城市多年累積起來的廢舊霓虹燈,可以稱為垃圾。在全世界發(fā)達(dá)的城市中,包括像紐約、東京、香港、上海這樣的大都市,每年都會(huì)從城市的建筑上拆除很多舊的霓虹燈,或者是以新?lián)Q舊,或者是更改了設(shè)計(jì),或者是技術(shù)的升級(jí)等等,都會(huì)淘汰無(wú)數(shù)的舊霓虹燈。這些舊的霓虹燈作為城市的垃圾去向哪里?又是如何的處理?可能很多人都不知道。而除了專門從事這種垃圾處理的人會(huì)知道它的去向,一般的人也不會(huì)去想它的去向問題。

  拉斯維加斯的霓虹燈去了哪里?它們?nèi)窟M(jìn)了霓虹燈博物館。由此可見城市的資源有各種各樣,有的是自然資源,有的是社會(huì)資源,有的是因?yàn)橛辛嗣?,有的是因?yàn)樗歇?dú)特的城市發(fā)展的歷史。但是,像拉斯維加斯這樣沙漠中的新興的城市,其資源實(shí)際上是非常的有限,而文化資源、博物館資源更是稀缺。因此,如何利用好城市資源,一直是世界各國(guó)城市發(fā)展中的一個(gè)難題。尤其是在當(dāng)代中國(guó),我們需要建造很多的博物館,一方面感嘆資源的匱乏,另一方面又不能有效地利用城市資源。那么,拉斯維加斯利用城市中廢舊的霓虹燈來建造博物館就非常值得借鑒。霓虹燈博物館給我們以啟示——我們身邊實(shí)際上有很多值得珍視的城市資源,這些城市資源對(duì)于建造一座博物館來說,可能非常的重要;而用博物館的方式來處理城市中的廢舊物品,關(guān)鍵是發(fā)現(xiàn)和利用。如果我們以獨(dú)特的眼光去發(fā)現(xiàn)了這些城市資源,并且有效地利用的話,這一博物館就會(huì)在這一城市中有其獨(dú)特性的價(jià)值。







  拉斯維加斯在一個(gè)廢舊霓虹燈的垃圾堆放場(chǎng)建立了霓虹燈博物館。這里過去堆放著無(wú)數(shù)從樓宇上替換下來或拆除的舊霓虹燈,而這些霓虹燈曾經(jīng)有它輝煌的過去,它們?cè)?jīng)閃耀在城市的天際線上,或者在大樓的門前。它們每天晚上的五光十色,光怪陸離,是這座城市中的人非常熟悉的景觀,也是過路客的深刻記憶。在舊與新之間,在升級(jí)換代的淘汰過程中,也反映出了社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)這些舊時(shí)的霓虹燈失去了往日的光彩,不僅是舊,有的已經(jīng)是殘缺不全。其中有的一些大型的霓虹燈標(biāo)志,可能有數(shù)以百計(jì)或上千個(gè)燈泡,在相繼被替換下來時(shí)可能有一半或大半不亮,有的或是一段一段的閃亮,總之是不周全的有損形象??墒牵鼈兗词苟逊旁谶@里,也都能聯(lián)系到具體的建筑以及具體的街區(qū)和它具體的單位,甚至是大家所熟悉的那些賭場(chǎng)。因此,在這個(gè)廢舊霓虹燈的堆放場(chǎng),可以看到世界上很多著名品牌的霓虹燈廣告,其規(guī)模之大,數(shù)量之多,是出于人們想象之外的。而如今人們到這里來不是參觀一個(gè)垃圾場(chǎng),而是參觀一座博物館。顯然,如果是垃圾場(chǎng),那就不會(huì)有人來參觀,因?yàn)橛械K觀瞻。這就是博物館利用的特別的意義,有著變廢為寶的神奇。

  可以說霓虹燈博物館是世界上博物館建設(shè)中投資最少的。它只是利用了一塊空地,把那些從各地征集來的被淘汰的廢舊霓虹燈堆放在這里。而這些霓虹燈在這里是沒有任何規(guī)則的堆放,是那種堆積如山的感覺,而且是一山接一山,大大小小,一堆一堆的。所謂的霓虹燈博物館,完全是出人意料之外的一種獨(dú)特的構(gòu)思,它只是在路邊上建造了一座新的建筑作為博物館的入口和公共服務(wù)中心,來解決票務(wù)、咖啡廳以及紀(jì)念品商店的銷售問題。新建筑不大,極其普通。由此進(jìn)入到博物館展區(qū)之后,沒有任何博物館常規(guī)中所能見到的那些設(shè)施,也沒有文字說明其具體的有關(guān)問題,以及每一個(gè)片區(qū)的整體介紹,更沒有展品的標(biāo)簽和展品的說明,總之,里面沒有本應(yīng)該有的文字和文字介紹。









  所謂的展區(qū),就是一個(gè)空曠的露天的庫(kù)房。因?yàn)槭菓敉?,而沙漠地區(qū)的陽(yáng)光非常的強(qiáng)烈,而且這里沒有一棵樹,沒有一處能夠遮蔭的地方,因?yàn)檫@里沒有任何建筑。所以,進(jìn)去之后每人會(huì)得到一把遮陽(yáng)傘,參觀者都是撐著遮陽(yáng)傘穿行其間。實(shí)際上,參觀這一博物館應(yīng)該是晚上比較合適。雖然這些霓虹燈在白天也是亮的,只是它的亮度與白天的光亮相比可能不是那么醒目,如果是晚上一定非常的醒目,而且也沒那么炎熱。霓虹燈博物館展區(qū)內(nèi)的道路也不是水泥路或柏油路,而是最簡(jiǎn)單的砂石路,幾乎沒有修建,純粹是一種露天庫(kù)房的原始狀態(tài)。所以,該館的獨(dú)特性還在于它用最廉價(jià)的方式建造了一座最獨(dú)特的博物館,而且有效地利用了城市的資源。

  面對(duì)這里堆積如山的廢舊霓虹燈,人們并不想獲得有關(guān)霓虹燈方面的基礎(chǔ)知識(shí),在這里面也看不到霓虹燈與城市關(guān)系問題的闡釋,更看不到霓虹燈的生產(chǎn)工藝以及過程,當(dāng)然也看不到霓虹燈的一些具體的品類、品種以及發(fā)生發(fā)展的過程。在這里,關(guān)于霓虹燈的所有知識(shí)都不重要。人們通常說博物館生產(chǎn)知識(shí),但這里并沒有生產(chǎn)知識(shí),也不以知識(shí)取勝,它不告訴公眾任何關(guān)于霓虹燈的知識(shí)問題,它只是給你一種其他地方所沒有的感覺,告訴你最為直觀的霓虹燈與這座城市的關(guān)系問題,告訴你當(dāng)昔日的輝煌如今變成了城市垃圾,所呈現(xiàn)的今天的狀態(tài)。因此,它更像當(dāng)代藝術(shù)的裝置,用很多的廢舊霓虹燈建構(gòu)了一個(gè)特別的裝置藝術(shù)。這一裝置藝術(shù)是用現(xiàn)成品的殘缺,表現(xiàn)了十分斑斕、非常多樣的殘缺美。而這不是藝術(shù)家的創(chuàng)造,而是作為堆放場(chǎng)工人的沒有規(guī)則的隨意擺放。它們?cè)诖笮〉戎T多不同之外的無(wú)規(guī)則的對(duì)比,表現(xiàn)出了規(guī)則之外的混搭,大小不一,燈具異樣等等的復(fù)雜關(guān)系。雖然它們雜亂堆放在一起,依然能夠讓人們看到往日的輝煌和燦爛。

  這里也可以看成是世界名牌霓虹燈的秀場(chǎng)。在參觀的過程中,人們?cè)诳吹胶芏嗍澜缙放频哪藓鐭魪V告之后,各種不同的設(shè)計(jì)以及品牌文化,實(shí)際上也是一種特別的展示。所以,對(duì)于觀光客來說,并不去追究某一廣告曾經(jīng)是在哪一個(gè)街區(qū)、哪一棟建筑之上,人們并不去問,也不關(guān)心。無(wú)疑,如此的展示有別于其他。因?yàn)闆]有文字說明也就不能勾連人們的知識(shí)興趣,人們也就不會(huì)通過這些文字去追根尋源。而常規(guī)的博物館展示則是通過文字的介紹,讓觀眾獲得知識(shí);觀眾也能夠在知識(shí)的提示中去刨根問底。作為一個(gè)參觀者在徜徉其中的時(shí)候,很難激發(fā)起想要獲得任何知識(shí)的欲望,也不想利用博物館的文字提示來認(rèn)識(shí)展品,只是感到震撼,感到好奇,想問這些垃圾怎么就成了博物館的展品,還想追問這個(gè)垃圾場(chǎng)怎么變成博物館的?是誰(shuí)決策的?這很重要。拉斯維加斯的黑幫博物館就是因?yàn)橛辛耸虚L(zhǎng)的推動(dòng),才有了這一與眾不同的博物館。










  霓虹燈博物館的展區(qū)里沒有任何文字說明,也不分區(qū)域,因此,在以往的博物館認(rèn)知基礎(chǔ)上來看這家博物館,它基本上不像博物館。但它確實(shí)是博物館的存在方式。如此,它就為博物館學(xué)增加了新的思考。常理來說,如果要建這樣一座博物館,可能會(huì)搭一個(gè)擋風(fēng)遮雨的棚子,讓這些“展品”處在一個(gè)陰涼的地方,不至于日曬雨淋;或者會(huì)把參觀路線中的道路修得好一點(diǎn),講究一點(diǎn);或者會(huì)做一些“展品”的說明標(biāo)簽,告訴觀眾這些霓虹燈的身世,它們?cè)?jīng)處于哪個(gè)街區(qū)、哪座建筑之上,是1970年代的,還是1980年代的;或者可以給它們配上一些以往的實(shí)景照片,說明與歷史的關(guān)系??墒?,它打破了人們對(duì)于博物館認(rèn)識(shí)的以往經(jīng)驗(yàn),不是以知識(shí)為出發(fā)點(diǎn)來展現(xiàn)各方面的展品,而展品之間也是完全沒有關(guān)聯(lián);它也不是按某一個(gè)街區(qū)或者某一個(gè)時(shí)代來分門別類的堆放,而是完全沒有規(guī)律性。按照常規(guī),博物館的展陳設(shè)計(jì)可能會(huì)把1970年代的放在一個(gè)區(qū)域,把1980年代的放另一個(gè)區(qū)域,也會(huì)區(qū)別堆放21世紀(jì)的部分,這應(yīng)該說是通常的做法。但這里不是這樣。它沒有任何規(guī)律,完全是雜亂的堆放,雜亂的陳列,也沒有刻意的整理和人為的修飾。說到博物館中展品的擺放,一般都比較講究,有展臺(tái),有托架等,使藏品有超于日常的尊重。然而,這里都沒有這方面的講究,完全是堆放,是隨意的堆放。

  這里所展示的淘汰下來的廢舊的霓虹燈,可能是因?yàn)樵O(shè)計(jì)的過時(shí),可能是因?yàn)樯实耐噬赡苁且驗(yàn)殡y以反映當(dāng)下的潮流或喜好,但是,它們卻反應(yīng)了不同時(shí)代的設(shè)計(jì)風(fēng)格和潮流時(shí)尚,而這正是博物館藏品和展品所具有的特別的價(jià)值。

  顯然,這里保存了作為庫(kù)房的原始的狀態(tài),正如同巴黎的下水道博物館中的那些還在運(yùn)行的設(shè)備一樣,利用了現(xiàn)成品,利用了最初的狀態(tài)。實(shí)際上在這里堆放的廢舊霓虹燈有些并不是人們想象的那么破舊,有的只是其中的一些燈泡壞了,而博物館方并沒有因?yàn)椴┪镳^的展陳,或者為了完整性而去替換,更沒有去修理其中的殘缺不全,這就是這座博物館的另一方面的特色。面對(duì)這樣一種特色,每一位參觀者來到這里,因?yàn)椴豢赡苋ダ咕S加斯每一個(gè)街區(qū),每一棟樓,不可能去看那么多的周邊,也很難了解過去的歷史。但到了這里,基本上就可以從這些霓虹燈的存在中了解到這種城市,感到震撼的內(nèi)容就是原來它曾經(jīng)有過這么多的霓虹燈,大大小小,各式各樣。而與城市關(guān)聯(lián)的具體內(nèi)容,對(duì)拉斯維加斯人來說,可能在這里能指點(diǎn)出它曾經(jīng)是在某一個(gè)街區(qū)、某一棟建筑之上。但對(duì)于觀光客來說,這里的所有知識(shí)以及與這座城市關(guān)聯(lián)的認(rèn)識(shí)和印象,都已經(jīng)不重要;重要的是它告訴人們,作為一種城市的資源,它用博物館的方式利用了這一資源,變成了一座博物館。

  這一博物館并不是像常規(guī)建造博物館那樣要花很多的錢,其后又要花很多的錢去維護(hù)和運(yùn)營(yíng)。它花了很少的錢,也可以這么說,世界上很少有像這座博物館那樣用如此低廉的投資就建成了一座城市中的博物館。世界上也很少有像這座博物館那樣不用雇人來看展廳看展品,也不用擔(dān)心觀眾觸摸展品,更不需要講解員去講解。所以,在偌大的展區(qū)中沒有工作人員。但是,它消耗的電費(fèi)可能要高于一般的博物館。


  還有一個(gè)特別重要的問題,就是因?yàn)檫@一博物館的存在而有效地解決了城市垃圾的問題,因?yàn)樗恍枰偃プ龊笃诘睦幚怼R虼?,這座博物館的街區(qū)外面,又有了一片新的舊的霓虹燈的堆放場(chǎng),相信未來,這將是霓虹燈博物館的第二個(gè)展區(qū)。這時(shí)候,觀眾就能看到新的展區(qū)部分就是該館落成之后的新的收藏。

  隨著時(shí)間的發(fā)展,人們對(duì)于霓虹燈博物館的期待可能會(huì)脫離它的原始狀態(tài),人們也會(huì)希望霓虹燈博物館將來能夠把更多的相關(guān)知識(shí)結(jié)合起來,讓人們?cè)谶@里在獲得震撼之余,也能夠獲得相應(yīng)的知識(shí)。





The End

【陳履生博物館群開放時(shí)間】

上午9:00-11:30(11點(diǎn)停止入場(chǎng))   

下午2:00-5:00 (4:30停止入場(chǎng))

免費(fèi)參觀

周一閉館

疫情防控請(qǐng)予以配合:入館人員須佩戴口罩,進(jìn)行信息登記、測(cè)量體溫、出示健康碼。

地址:江蘇省揚(yáng)中市新壩鎮(zhèn)新治村

電話:0511-88225018

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