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陳履生:受市場(chǎng)影響的“抄襲”正嚴(yán)重影響到當(dāng)代美術(shù)的評(píng)價(jià)體系



時(shí)間:2020/6/12 10:50:04 文章來(lái)源:陳履生美術(shù)館 


吳道子《八十七神仙卷》(局部) ,唐代


  美術(shù)界關(guān)于“抄襲”的問(wèn)題近年來(lái)愈演愈烈。所謂的“抄襲”,大致分為三個(gè)方面:抄照片,抄古人,抄洋人,這就形成了“為我所用”“、無(wú)所不抄”的局面。過(guò)去說(shuō)“千古文章一大抄”,如今卻傳染到了美術(shù)界?!俺笔菆D像化時(shí)代的產(chǎn)物。今天的圖像很多,是一種海量的存在,尤其是在手機(jī)照相普及之后。所以,有些美術(shù)家心存僥幸,認(rèn)為自己參考了某一件作品、某一張照片,或者直接據(jù)為己有,可能不會(huì)被別人所發(fā)現(xiàn)。殊不知今天高人很多,大海里撈針也是平常,因此,美展中出現(xiàn)的抄襲問(wèn)題,很快就被明眼人識(shí)破,屢屢引起業(yè)界的驚奇。而發(fā)生在2019年的某著名畫(huà)家抄外國(guó)畫(huà)家的事件,不僅是熱門(mén)的話題,也讓無(wú)數(shù)的人(尤其是專家)大跌眼鏡。

  這幾年持續(xù)不斷的關(guān)于“抄襲”的問(wèn)題,是當(dāng)下創(chuàng)作缺少創(chuàng)造性的一種表現(xiàn)。因?yàn)槿藗冊(cè)谝环N圖像極限發(fā)展的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)圖像的創(chuàng)作已經(jīng)有相當(dāng)?shù)睦щy——構(gòu)思、構(gòu)圖、形象、表現(xiàn)、技法、風(fēng)格等等,原創(chuàng)已經(jīng)非常困難,想前人所未想,做前人所未做,則是難上加難。漸漸的,依靠臨摹和借鑒就成了不二的捷徑,而“臨摹”與“借鑒”“抄襲”的界限不清,完全取決于認(rèn)知和態(tài)度。當(dāng)然,取法有道的“道”很重要,“臨摹”與“借鑒”的一閃失就可能成為“抄襲”。過(guò)去人們都知道“抄襲”不好,是專業(yè)倫理問(wèn)題,令人不齒,是藝術(shù)和藝術(shù)家所忌諱的。然而,今天的“抄”已經(jīng)無(wú)處不在,而且堂而皇之。這里搬一個(gè)山頭,那里挪一只鳥(niǎo),更有移花接木。最近爆料的關(guān)于中國(guó)畫(huà)界某高價(jià)位畫(huà)家的“抄襲”問(wèn)題,同樣引來(lái)熱議,卻不令人驚奇。


張萱《虢國(guó)夫人游春圖》(宋摹),唐代


  實(shí)際上,依靠市場(chǎng)而走紅的這位畫(huà)家的作品還不能算“抄襲”,因?yàn)樗桥R摹或借鑒。問(wèn)題是這種明顯的臨摹作品卻在市場(chǎng)上得到“認(rèn)可”,并以高價(jià)位“橫行”在市面上,對(duì)那些苦心孤詣的創(chuàng)作來(lái)說(shuō)實(shí)在是不公。毫無(wú)疑問(wèn),臨摹是中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)的一種方法,從古至今的無(wú)數(shù)畫(huà)家都是通過(guò)臨摹入手而獲得一些基礎(chǔ)的造型和表現(xiàn)的技能,由此而得到技藝在某方面的提高,不斷的臨摹也是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程。而在現(xiàn)代美術(shù)教育制度支撐下的今天,寫(xiě)生成為獲得造型和表現(xiàn)的基本手段,而臨摹漸趨成為一種非主流的方式。但是,臨摹的另一種方式的存在則是把古人創(chuàng)作據(jù)為己有的一種轉(zhuǎn)換。因此,畫(huà)家臨摹古畫(huà)的問(wèn)題,本質(zhì)上是我們?nèi)绾慰创@樣一種方式以及與之關(guān)聯(lián)的作品。就傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)而言,可以通過(guò)臨摹的方法而成為自己的作品,明清時(shí)期的“血戰(zhàn)宋元”,清代“四王”的臨、摹、仿、撫等等,這之中都有一個(gè)社會(huì)認(rèn)同的問(wèn)題。當(dāng)代主流認(rèn)知和評(píng)價(jià)體系不認(rèn)可這樣一種創(chuàng)作方法,全國(guó)美展也不可能接受一幅臨摹作品,因?yàn)檫@是和主流相悖的一種不具有創(chuàng)造性的創(chuàng)作方法,是商業(yè)操作和炒作的結(jié)果。

  那么,這就牽涉今天如何評(píng)判當(dāng)下美術(shù)作品的問(wèn)題。21世紀(jì)已經(jīng)過(guò)了20年,其中發(fā)生了很多顛覆性的變化,關(guān)于美術(shù)作品的社會(huì)價(jià)值觀的判斷有了不同于以往的并行的兩種方式:一種是經(jīng)由現(xiàn)代藝術(shù)教育制度培養(yǎng)出的專業(yè)美術(shù)家,他們往往通過(guò)全國(guó)美展和出版、展覽等在專業(yè)領(lǐng)域獲得社會(huì)的名聲和專業(yè)的地位,同時(shí)影響到前途與發(fā)展,從而進(jìn)一步奠定在市場(chǎng)上的地位。這是一種主流的方式,需要一個(gè)時(shí)間上的漸進(jìn),而且是在社會(huì)的眾目睽睽之下不斷發(fā)展壯大起來(lái)的。但在今天發(fā)達(dá)的藝術(shù)市場(chǎng)的圍獵中,在以學(xué)術(shù)為基礎(chǔ)的主流方式(盡管當(dāng)代的學(xué)術(shù)和專業(yè)飽受詬病)之外,還有一種以市場(chǎng)化操作來(lái)推動(dòng)畫(huà)家成名的非主流方式。這是一只無(wú)形的手,這是一種力量強(qiáng)大的推手,它像全國(guó)美展那樣左右著藝術(shù)發(fā)展的方向,也影響了社會(huì)的判斷。所以,當(dāng)市場(chǎng)上出現(xiàn)過(guò)去名不見(jiàn)經(jīng)傳,而畫(huà)得很普通的那種具有工匠意味的工筆畫(huà),在拍賣會(huì)上賣出很高的價(jià)錢(qián),而且節(jié)節(jié)攀升,人們實(shí)在是難以理解和接受。

  資本市場(chǎng)是通過(guò)資本運(yùn)作的手段捧紅一些畫(huà)家,而這些畫(huà)家在資本的支撐下,并不是立足于專業(yè)的基礎(chǔ),也不需要全國(guó)美展的印證,更不需要博士、教授的頭銜。這是偏離專業(yè)和學(xué)術(shù)方向的另外一種方式,是基于市場(chǎng)而存在的。這兩種貌似格格不入的社會(huì)評(píng)價(jià)體系,實(shí)際上并沒(méi)有絕對(duì)的分野,只是發(fā)生在個(gè)案上而表現(xiàn)出彼此的不同。很多在專業(yè)上、在學(xué)術(shù)上打拼的美術(shù)家,最后還是希望得到市場(chǎng)的認(rèn)可,因?yàn)槭袌?chǎng)的認(rèn)可在一定程度上反映出社會(huì)的認(rèn)可。具體到市場(chǎng)而言,它也不可能割裂與專業(yè)、與學(xué)術(shù)的聯(lián)系。由此來(lái)看,這又是相輔相成的??墒?,市場(chǎng)導(dǎo)向的力量往往又超越專業(yè)的導(dǎo)向,比如那位被認(rèn)為“抄襲”的高價(jià)位畫(huà)家,他并沒(méi)有參加全國(guó)美展的經(jīng)歷,也沒(méi)有深厚的專業(yè)背景,有的只是一般的專業(yè)基礎(chǔ)和一般的臨摹能力。幸運(yùn)的是其畫(huà)所具有的商業(yè)空間以及市場(chǎng)操控的抓手,包括他與市場(chǎng)的配合。因此,所關(guān)聯(lián)的價(jià)值觀的判斷,不需要全國(guó)美展,不需要學(xué)術(shù)研討會(huì),也不需要在業(yè)界所取得的突出地位。


張萱《搗練圖》(局部),唐代


  這就是人們常說(shuō)的多元。這種多元的社會(huì)評(píng)價(jià)體系在相輔相成的發(fā)展中,在市場(chǎng)取得成功之后,很快就會(huì)華麗轉(zhuǎn)身,又在專業(yè)領(lǐng)域平地突起。而在資本運(yùn)作的影響下,一些高價(jià)位藝術(shù)家往往會(huì)通過(guò)資本而收買評(píng)論家和媒體,從而讓他們有了進(jìn)入主流話語(yǔ)的一個(gè)特別的途徑。但對(duì)于資本運(yùn)作來(lái)說(shuō),給予批評(píng)家的,給予報(bào)刊雜志以及其他各種媒體的,只是運(yùn)營(yíng)成本中可以忽略不計(jì)的極小一部分。由此來(lái)看這社會(huì)評(píng)價(jià)體系中兩個(gè)方面的中間狀態(tài),實(shí)際上還隱藏著另一方面的社會(huì)勢(shì)力,同樣在主導(dǎo)社會(huì)判斷。基于商業(yè)對(duì)于利益和利潤(rùn)的追求,資本手段無(wú)孔不入,實(shí)實(shí)在在的影響了當(dāng)代中國(guó)美術(shù)的發(fā)展,是一個(gè)剪不斷、理還亂的問(wèn)題。如此來(lái)看高價(jià)位畫(huà)家的“抄襲”問(wèn)題,是在市場(chǎng)支撐下的臨摹作品進(jìn)入到市場(chǎng)的一種商業(yè)行為,但這又不同于那些市場(chǎng)上高仿的品牌商品。參與市場(chǎng)和參與全國(guó)美展不同,現(xiàn)在參與全國(guó)美展要經(jīng)過(guò)圖像的查重系統(tǒng),需要信誓旦旦的許諾;而參與藝術(shù)市場(chǎng),只要賣得出去,不管你是臨摹還是創(chuàng)作,也不管你是不是抄襲;即使因?yàn)槌u而侵犯了著作權(quán),那也是畫(huà)家的問(wèn)題,和賣家沒(méi)有關(guān)系。你可以不買,可以不認(rèn)同,可以恥笑那高價(jià)位,但并不能影響到高價(jià)位的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)代畫(huà)家對(duì)于古人的臨摹,不在著作權(quán)的管轄范圍之內(nèi),就不存在抄襲的問(wèn)題,拍賣公司即使聯(lián)手資本市場(chǎng)而拍出高價(jià)也是理所當(dāng)然。只不過(guò)在學(xué)術(shù)的評(píng)判上,這種臨摹或借鑒的作品沒(méi)有創(chuàng)造精神,沒(méi)有自己的個(gè)人風(fēng)格和語(yǔ)言。如果說(shuō)在技法方面有點(diǎn)所長(zhǎng)的話,那也只是“能品”而已。因此,面對(duì)當(dāng)下的“抄襲”問(wèn)題,應(yīng)該離開(kāi)畫(huà)面來(lái)看一個(gè)更為復(fù)雜的社會(huì)層面中所存在的基礎(chǔ)問(wèn)題,因?yàn)橛辛送寥浪庞写嬖诘暮侠硇?。這種合理性正因?yàn)橛辛嗽谒囆g(shù)市場(chǎng)支撐下所呈現(xiàn)出的復(fù)雜性,使得當(dāng)代中國(guó)美術(shù)的發(fā)展可能存在著很大的變數(shù),這就是一些非學(xué)院的的美術(shù)作品通過(guò)市場(chǎng)獲得了高價(jià)位,這是很多學(xué)院派及很多專業(yè)畫(huà)家望塵莫及的。

  從一個(gè)更為寬闊的社會(huì)層面來(lái)看當(dāng)代藝術(shù)的社會(huì)判斷,現(xiàn)實(shí)中的市場(chǎng)和價(jià)格影響力是超常的,因?yàn)橛删唧w的數(shù)字所構(gòu)成的價(jià)格往往會(huì)表明它所具有的一定的貨幣價(jià)值。盡管這是暫時(shí)的,可是現(xiàn)實(shí)的,而資本市場(chǎng)就是現(xiàn)實(shí)的。在這樣一種社會(huì)判斷中,人們也看到了近20年來(lái)很多投資失敗的教訓(xùn),這就是當(dāng)某一位官員畫(huà)家離開(kāi)了自己的官位之后,曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的高價(jià)位斷崖式跌落神壇。然而,也有一些經(jīng)由商業(yè)操作的畫(huà)家?guī)资陙?lái)立于不敗之地,其核心還是基于資本和投資,投資有些是長(zhǎng)線的。如此來(lái)看,就能理解所謂的“抄襲”問(wèn)題。當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的就是市場(chǎng)的問(wèn)題,市場(chǎng)決定了創(chuàng)作方法,市場(chǎng)決定了藝術(shù)語(yǔ)言和藝術(shù)風(fēng)格,市場(chǎng)也決定了人們?nèi)∩岬幕緫B(tài)度。所以,當(dāng)全國(guó)美展吸引著無(wú)數(shù)年輕畫(huà)家拼搏在那個(gè)硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上的時(shí)候,另一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)卻平靜很多,這是很多人想上而難以上去的,這就是和戰(zhàn)場(chǎng)一樣的市場(chǎng);這就是影響當(dāng)代中國(guó)美術(shù)發(fā)展和評(píng)價(jià)的另一個(gè)方面。雖然學(xué)術(shù)的或其他的方面最后也會(huì)通過(guò)市場(chǎng)來(lái)表現(xiàn)社會(huì)的地位,而如今市場(chǎng)的選擇往往并不完全依靠學(xué)術(shù)的狀態(tài);非學(xué)術(shù)的狀態(tài)的影響,在經(jīng)濟(jì)利益的作用下所發(fā)揮的作用往往高于學(xué)術(shù),這是需要認(rèn)清的現(xiàn)實(shí)。

內(nèi)容來(lái)源:《文藝報(bào)》2020年6月12日5版