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陳履生:當(dāng)代之當(dāng)代 ——深圳美術(shù)館 2021 年當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展



時(shí)間:2021/5/28 23:13:38 文章來(lái)源:陳履生美術(shù)館 

    “當(dāng)代之當(dāng)代——2021深圳美術(shù)館當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展”于5月28日下午在深圳美術(shù)館開(kāi)幕。該展根據(jù)深圳美術(shù)館的學(xué)術(shù)定位舉辦以中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)作品為主的藝術(shù)展覽,其主要目的是為了梳理中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的歷史,呈現(xiàn)新趨勢(shì)和新問(wèn)題,展現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的成果和現(xiàn)狀以及新的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向,本次展覽邀請(qǐng)到貴州平坡苗族繪畫(huà)、陜西安塞民間繪畫(huà)(剪紙)、陜西戶(hù)縣農(nóng)民畫(huà)等三個(gè)“非專(zhuān)業(yè)”的區(qū)域民間藝術(shù)群體和五名當(dāng)代藝術(shù)家共同參與,展覽旨在通過(guò)對(duì)比來(lái)看當(dāng)代的問(wèn)題,這是一個(gè)關(guān)于“當(dāng)代”概念的關(guān)聯(lián)性的研究,也是一個(gè)關(guān)聯(lián)性的個(gè)案呈現(xiàn)。

開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)


深圳美術(shù)館館長(zhǎng)張燕方

老藝術(shù)家魯慕迅

參展藝術(shù)家左漢中

吉林藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(zhǎng)張紅梅 


參加展覽嘉賓

展覽前言

當(dāng)代之當(dāng)代 

文/陳履生


深圳美術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)、本次展覽策展人陳履生先生

  “當(dāng)代”的時(shí)間概念是非常明晰的。但是,“當(dāng)代”的藝術(shù)概念卻不甚明了,尤其是將“當(dāng)代”和“藝術(shù)”連在一起而成為“當(dāng)代藝術(shù)”之后,這一概念的含混不清甚至是難以自圓其說(shuō),可是,現(xiàn)實(shí)中“當(dāng)代藝術(shù)”的熱浪卻一浪高過(guò)一浪,后浪推前浪。人們的寬慰是在于有一個(gè)“約定俗成”的詞語(yǔ)。因此,在關(guān)于“當(dāng)代”這個(gè)目前所處時(shí)代的概念中,人們基于此來(lái)談藝術(shù)的問(wèn)題,不僅會(huì)產(chǎn)生很多的歧義,而且有些事是說(shuō)不清道不白的含混,正表現(xiàn)出這個(gè)目前所處時(shí)代的特點(diǎn)。如何涵蓋在時(shí)間概念中的當(dāng)代的所有,并能把當(dāng)下的藝術(shù)問(wèn)題全貌的展現(xiàn)出來(lái),而不僅僅是那些孤立的或者是出于某種概念中的“當(dāng) 代”的問(wèn)題,則是難以回避的。今天,當(dāng)人們看到以約定俗成的概念來(lái)看待或認(rèn)識(shí)某一類(lèi)藝術(shù)的時(shí)候,它們反“傳統(tǒng)”、背離“現(xiàn)代”,借 助于商業(yè)的力量并以自己的方式將其推展到社會(huì)的層面,形成了與這 一類(lèi)相關(guān)聯(lián)的其他藝術(shù)并峙的局面,成為一個(gè)魔幻的山頭。 

  我們目前所處時(shí)代的復(fù)雜性超越了歷史上的任何一個(gè)時(shí)期,當(dāng)代藝術(shù)主流中所表現(xiàn)出的一些具體的內(nèi)容,實(shí)際上是以強(qiáng)有力的選擇性而摒棄了與之關(guān)聯(lián)的許多內(nèi)容,比如曾經(jīng)被業(yè)界認(rèn)為是某一個(gè)群體的藝術(shù),他們生活在鄉(xiāng)間,生活在城市化外圍的相對(duì)閉塞、落后的地區(qū)??墒?,他們的藝術(shù)土生土長(zhǎng),連綿不絕。他們并不依靠教育而獲得傳續(xù),也不依靠商業(yè)而得到支撐,更不依靠觀念來(lái)尋求發(fā)展,他們以其獨(dú)有的方式將過(guò)去傳續(xù)到當(dāng)代,成為當(dāng)代藝術(shù)的重要組成。這些鄉(xiāng)村中的藝術(shù)家今天依然用他們自己的方式表現(xiàn)傳統(tǒng)的題材和自己的生活,而他們的當(dāng)代表現(xiàn)正成為今天“當(dāng)代”這個(gè)復(fù)雜概念中最豐富、 最復(fù)雜的另外一方面的內(nèi)容。然而,他們長(zhǎng)時(shí)間被拒絕在“當(dāng)代”的概念之外,從古到今。 

  在觀念用語(yǔ)言、文字來(lái)敘述和用藝術(shù)作品來(lái)表現(xiàn)的時(shí)候,其中很多當(dāng)代藝術(shù)家面對(duì)持有與自己的藝術(shù)觀念關(guān)聯(lián)的藝術(shù),悄悄地吸取那些非專(zhuān)業(yè)、非觀念的藝術(shù)而成為一枝獨(dú)秀。實(shí)際上,那些非專(zhuān)業(yè)、非觀念的藝術(shù)家中的所有人并沒(méi)有用觀念的語(yǔ)言或文字形態(tài)來(lái)表現(xiàn),他們的藝術(shù)感覺(jué),他們的作品,卻表現(xiàn)出了很多與當(dāng)代概念中關(guān)聯(lián)的觀念內(nèi)容,不管是造型還是色彩,或者是那種概念中的對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)懷,這些來(lái)自于基層民眾中的鮮活的藝術(shù)正成為今天中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的一支被忽視的特別的力量,而且他們所有的表現(xiàn)顛覆了專(zhuān)業(yè)以及院校這樣一個(gè)群體中的藝術(shù)家的一些基本的認(rèn)知。因?yàn)樗麄儧](méi)有受過(guò)專(zhuān)門(mén)的藝術(shù)教育,也沒(méi)有學(xué)過(guò)專(zhuān)門(mén)的藝術(shù)理論和藝術(shù)觀念,更沒(méi)有受到當(dāng)代藝術(shù)時(shí)風(fēng)的浸染??墒牵麄冎甭实谋磉_(dá)以及他們來(lái)自于民族和基層的表現(xiàn)方式,完全不受現(xiàn)代藝術(shù)教育的制約,也不需要在藝術(shù)園區(qū)和工作室中用觀念去泡制。他們的基礎(chǔ)教育,他們的藝術(shù)發(fā)展,他們的觀念獲取以及表現(xiàn),都與院校出身的藝術(shù)家大相徑庭。可是,業(yè)內(nèi)是習(xí)慣性的把他們拒于藝術(shù)的門(mén)外,或者用他者的眼光來(lái)看待他們,使得他們被長(zhǎng)期隔離在藝術(shù)和觀念以及“當(dāng)代”的概念之外。

  因此,我們應(yīng)該以專(zhuān)業(yè)的眼光來(lái)審視他們的存在,應(yīng)該從語(yǔ)言和觀念的兩個(gè)方面的異同在不同社會(huì)層面上的接受的問(wèn)題,來(lái)看到這樣一種非觀念的當(dāng)代表達(dá)方式,所暗合的當(dāng)代的觀念,更重要的是他們的藝術(shù)語(yǔ)言在一定程度上卻超越了專(zhuān)業(yè)的表現(xiàn)。如此來(lái)看從上個(gè)世紀(jì)以來(lái)現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中,他們?cè)?jīng)給予現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的啟示和意義。只不過(guò)到了21世紀(jì),他們?cè)絹?lái)越被邊緣化,而且這個(gè)邊緣化像過(guò)去身處在大山之中的邊緣化又完全不一樣?,F(xiàn)在交通發(fā)達(dá),而且現(xiàn)在交流的方式也比較多樣,可是,他們?cè)絹?lái)越走向邊緣的原因在哪里?這正成為我們今天研究當(dāng)代藝術(shù)所要關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。

  這是一個(gè)關(guān)于“當(dāng)代”概念的關(guān)聯(lián)性的研究,也是一個(gè)關(guān)聯(lián)性的個(gè)案呈現(xiàn)。展覽旨在通過(guò)對(duì)比來(lái)看當(dāng)代的問(wèn)題。

展廳內(nèi)外






藝術(shù)家作品欣賞

 左漢中 《白鳳凰》68cm × 68cm  紙本設(shè)色  2019年

 左漢中 《鳳凰戲牡丹》100cm × 100cm  紙本設(shè)色  2014年

邢慶仁 《福地》 68cm × 136cm 紙本水墨  2017年

邢慶仁 《演出》 137cm × 63cm 紙本水墨  2019年

任戎 《創(chuàng)世紀(jì)系列01》 310cm × 85cm  水墨宣紙拓印綜合材料  2015-2019年

任戎 《創(chuàng)世紀(jì)系列02》 310cm × 85cm  水墨宣紙拓印綜合材料  2015-2019年

李路明 《種植計(jì)劃春季No.6》 100cm x 100cm  數(shù)碼藝術(shù)微噴  1995年

李路明 《種植計(jì)劃春季No.7》 100cm x 100cm  數(shù)碼藝術(shù)微噴  1996年

顧黎明 《持錘門(mén)神之三》 116cm × 80cm  布面油彩  2021年

顧黎明 《持劍門(mén)神之三》 116cm × 80cm  布面油彩  2021年

參展民間區(qū)域藝術(shù)群體部分展出作品欣賞

蘭友江 《百年輝煌》 38cm × 38cm  平坡苗族繪畫(huà)

蘭廷英 《廣場(chǎng)舞》 54cm × 52cm  平坡苗族繪畫(huà)

侯雪昭 《牛年吉祥》 54.5cm × 43.5cm  安塞剪紙

陳海莉 《迎親》 54.5cm × 79cm  安塞剪紙

王景龍 《鷹嘴崖》 123cm × 88cm  戶(hù)縣農(nóng)民畫(huà)  1991年

王景龍 《元宵節(jié)》 124cm × 89cm  戶(hù)縣農(nóng)民畫(huà)  1985年

主辦單位

深圳美術(shù)館

支持單位

深圳市宣傳文化事業(yè)發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)基金

學(xué)術(shù)主持&策展人

陳履生

策展助理

楊世武、鄧麗君、曹鶯倩

參展藝術(shù)家

(按姓氏筆畫(huà)排序)

左漢中、邢慶仁、任戎、李路明、顧黎明

參展民間區(qū)域藝術(shù)群體

貴州平坡苗族繪畫(huà)、陜西安塞民間繪畫(huà)(剪紙)、陜西戶(hù)縣農(nóng)民畫(huà)

展覽組委會(huì)

(按姓氏筆畫(huà)排序)

主任:張燕方

副主任:王子蚺

委員:萬(wàn)黃婷、王子蚺、陳履生、張燕方、趙偉東、覃京俠、游江、黎曉陽(yáng)

鳴謝

貴陽(yáng)孔學(xué)堂文化傳播中心

延安市安塞文化藝術(shù)館

西安市鄠邑區(qū)戶(hù)縣農(nóng)民畫(huà)博物館

平坡苗族農(nóng)民畫(huà)協(xié)會(huì)

展期

2021年5月26日至6月15日

開(kāi)幕式時(shí)間

2021年5月28日下午16時(shí)

展出地點(diǎn)

深圳美術(shù)館

【陳履生博物館群開(kāi)放時(shí)間】

上午9:00-11:30(11點(diǎn)停止入場(chǎng))

下午2:00-5:00 (4:30停止入場(chǎng))

免費(fèi)參觀

周一閉館

疫情防控請(qǐng)予以配合:入館人員須佩戴口罩,進(jìn)行信息登記、測(cè)量體溫、出示健康碼。

地址:江蘇省揚(yáng)中市新壩鎮(zhèn)新治村

電話(huà):0511-88225018

郵箱:clsgm@qq.com        clsgm518@163.com


【視頻】陳履生博物館群