2020年12月20日《人民日報(bào)》標(biāo)題為“鄉(xiāng)村博物館美術(shù)館大有可為”，以下為全文
文化發(fā)展的不均衡和不對稱在鄉(xiāng)村中的表現(xiàn)，主要就是博物館和美術(shù)館這樣的公共文化服務(wù)設(shè)施的不足或缺失，其問題一方面是資源和條件以及可能性的限制，另一方面是缺少發(fā)現(xiàn)資源的目光和利用資源的方法。顯然，并不是所有的鄉(xiāng)村都適宜建立博物館和美術(shù)館；村村都建博物館和美術(shù)館，既不可能，也沒有必要。然而，對于具有豐富的建立博物館和美術(shù)館資源的地區(qū)來說，博物館和美術(shù)館在鄉(xiāng)村中成為稀缺，也就成了鄉(xiāng)村中渴望發(fā)現(xiàn)和利用的一種久久的期待。在城市和鄉(xiāng)村的差異中，實(shí)際上并不是歷史和文化的基礎(chǔ)資源的薄弱，而是在當(dāng)代發(fā)現(xiàn)和利用中的不足；因?yàn)檫@一不足，又在一定程度上造成了文旅隔閡，造成了許多旅游資源的利用和開發(fā)缺少文化的內(nèi)容，從而也影響了鄉(xiāng)村振興與發(fā)展。
貴州省黎平縣肇興鄉(xiāng)堂安侗族生態(tài)博物館。
在具有田園風(fēng)光的鄉(xiāng)村中，很多地方都有屬于自己的獨(dú)特的資源——?dú)v史資源、自然資源、民族資源、文化資源，它們在鄉(xiāng)村中各有不同的表現(xiàn)，都是支持建設(shè)博物館和美術(shù)館的重要資源。其中與歷史發(fā)展、歷史事件相關(guān)的歷史資源，可以構(gòu)成有獨(dú)特內(nèi)容的非常有意思的博物館，也可以成為重要?dú)v史事件的紀(jì)念，如英國曼徹斯特亞姆村的瘟疫博物館，就反映了300多年前歷史上發(fā)生的瘟疫事件，而當(dāng)?shù)乩昧诉@一資源，不僅使小村遠(yuǎn)近聞名，而且形成了一條獨(dú)特的旅游線路。自然資源的充裕往往也是成為建立博物館的一個(gè)重要支撐，貴州就有四座利用自然資源的生態(tài)博物館，其中梭戛生態(tài)博物館是中國第一座生態(tài)博物館，1997年由中國和挪威兩國元首簽署合作協(xié)議，于1998年10月開館；鎮(zhèn)山布依族生態(tài)博物館則是國家命名的歷史文化名村與博物館的結(jié)合。除了自然資源之外，當(dāng)?shù)氐臍v史資源也豐富了生態(tài)博物館的內(nèi)容，表現(xiàn)出了資源的關(guān)聯(lián)性。中國有很多少數(shù)民族，因?yàn)槠洫?dú)特的歷史、自然、文化、習(xí)俗的資源優(yōu)勢，都有建立博物館的基礎(chǔ)。其民族資源的獨(dú)特性在于它們處于遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)地區(qū)，受現(xiàn)代化的沖擊和影響小，有些地方保留了農(nóng)耕文明的文化傳統(tǒng)的生活方式，是農(nóng)耕文明的活化石。它們以其文化的獨(dú)特性而展現(xiàn)出民族文化的豐富內(nèi)涵?？梢哉f，民族文化在各個(gè)民族的鄉(xiāng)村中都有其自身的歷史和發(fā)展，也有各自不同的習(xí)俗和文化，并反映與地域的關(guān)系。因?yàn)檫@種文化的歷史沿革與發(fā)展以及文化創(chuàng)造，都是鄉(xiāng)村文化資源的重要組成，在不同的生活習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗之外，還有各具特色的繪畫、音樂、戲劇、剪紙、泥塑、年畫等等，都是需要發(fā)現(xiàn)和保護(hù)的內(nèi)容。還有一些從鄉(xiāng)村中走出去的名人，作為一種人文資源，其利用不僅表現(xiàn)出對鄉(xiāng)賢的尊重，而且也發(fā)揮了名人效應(yīng)，如貴陽花溪區(qū)久安鄉(xiāng)的“茫父藝術(shù)中心”，就是展示著名書畫家姚茫父生平和藝術(shù)的專門場館。鄉(xiāng)村文化資源需要有效的利用來實(shí)現(xiàn)保護(hù)的目的，而建立相關(guān)的博物館與美術(shù)館就是最好的而且是持之久遠(yuǎn)的方式。
貴陽花溪區(qū)久安鄉(xiāng)的姚茫父雕像
無疑，鄉(xiāng)村中文化資源的豐富性和多樣性，其中有相當(dāng)一部分可以成為建立博物館和美術(shù)館的資源。這些資源與鄉(xiāng)村有著緊密的關(guān)系，難以離開鄉(xiāng)土，就好像許多原地保護(hù)的考古發(fā)現(xiàn)一樣，周邊的環(huán)境也是其重要的組成。鄉(xiāng)村中的自然資源有許多是不可移動(dòng)，還關(guān)系到生態(tài)的保護(hù)，原地建立博物館則是唯一的可能。而依附于鄉(xiāng)土的文化和藝術(shù)進(jìn)入到城市的博物館或美術(shù)館中，失去了鄉(xiāng)土則是博物館和美術(shù)館中的一件藏品或展品，同樣失去了其基礎(chǔ)中的鄉(xiāng)土文化的關(guān)聯(lián)性，這與在原地建立的博物館和美術(shù)館的感覺是全然不同。如貴州龍里縣洗馬鎮(zhèn)平坡村的苗族繪畫在中國美術(shù)館的展廳，與在當(dāng)?shù)厮娛谴笙鄰酵?，而在平坡建立苗族美術(shù)館的意義也就超越了繪畫的范圍。在這里能夠看到田地里勞作的畫家和繪畫中的生活現(xiàn)實(shí)，而那些刺繡和銀飾等就在她們身上——這樣的鄉(xiāng)村博物館和美術(shù)館是原生態(tài)的呈現(xiàn)。
貴州省黔南布依族苗族自治州龍里縣洗馬鎮(zhèn)平坡村的苗族繪畫。
資源的發(fā)現(xiàn)和利用需要有獨(dú)特的眼光看到它們的價(jià)值，也需要有各級政府的支持以推動(dòng)保護(hù)和利用，更需要有社會(huì)各方面的幫助以提高保護(hù)和利用的水平。散存于鄉(xiāng)村中的博物館和美術(shù)館資源，作為一種存在和記憶，往往缺少系統(tǒng)性關(guān)聯(lián)的梳理和研究。如何通過博物館和美術(shù)館的建設(shè)來打通關(guān)隘，融合資源，展示其歷史和文化、藝術(shù)諸多方面的關(guān)聯(lián)性。面對現(xiàn)實(shí)和需求，僅僅依靠當(dāng)?shù)氐氖请y以實(shí)現(xiàn)的。因此，需要文化上的扶貧；需要有更多的專業(yè)人士介入到鄉(xiāng)村文化資源的開發(fā)和研究之中。當(dāng)年貴州鄉(xiāng)村中的四座生態(tài)博物館的建設(shè)，就是因?yàn)橛辛藝壹壍牟┪镳^機(jī)構(gòu)和專家下沉到鄉(xiāng)村之中，發(fā)現(xiàn)了獨(dú)特的資源，并推動(dòng)了資源的利用。遠(yuǎn)離城市的鄉(xiāng)村因?yàn)榻煌ú槐慊蚪?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，以及其他方面的原因，限制了發(fā)展與對外的交流，所以，發(fā)現(xiàn)和利用它們正成為當(dāng)?shù)卮迕竦钠诖?。利用?dāng)?shù)氐奈幕Y源來促進(jìn)鄉(xiāng)村的建設(shè)和發(fā)展，博物館和美術(shù)館就有可能成為促進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展的一支重要的力量。江蘇揚(yáng)中市新壩鎮(zhèn)新治村的博物館群，作為江蘇最美鄉(xiāng)村與博物館群的結(jié)合，融入到了當(dāng)?shù)氐娜蚵糜沃?，今年五月開館之后，吸引了眾多省內(nèi)外的觀眾，成為當(dāng)?shù)氐木W(wǎng)紅打卡地，并成了全市中小學(xué)學(xué)生的第二課堂。這一村里的博物館群讓人們看到了博物館在促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展中的作用，也讓人們看到了博物館在促進(jìn)地方發(fā)展中的關(guān)系，還讓人們看到了博物館的建設(shè)帶動(dòng)了地方的文化建設(shè)，改善了地方的文化形象，這對于當(dāng)下建設(shè)新農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)來說，更具有特別的意義。因?yàn)樾罗r(nóng)村需要文化的內(nèi)涵和品質(zhì)，它不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的改善，或者是生活水平的提高，還需要滿足公眾日益增長的文化需求。
江蘇省揚(yáng)中市新壩鎮(zhèn)新治村陳履生博物館群之竹器博物館內(nèi)景。
文化建設(shè)是鄉(xiāng)村建設(shè)的短板。如何把短板補(bǔ)齊，需要全社會(huì)的共同努力。只有利用好鄉(xiāng)村的各方面的資源，才能更好的把鄉(xiāng)村中的文化和地域的特色呈現(xiàn)出來，讓人們看到在地域遼闊的不同文化的交織中，中華文化的博大精深和豐富多樣的表現(xiàn)在鄉(xiāng)村中的魅力。利用鄉(xiāng)村的資源，建立有特色的博物館和美術(shù)館，對于促進(jìn)地方文化資源的保護(hù)也具有重要的意義，同時(shí)，對于建立具有中國特色的博物館和美術(shù)館體系也是同樣重要。在具有豐富資源的鄉(xiāng)村，有了博物館和美術(shù)館的存在，就有了一個(gè)基本的文化保護(hù)的平臺(tái)。而在這個(gè)平臺(tái)上，鄉(xiāng)村中的地方文化會(huì)受到特別的尊重，這是激發(fā)愛家鄉(xiāng)和建設(shè)好家鄉(xiāng)的動(dòng)力。博物館和美術(shù)館這一平臺(tái)的建設(shè)是一項(xiàng)長久的使命。有了博物館和美術(shù)館，不僅保護(hù)了已有的資源，還能夠通過博物館和美術(shù)館促進(jìn)當(dāng)代文化的創(chuàng)造，并在當(dāng)代文化的創(chuàng)造中轉(zhuǎn)化為促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種特別的力量。從長遠(yuǎn)的眼光來看，這種鄉(xiāng)村博物館和美術(shù)館的建設(shè)，對于整個(gè)當(dāng)代中國文化的建設(shè)也具有重要的戰(zhàn)略意義。
江蘇省揚(yáng)中市新壩鎮(zhèn)新治村陳履生博物館群之展廳內(nèi)景。
【陳履生博物館群開放時(shí)間】
上午9：00-11：30（11點(diǎn)停止入場）
下午2：00-5：00 （4：30停止入場）
免費(fèi)參觀
周一閉館
地址：江蘇省揚(yáng)中市新壩鎮(zhèn)新治村
電話：0511-88225018
郵箱：clsgm@qq.com
clsgm518@163.com
【視頻】陳履生博物館群
