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陳履生:博物館和美術(shù)館在鄉(xiāng)村中大有作為



時(shí)間:2020/12/20 16:08:00 文章來(lái)源:陳履生美術(shù)館 

  2020年12月20日《人民日?qǐng)?bào)》標(biāo)題為“鄉(xiāng)村博物館美術(shù)館大有可為”,以下為全文

  文化發(fā)展的不均衡和不對(duì)稱(chēng)在鄉(xiāng)村中的表現(xiàn),主要就是博物館和美術(shù)館這樣的公共文化服務(wù)設(shè)施的不足或缺失,其問(wèn)題一方面是資源和條件以及可能性的限制,另一方面是缺少發(fā)現(xiàn)資源的目光和利用資源的方法。顯然,并不是所有的鄉(xiāng)村都適宜建立博物館和美術(shù)館;村村都建博物館和美術(shù)館,既不可能,也沒(méi)有必要。然而,對(duì)于具有豐富的建立博物館和美術(shù)館資源的地區(qū)來(lái)說(shuō),博物館和美術(shù)館在鄉(xiāng)村中成為稀缺,也就成了鄉(xiāng)村中渴望發(fā)現(xiàn)和利用的一種久久的期待。在城市和鄉(xiāng)村的差異中,實(shí)際上并不是歷史和文化的基礎(chǔ)資源的薄弱,而是在當(dāng)代發(fā)現(xiàn)和利用中的不足;因?yàn)檫@一不足,又在一定程度上造成了文旅隔閡,造成了許多旅游資源的利用和開(kāi)發(fā)缺少文化的內(nèi)容,從而也影響了鄉(xiāng)村振興與發(fā)展。

貴州省黎平縣肇興鄉(xiāng)堂安侗族生態(tài)博物館。

  在具有田園風(fēng)光的鄉(xiāng)村中,很多地方都有屬于自己的獨(dú)特的資源——?dú)v史資源、自然資源、民族資源、文化資源,它們?cè)卩l(xiāng)村中各有不同的表現(xiàn),都是支持建設(shè)博物館和美術(shù)館的重要資源。其中與歷史發(fā)展、歷史事件相關(guān)的歷史資源,可以構(gòu)成有獨(dú)特內(nèi)容的非常有意思的博物館,也可以成為重要?dú)v史事件的紀(jì)念,如英國(guó)曼徹斯特亞姆村的瘟疫博物館,就反映了300多年前歷史上發(fā)生的瘟疫事件,而當(dāng)?shù)乩昧诉@一資源,不僅使小村遠(yuǎn)近聞名,而且形成了一條獨(dú)特的旅游線路。自然資源的充裕往往也是成為建立博物館的一個(gè)重要支撐,貴州就有四座利用自然資源的生態(tài)博物館,其中梭戛生態(tài)博物館是中國(guó)第一座生態(tài)博物館,1997年由中國(guó)和挪威兩國(guó)元首簽署合作協(xié)議,于1998年10月開(kāi)館;鎮(zhèn)山布依族生態(tài)博物館則是國(guó)家命名的歷史文化名村與博物館的結(jié)合。除了自然資源之外,當(dāng)?shù)氐臍v史資源也豐富了生態(tài)博物館的內(nèi)容,表現(xiàn)出了資源的關(guān)聯(lián)性。中國(guó)有很多少數(shù)民族,因?yàn)槠洫?dú)特的歷史、自然、文化、習(xí)俗的資源優(yōu)勢(shì),都有建立博物館的基礎(chǔ)。其民族資源的獨(dú)特性在于它們處于遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)地區(qū),受現(xiàn)代化的沖擊和影響小,有些地方保留了農(nóng)耕文明的文化傳統(tǒng)的生活方式,是農(nóng)耕文明的活化石。它們以其文化的獨(dú)特性而展現(xiàn)出民族文化的豐富內(nèi)涵。可以說(shuō),民族文化在各個(gè)民族的鄉(xiāng)村中都有其自身的歷史和發(fā)展,也有各自不同的習(xí)俗和文化,并反映與地域的關(guān)系。因?yàn)檫@種文化的歷史沿革與發(fā)展以及文化創(chuàng)造,都是鄉(xiāng)村文化資源的重要組成,在不同的生活習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗之外,還有各具特色的繪畫(huà)、音樂(lè)、戲劇、剪紙、泥塑、年畫(huà)等等,都是需要發(fā)現(xiàn)和保護(hù)的內(nèi)容。還有一些從鄉(xiāng)村中走出去的名人,作為一種人文資源,其利用不僅表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)賢的尊重,而且也發(fā)揮了名人效應(yīng),如貴陽(yáng)花溪區(qū)久安鄉(xiāng)的“茫父藝術(shù)中心”,就是展示著名書(shū)畫(huà)家姚茫父生平和藝術(shù)的專(zhuān)門(mén)場(chǎng)館。鄉(xiāng)村文化資源需要有效的利用來(lái)實(shí)現(xiàn)保護(hù)的目的,而建立相關(guān)的博物館與美術(shù)館就是最好的而且是持之久遠(yuǎn)的方式。

貴陽(yáng)花溪區(qū)久安鄉(xiāng)的姚茫父雕像

  無(wú)疑,鄉(xiāng)村中文化資源的豐富性和多樣性,其中有相當(dāng)一部分可以成為建立博物館和美術(shù)館的資源。這些資源與鄉(xiāng)村有著緊密的關(guān)系,難以離開(kāi)鄉(xiāng)土,就好像許多原地保護(hù)的考古發(fā)現(xiàn)一樣,周邊的環(huán)境也是其重要的組成。鄉(xiāng)村中的自然資源有許多是不可移動(dòng),還關(guān)系到生態(tài)的保護(hù),原地建立博物館則是唯一的可能。而依附于鄉(xiāng)土的文化和藝術(shù)進(jìn)入到城市的博物館或美術(shù)館中,失去了鄉(xiāng)土則是博物館和美術(shù)館中的一件藏品或展品,同樣失去了其基礎(chǔ)中的鄉(xiāng)土文化的關(guān)聯(lián)性,這與在原地建立的博物館和美術(shù)館的感覺(jué)是全然不同。如貴州龍里縣洗馬鎮(zhèn)平坡村的苗族繪畫(huà)在中國(guó)美術(shù)館的展廳,與在當(dāng)?shù)厮?jiàn)是大相徑庭,而在平坡建立苗族美術(shù)館的意義也就超越了繪畫(huà)的范圍。在這里能夠看到田地里勞作的畫(huà)家和繪畫(huà)中的生活現(xiàn)實(shí),而那些刺繡和銀飾等就在她們身上——這樣的鄉(xiāng)村博物館和美術(shù)館是原生態(tài)的呈現(xiàn)。

貴州省黔南布依族苗族自治州龍里縣洗馬鎮(zhèn)平坡村的苗族繪畫(huà)。

  資源的發(fā)現(xiàn)和利用需要有獨(dú)特的眼光看到它們的價(jià)值,也需要有各級(jí)政府的支持以推動(dòng)保護(hù)和利用,更需要有社會(huì)各方面的幫助以提高保護(hù)和利用的水平。散存于鄉(xiāng)村中的博物館和美術(shù)館資源,作為一種存在和記憶,往往缺少系統(tǒng)性關(guān)聯(lián)的梳理和研究。如何通過(guò)博物館和美術(shù)館的建設(shè)來(lái)打通關(guān)隘,融合資源,展示其歷史和文化、藝術(shù)諸多方面的關(guān)聯(lián)性。面對(duì)現(xiàn)實(shí)和需求,僅僅依靠當(dāng)?shù)氐氖请y以實(shí)現(xiàn)的。因此,需要文化上的扶貧;需要有更多的專(zhuān)業(yè)人士介入到鄉(xiāng)村文化資源的開(kāi)發(fā)和研究之中。當(dāng)年貴州鄉(xiāng)村中的四座生態(tài)博物館的建設(shè),就是因?yàn)橛辛藝?guó)家級(jí)的博物館機(jī)構(gòu)和專(zhuān)家下沉到鄉(xiāng)村之中,發(fā)現(xiàn)了獨(dú)特的資源,并推動(dòng)了資源的利用。遠(yuǎn)離城市的鄉(xiāng)村因?yàn)榻煌ú槐慊蚪?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,以及其他方面的原因,限制了發(fā)展與對(duì)外的交流,所以,發(fā)現(xiàn)和利用它們正成為當(dāng)?shù)卮迕竦钠诖?。利用?dāng)?shù)氐奈幕Y源來(lái)促進(jìn)鄉(xiāng)村的建設(shè)和發(fā)展,博物館和美術(shù)館就有可能成為促進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展的一支重要的力量。江蘇揚(yáng)中市新壩鎮(zhèn)新治村的博物館群,作為江蘇最美鄉(xiāng)村與博物館群的結(jié)合,融入到了當(dāng)?shù)氐娜蚵糜沃?,今年五月開(kāi)館之后,吸引了眾多省內(nèi)外的觀眾,成為當(dāng)?shù)氐木W(wǎng)紅打卡地,并成了全市中小學(xué)學(xué)生的第二課堂。這一村里的博物館群讓人們看到了博物館在促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展中的作用,也讓人們看到了博物館在促進(jìn)地方發(fā)展中的關(guān)系,還讓人們看到了博物館的建設(shè)帶動(dòng)了地方的文化建設(shè),改善了地方的文化形象,這對(duì)于當(dāng)下建設(shè)新農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō),更具有特別的意義。因?yàn)樾罗r(nóng)村需要文化的內(nèi)涵和品質(zhì),它不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的改善,或者是生活水平的提高,還需要滿(mǎn)足公眾日益增長(zhǎng)的文化需求。

江蘇省揚(yáng)中市新壩鎮(zhèn)新治村陳履生博物館群之竹器博物館內(nèi)景。

  文化建設(shè)是鄉(xiāng)村建設(shè)的短板。如何把短板補(bǔ)齊,需要全社會(huì)的共同努力。只有利用好鄉(xiāng)村的各方面的資源,才能更好的把鄉(xiāng)村中的文化和地域的特色呈現(xiàn)出來(lái),讓人們看到在地域遼闊的不同文化的交織中,中華文化的博大精深和豐富多樣的表現(xiàn)在鄉(xiāng)村中的魅力。利用鄉(xiāng)村的資源,建立有特色的博物館和美術(shù)館,對(duì)于促進(jìn)地方文化資源的保護(hù)也具有重要的意義,同時(shí),對(duì)于建立具有中國(guó)特色的博物館和美術(shù)館體系也是同樣重要。在具有豐富資源的鄉(xiāng)村,有了博物館和美術(shù)館的存在,就有了一個(gè)基本的文化保護(hù)的平臺(tái)。而在這個(gè)平臺(tái)上,鄉(xiāng)村中的地方文化會(huì)受到特別的尊重,這是激發(fā)愛(ài)家鄉(xiāng)和建設(shè)好家鄉(xiāng)的動(dòng)力。博物館和美術(shù)館這一平臺(tái)的建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)久的使命。有了博物館和美術(shù)館,不僅保護(hù)了已有的資源,還能夠通過(guò)博物館和美術(shù)館促進(jìn)當(dāng)代文化的創(chuàng)造,并在當(dāng)代文化的創(chuàng)造中轉(zhuǎn)化為促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種特別的力量。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看,這種鄉(xiāng)村博物館和美術(shù)館的建設(shè),對(duì)于整個(gè)當(dāng)代中國(guó)文化的建設(shè)也具有重要的戰(zhàn)略意義。

江蘇省揚(yáng)中市新壩鎮(zhèn)新治村陳履生博物館群之展廳內(nèi)景。

【陳履生博物館群開(kāi)放時(shí)間】

上午9:00-11:30(11點(diǎn)停止入場(chǎng))   

下午2:00-5:00 (4:30停止入場(chǎng))

免費(fèi)參觀

周一閉館

地址:江蘇省揚(yáng)中市新壩鎮(zhèn)新治村

電話(huà):0511-88225018

郵箱:clsgm@qq.com

        clsgm518@163.com


【視頻】陳履生博物館群