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舊雨新知點(diǎn)評(píng)陳履生“自省的書(shū)寫(xiě)”



時(shí)間:2020/5/15 9:37:50 文章來(lái)源:陳履生美術(shù)館 

  庚子新春,全中國(guó)人民前所未有地都宅在家里抗擊新冠肺炎,按上海復(fù)旦大學(xué)附屬華山醫(yī)院感染科主任張文宏的說(shuō)法:每個(gè)人都是戰(zhàn)士,每個(gè)人呆在家里戰(zhàn)斗。既然你我他都是戰(zhàn)士,一定各有各的冷暖悲歡、可歌可泣的故事。到訪(fǎng)過(guò)390多家世界大大小小博物館的Mr.陳,不是在博物館,就是在去博物館的路上;不是在做PPT講座,就是在演講博物館之美的臺(tái)上;不是在寫(xiě)前言或?qū)?,就是在奔赴展覽開(kāi)幕或論壇的發(fā)言中。按照他的活動(dòng)軌跡和頻率,幾乎沒(méi)有連續(xù)在家呆過(guò)十天半月,凡是認(rèn)識(shí)他的人都認(rèn)可他是一位超人和飛人,是永不停歇的前浪,估計(jì)后浪趕不上他那洶涌的勢(shì)頭,一時(shí)半會(huì)兒也不能把他拍在沙灘上。

  新冠肺炎肆孽期間,當(dāng)正常的活動(dòng)都按下暫停鍵時(shí),誰(shuí)也不知道什么時(shí)候恢復(fù)正常生活,每個(gè)人毫無(wú)例外地經(jīng)歷了恐慌、不安和焦慮的過(guò)程。正月二十四,Mr.陳啟動(dòng)百字的書(shū)寫(xiě),寫(xiě)下了第一個(gè)字“泰”,希望“國(guó)家太平則民眾安寧,此謂國(guó)泰民安”。書(shū)寫(xiě)100個(gè)字,這是一個(gè)多年前的計(jì)劃,沒(méi)想到的是在抗疫期間完成了。

  在兩個(gè)多月的時(shí)間里,他家的畫(huà)室里鋪天蓋地都是字,他輾轉(zhuǎn)在對(duì)于百字的思考、書(shū)寫(xiě)、解讀、研究中,剛開(kāi)始時(shí)定下100字與結(jié)束時(shí)又有了調(diào)整和變化,經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲、體悟、與時(shí)俱進(jìn)卻倍感充實(shí)和完滿(mǎn)。既區(qū)別于傳統(tǒng)的書(shū)法作品,又不是純粹的文字考據(jù),他是通過(guò)對(duì)于這100個(gè)字的研究和書(shū)寫(xiě),并以此來(lái)反省自己的人生和當(dāng)下的社會(huì)。他用甲骨、金文、大篆、小篆等不同字體,把一個(gè)字的主體寫(xiě)在紙張中間,每一張都像一幅畫(huà),在其周?chē)鷧⒄樟斯湃藢?duì)字的注和疏,用題跋書(shū)寫(xiě)古籍上的摘錄,或者自己的一些思想和感想等。Mr.陳強(qiáng)調(diào)這100個(gè)字看起來(lái)每個(gè)字都是獨(dú)立的,但并不是100件作品,而是一個(gè)作品,是不可分割的一個(gè)整體作品。


  Mr.陳當(dāng)仁不讓是一位不折不扣的抗役斗士,他把家里當(dāng)做抗役的戰(zhàn)場(chǎng),他的抗役故事超越了我們常人。當(dāng)我們從早到晚拿著手機(jī)刷屏國(guó)內(nèi)國(guó)際真真假假消息時(shí),他的抗役成果清單一拉出來(lái),我們能不嚇一跳嗎?先看看他在這段時(shí)間光是文章寫(xiě)了多少:一篇2019年度自我總結(jié);9篇關(guān)于列支敦士登和羅馬尼亞布加勒斯特博物館的介紹;5篇《油燈里的中國(guó)文化》;3篇研究黃永玉版畫(huà)和插圖;一篇《劉雍與清代土家族民間繪畫(huà)》前言;4篇非常時(shí)期關(guān)于博物館專(zhuān)題文章;4篇呼呼建立“中國(guó)防疫博物館”;雙日記 35000多字;書(shū)寫(xiě)人生100字,展覽前言4千多字,百字釋文15000多字……

  2020年4月8日,武漢解封,在過(guò)去的76天里,被封的不僅是武漢人,全國(guó)大部分城市中的人都在被封的狀態(tài)之中。因此,這一天是值得紀(jì)念的,是一定會(huì)進(jìn)入歷史的,而對(duì)于Mr.陳來(lái)說(shuō)也具有特別的意義。同日下午4時(shí),由深圳美術(shù)館、貴陽(yáng)孔學(xué)堂文化傳播中心、陳履生美術(shù)館共同主辦的“自省的書(shū)寫(xiě)——陳履生抗疫百字巡展”的首站展在深圳美術(shù)館開(kāi)幕。真是應(yīng)驗(yàn)了俗話(huà)所說(shuō)“擇日不如撞日”,完全是撞上了。

  4月27日,“自省的書(shū)寫(xiě)”第二站在貴陽(yáng)孔學(xué)堂開(kāi)啟,Mr.陳在開(kāi)幕致辭說(shuō),自己與孔學(xué)堂很有淵緣,回到孔學(xué)堂,就像回到了家,向家人匯報(bào)我的所想、所做,心情很放松,再加上天朗氣清,惠風(fēng)和暢,舊雨新知,談笑風(fēng)生,宛如穿越到了永和九年蘭亭那場(chǎng)雅集。


【視頻】“自省的書(shū)寫(xiě)——陳履生抗疫百字巡展”第二站——貴陽(yáng)孔學(xué)堂,Mr.陳開(kāi)幕致辭~

  口罩把我們拉回到現(xiàn)實(shí),提醒我們?nèi)匀皇欠浅r(shí)期,防疫還沒(méi)有解禁,所以沒(méi)有發(fā)正式的邀請(qǐng)函,也沒(méi)有往常正規(guī)的開(kāi)幕式,而是用直播的方式由Mr.陳導(dǎo)引現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾進(jìn)入展廳看展覽。直播結(jié)束后臨時(shí)與幾位舊雨新知,清茶一杯,光影婆娑,以一種輕松的方式暢談感言,點(diǎn)評(píng)展覽。

  李建軍(貴州大學(xué)黨委書(shū)記):在不久前的“世界讀書(shū)日”我向貴州人民推薦了陳館長(zhǎng)的新書(shū)《博物館之美》,今天現(xiàn)場(chǎng)看了展覽又聽(tīng)了陳館長(zhǎng)的講解,一個(gè)字:服!真正體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,希望在疫情過(guò)后陳館長(zhǎng)有機(jī)會(huì)到貴州大學(xué)給全體學(xué)生上一堂傳統(tǒng)經(jīng)典和文字的課,這正是現(xiàn)在的學(xué)生所缺失的一門(mén)課。我同時(shí)希望把這些有意義的作品留在貴州。

  諶宏微(貴州省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席):在這個(gè)特殊時(shí)期,陳老師能到貴州辦這樣的展覽是對(duì)貴州的最大的支持,對(duì)貴州的文化起了很好的推動(dòng)作用。我想今天這個(gè)活動(dòng)在若干年以后回顧的話(huà),更有特別的意義。這100字關(guān)注了一個(gè)時(shí)代,關(guān)注了一段歷史,總結(jié)、梳理、提煉,它的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了僅僅是書(shū)法。陳老師是個(gè)全才,文史哲、書(shū)畫(huà)、攝影、收藏樣樣都通,而且他與跟貴州又那么有緣,很關(guān)愛(ài)貴州的文化事業(yè),我也是衷心希望把這些有社會(huì)價(jià)值、歷史價(jià)值和文化價(jià)值的東西留在貴州。

  曹瓊德(貴州版畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)):在座的幾位中應(yīng)該我與履生認(rèn)識(shí)最早,大約在1990年,“貴州現(xiàn)象”開(kāi)始的時(shí)候,履生到了我的家和董克俊老師的家。當(dāng)時(shí)履生是作為一個(gè)人民美術(shù)出版社的責(zé)編,然后與“貴州現(xiàn)象”的每位作者都見(jiàn)了面,那本《貴州現(xiàn)象》的書(shū)還是他親自設(shè)計(jì)的。最近這些年,履生與孔學(xué)堂結(jié)下了不解之緣,為孔學(xué)堂做了很多的事情。剛才看了這個(gè)展覽,覺(jué)得其特殊性在于可以延伸出非常多的記憶,從中我們可以感受到中國(guó)的文字是一個(gè)非常了不起的代代傳承下來(lái)的寶藏。這100個(gè)字如何寫(xiě),又如何組合和解讀,有非常多的內(nèi)容,包括像我們這樣的人都不知道有些字的來(lái)源;這些字涵蓋了文化的意義,可以從歷史上,也可以從現(xiàn)實(shí)上找到一些東西,履生剛才在開(kāi)幕已經(jīng)表述得很清楚了。我贊同諶哥的提議把這些作品留在貴州,如果有一個(gè)常設(shè)的場(chǎng)館,可以讓大家經(jīng)常觀(guān)摩學(xué)習(xí)是很有意義的。

  耿翊(貴州大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)):看了這個(gè)展覽特別有感觸,又不僅僅是展覽,特別是在這樣一個(gè)疫情非常時(shí)期,也是對(duì)人生的思考和感悟。展覽中的100個(gè)字,對(duì)于每一個(gè)字的解讀,實(shí)際上他做了大量的案頭文獻(xiàn)工作。去年貴州大學(xué)美術(shù)學(xué)院有幸請(qǐng)到陳館給我們做了一個(gè)《博物館之美》的講座,他親自做PPT,而且每一張圖片都是他親自拍攝的,這是他做學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)之處。這個(gè)展覽從美術(shù)的角度看,實(shí)際上是一個(gè)審美性的問(wèn)題。通過(guò)文字與社會(huì)問(wèn)題、社會(huì)現(xiàn)象緊密相扣,結(jié)合在一起,同時(shí)我看到他呼呼國(guó)家建立一個(gè)防疫博物館,讓我們牢記這個(gè)時(shí)代,也很有意義。當(dāng)然,如果這些作品能夠留在貴州,是我們貴州的福分了。

  趙宇飛(貴州省政協(xié)教科衛(wèi)體委員會(huì)主任):今天首先是心情特別好,大家抗役后第一次見(jiàn)面;到了展廳現(xiàn)場(chǎng),能夠有幸直接欣賞“自省的書(shū)寫(xiě)”,覺(jué)得非常之美;全部看完之后,發(fā)現(xiàn)這些字幾乎囊括了歷史、文化和自身的體悟,我們站在這個(gè)“命”字前面細(xì)細(xì)看了很久,里面其中一句題跋“生死由命,富貴在天。余兒時(shí)家母即言苦命也?!边@是人生的一種呈現(xiàn)。這個(gè)展覽的藝術(shù)之美,讓我覺(jué)得很想掛一幅在家中,使得一種文化的博大精深氣質(zhì)流動(dòng)在空氣中。還有一個(gè)感受就是藝術(shù)生命的激情,我剛才聽(tīng)了一下履生直播導(dǎo)覽,這是他自己人生的一個(gè)反省,我們每一個(gè)人都需要反省,社會(huì)也需要反省,中華文化的一個(gè)特征就是“吾日三省吾身”;通過(guò)這個(gè)展覽我們可以看人生、看世界,而且履生在第一站深圳展時(shí)在“仁”字重新題跋,今天在“義”字上再題跋,然后有第三站、第四站......這樣就有了一個(gè)時(shí)間定格的記錄,履生剛才講的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)讓我感覺(jué)這是一個(gè)行為藝術(shù),是有生命的內(nèi)在流動(dòng),具有立體的意義。這種藝術(shù)既陌生又熟悉,出乎我的意料之外。希望這些作品在巡展之后,最后回到貴州來(lái)。

  索曉霞(貴陽(yáng)孔學(xué)堂文化傳播中心黨委書(shū)記、主任)非常感謝出席開(kāi)幕式的嘉賓親臨孔學(xué)堂,足以見(jiàn)出陳先生的藝術(shù)魅力和人格魅力。展覽開(kāi)始前一天,我仔仔細(xì)細(xì)的看了一邊,深受教育,也深感對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化用一種什么樣的方式傳承,孔學(xué)堂任重道遠(yuǎn)。陳先生用文字以近距離的呈現(xiàn),并以這樣一種直觀(guān)的方式讓我們幾乎可以觸摸到古文字的符號(hào),并把這些符號(hào)相關(guān)聯(lián)的思想內(nèi)容,包含自己人生的體驗(yàn)和感悟融合在一起,我覺(jué)得這是一個(gè)很好的美育的過(guò)程,當(dāng)時(shí)我就想,如果陳先生能夠把每一個(gè)字的解釋拍成5分鐘的視頻,可以向更多的大眾進(jìn)行傳播和宣傳,不過(guò)這個(gè)工作量很大了,所以我們今天先請(qǐng)陳先生錄制了10個(gè)文字的視頻。也歡迎在座的藝術(shù)家來(lái)孔學(xué)堂展陳自己的藝術(shù)作品,用中國(guó)傳統(tǒng)文化的一些思想、理念、符號(hào)性的東西,通過(guò)近距離接觸的方式來(lái)體驗(yàn)、弘揚(yáng)和傳播,孔學(xué)堂的宗旨和目標(biāo)也就達(dá)到一個(gè)比較理想的效果。

  李勇(詩(shī)人,畫(huà)家):早在疫情前,陳老師其實(shí)已經(jīng)對(duì)中國(guó)文字作了一個(gè)系統(tǒng)性的思考,在抗疫期間,他用他的方式呈現(xiàn)了他的生命性,這不是一般的書(shū)法家的傳統(tǒng)書(shū)法。從某一種意義上講,我認(rèn)為是一個(gè)包含了當(dāng)代藝術(shù)的思想性的表達(dá),是傳統(tǒng)文字與當(dāng)代文字融合的前世今生,是從個(gè)體生命到家族生命、部落生命,直到社會(huì)生命的持續(xù)性的思考,而且這個(gè)作品的呈現(xiàn)方式用每一個(gè)字的來(lái)由和整體性匯聚在一起,就如同山澗溪流匯成大河流入大海,所以陳老師的這個(gè)展覽是很有震撼性,強(qiáng)烈的生命在場(chǎng)感,記錄了這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家的向上精神,給我們帶來(lái)了希望。這些字可以反復(fù)看,看過(guò)一個(gè)字,再回頭看,又生出新的意義,打開(kāi)了我們的認(rèn)知。

  周之江(貴陽(yáng)孔學(xué)堂文化傳播中心副主任):這個(gè)題目我是特別特別感興趣,因?yàn)槲易约菏菍W(xué)中文的,平時(shí)也刻章。我不止一次地說(shuō)過(guò),中國(guó)傳統(tǒng)文化中最最核心的問(wèn)題就是“字"。文字的統(tǒng)一也許是中國(guó)文化在幾千年連續(xù)不斷的一個(gè)最重要的原因,所以“識(shí)字"對(duì)于中國(guó)人來(lái)是是太重要了,包括今天我們?cè)诳凑褂[時(shí)去識(shí)一個(gè)一個(gè)的字,了解一個(gè)一個(gè)的字,這就是傳播中華文化一個(gè)最好的方式。在展覽開(kāi)始之前,我給陳老師講過(guò),我們每周會(huì)發(fā)一個(gè)1分鐘左右的小視屏進(jìn)行推廣。我中午急就給陳老師刻了一枚印章,還集了一首古人的詩(shī)送給陳老師:

人生識(shí)字憂(yōu)患始(蘇軾《石蒼舒醉墨堂》)

四海風(fēng)塵計(jì)少留(曹勛《題人舫齋》)

唯有溪山知此意(毛滂《題貴溪翠顏亭二首之一》)

青青草色滿(mǎn)江洲(劉長(zhǎng)卿《初聞貶謫》)

  所謂“滿(mǎn)江洲”,背后的意思特別要注釋一下,陳老師出生在江蘇揚(yáng)中市一個(gè)名為江洲的小島上,“孔學(xué)堂藝文館”六個(gè)大字即為他所題寫(xiě),落款清清楚楚地寫(xiě)著:江洲履生。

  Mr.陳最后補(bǔ)充說(shuō),這個(gè)巡展開(kāi)始是在武漢解封之日,最后將在武漢的湖北大學(xué)落幕,因?yàn)樽约菏呛贝髮W(xué)的客座教授。感謝孔學(xué)堂!感謝深圳美術(shù)館所做的基礎(chǔ)工作!

  “凡是過(guò)往,皆為序章?!?/P>

  Where of what’s past is prologue.——Shakespeare