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陳履生：枕上春秋

時(shí)間：2020/12/14 9:15:29 文章來源：陳履生美術(shù)館　

竹枕長47CM，寬11CM，高13CM 竹器博物館藏黃煥光先生（廣西）捐贈(zèng)

竹枕竹器博物館藏

揚(yáng)中市竹器博物館

　　枕是一種自古就有的輔助睡眠的器具。因?yàn)檎淼慕槿?，人獲得了枕上的舒適。然而，這只是稍微墊高了一點(diǎn)頭的高度，從原始的方式到專門器具的出現(xiàn)，卻經(jīng)歷了漫長的時(shí)間，正如同席地而坐到有專門的凳子一樣。人們對于自己的舒適度的追求，從不自覺到自覺的過程，表現(xiàn)出了人的生活在本能上的進(jìn)化和變化。1957年，河南信陽長臺關(guān)的戰(zhàn)國楚墓里出土了一張保存完好的漆木床，床上就有竹枕。顯然，在用竹編織的枕出現(xiàn)之前，還有比較原始的現(xiàn)成品的利用這樣一個(gè)過程。

　　人類最早用枕頭的歷史，始于公元前約7000年位于底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的美索不達(dá)米亞文明（今伊拉克）?；谌说纳眢w結(jié)構(gòu)，平躺著的人在呼吸和血脈流動(dòng)等方面，都需要把人的中樞神經(jīng)的頭顱墊高一點(diǎn)，這樣才能獲得順暢的呼吸和流暢的血脈流動(dòng)。所以，中國古代人對于枕都非常講究，不僅是眠不離枕，枕的材質(zhì)、尺寸、工藝等也表現(xiàn)出了權(quán)力的高下和地位的不同以及貧富的差距。皇帝用的枕頭以金絲為面，用上等軟玉鑲框，華貴富麗，稱為“玉枕”。西漢中山靖王劉勝及其妻竇綰墓中的金縷玉衣的頭下就枕一鎏金鑲玉銅枕（通長44.1厘米，寬8.1厘米，高17.6厘米），可以說是現(xiàn)存品中的極致。而日常所用以舒適為要，故有錢人家多以絲綢為面料，內(nèi)置精選棉花，呈方型，稱“帛枕”或“方枕”；大家閨秀以刺繡表現(xiàn)女紅，幼時(shí)就在枕頭上銹鳳，待嫁時(shí)再銹鴛鴦，以楠木為框，稱為“楠枕”。當(dāng)然，也有如《水滸傳》第十三回中所說：“那漢子把些破衣裳團(tuán)做一塊作枕頭，枕在項(xiàng)下，齁齁的沉睡著了在供桌上?！?/p>

滿城漢墓出土的金縷玉衣和鎏金鑲玉銅枕

漢代“食官監(jiān)”玉枕

漢代火山劉和墓玉枕

西漢嵌玉鎏金龍頭枕

漢代玉枕徐州博物館

漢代玉枕

　　“結(jié)發(fā)同枕席”是歷史上無數(shù)才子佳人的愛情佳話，與之相應(yīng)的是“人去枕留香”的纏綿，“枕”就成了關(guān)于愛情的特別的符號。北宋司馬光用小圓木作枕頭，睡覺時(shí)只要稍動(dòng)，頭就會(huì)從枕上滑落而驚醒，醒之后繼續(xù)發(fā)奮讀書，叫做“警枕”。而歐陽修平生所作文章，“枕上”乃為“三上”之首。枕與讀書的關(guān)系在古代文人的詩詞中多有表現(xiàn)。“得閑書遮眼，覺倦書枕頭?！保╗宋]陳造《謝程帥袁制使》）“平生尚有書魔在，一卷還堪作枕頭?！保╗宋]蘇轍《午寢》）“枕上詩書閑處好，門前風(fēng)景雨來佳。”（[宋]李清照《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》）“自笑終未是，撥書枕頭眠?！保╗宋]楊萬里《讀書》）。

　　李時(shí)珍發(fā)明了“藥枕”，《本草綱目》中有用“苦蕎皮、黑豆皮、綠豆皮、決明子……作枕頭，至老明目”。不管是文化性，還是功能性，枕在人們生活中都具有特別的意義。由此，成語中有“高枕而臥”“高枕無憂”，源于《戰(zhàn)國策·魏策一》：“事秦，則楚韓必不敢動(dòng)；無楚韓之患，則大王高枕而臥，國必?zé)o憂矣?！?/p>

竹枕竹器博物館藏

　　枕有不同的材質(zhì)。陶瓷枕頭源于隋代，盛于唐代，兩宋及金、元時(shí)期為高峰期。而最為普遍的是竹枕，因取材便利，工藝可簡可繁，而民間工匠更是普遍。竹枕一般為夏季所用，涼爽透氣。竹枕一般有兩種形式，一是用細(xì)竹竿構(gòu)成基本框架，有不同的結(jié)構(gòu)和款式，通常在枕頭的部位鋪以竹片。另一種是用篾編成筒狀，寬約兩尺，中間置以麥稈。