節(jié) 苞筍抽節(jié)，寒暑易節(jié)，好廉自克曰節(jié)（《周書·謚法》）孔子曰：“有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”見象牙乃知其大于牛，見虎尾乃知其大于貍，一節(jié)見而百節(jié)知也。（《淮南子·說林訓(xùn)》）知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。（《史記·管晏列傳》）士大夫莫不敬節(jié)死制。（《荀子·王霸》）愛聽古人節(jié)義事。（袁枚《祭妹文》）強本而節(jié)用，則天不能貧。（《荀子·無論》）謹(jǐn)身節(jié)用?！巍に抉R光（《訓(xùn)儉示康》）
雙日記 又是一天：陰歷二月二十七（3月20日）。前天傍晚的一陣大風(fēng)，局部地區(qū)有很大的損失，尤其是火災(zāi)。這種天災(zāi)在民間有一些說法，畢竟天災(zāi)難免，不可抗逆。第二天依然是春天的感覺，盡管還是有點風(fēng)，但正常。風(fēng)吹得柳枝纏繞在一起像女孩的辮子一樣掛在樹枝上，又是另外一種遭受狂風(fēng)的見證。見證就是這樣，連根拔起的大樹是一種最直接而有震撼力的見證，而這種把柳枝纏繞在一起的見證則往往被人忽視。
就在刮颶風(fēng)之前，有一陣風(fēng)吹來，這就是3月17日網(wǎng)上出現(xiàn)了《一個高中生給方方阿姨的信》，一下子引來了眾多的信，有《替方方阿姨給一位高中生回信》，還有《一位傷心的叔叔給高中生侄子的信》《一個初中生替方方阿姨給那個高中生的信》……又來事了；又沒完沒了了。不消停??！寫信在社會的運動中，是一種套路，一種很陳舊的套路，但是，舊瓶裝新酒，屢試不爽。先說說不遠的歷史吧——1973年12月12日，《北京日報》以《一個小學(xué)生的來信和日記摘抄》為題，發(fā)表北京市中關(guān)村第一小學(xué)五年級學(xué)生黃帥的來信和日記摘抄，并加長篇編者按語。根據(jù)姚同志的指示，第一大報于12月28日全文轉(zhuǎn)載了《一個小學(xué)生的來信和日記摘抄》和《北京日報》的編者按語，并再加編者按語。此后的1978年5月21日，第一大報發(fā)表文章《揭穿一個政治騙局一〈一個小學(xué)生的來信和日記摘抄〉真相》，指出所謂《一個小學(xué)生的來信和日記摘抄》，完全是因為四人組成的那個幫派篡黨奪權(quán)的政治需要，蓄意編造出來的政治騙局。注意，1973年的小學(xué)生的信是署名的，而且是確有其人。過去常說“歷史的經(jīng)驗值得注意”。這種寫信的套路在今天重新出現(xiàn)在當(dāng)前的社會上，是值得注意的，如此下去，將會沒有止境的出現(xiàn)很多信——《一個初中生給方方阿姨的信》《一個小學(xué)生給方方阿姨的信》《一個工人給方方阿姨的信》《一個農(nóng)民給方方阿姨的信》《一個戰(zhàn)士給方方阿姨的信》《一個快遞小哥給方方阿姨的信》《一個醫(yī)生給方方阿姨的信》《一個護士給方方阿姨的信》《一個武漢人給方方阿姨的信》《一個湖北人給方方阿姨的信》……雖然，那位阿姨不吱聲，但隨之會有很多人替阿姨回信：《一個幼兒園的小朋友替方方阿姨給那個小學(xué)生的信》《一個小學(xué)生生替方方阿姨給那個初中生的信》《一個工人替方方阿姨給那個農(nóng)民的信》《一個農(nóng)民替方方阿姨給那個戰(zhàn)士的信》《一個快遞小哥替方方阿姨給那個戰(zhàn)士的信》……。繼之會出現(xiàn)第三波，《一位傷心的伯伯給高中生侄子的信》《一位傷心的伯伯給初中生侄子的信》《一位傷心的伯伯給小學(xué)生侄子的信》《一位退休的工人給工人的信》《一位退休的工人給農(nóng)民的信》《一位退休的工人給戰(zhàn)士的信》《一位退休的工人給快遞小哥的信》《一位曬太陽的老人給農(nóng)民的信》《一位曬太陽的老人給醫(yī)生的信》《一位曬太陽的老人給護士的信》……。如此，還會有第四波，直到下一個幺蛾子出來將其覆蓋。這還了得，用這種匿名信的方式來攪亂現(xiàn)今防疫大局，實在不該。
不管高中生的信是真是假，撕裂社會和諧是現(xiàn)實的，而這種方式將成為一種病毒，適時就會出來禍害。盡管這是大家一眼就看出來的老套路，可是，每每如此，都能引起社會的漣漪。這位高中生確實是新時代培養(yǎng)出來的，關(guān)鍵時候能把爸媽晚上的動靜都搬出來，其用來說明問題的能力超常，也非常有說服力，而且膽識過人，一看就是干大事的。2020已經(jīng)進入到小康社會，這位高中生不會還住在地震棚或筒子樓、亭子間里吧，如果是，國家應(yīng)該看到小康社會中還有沒解決住房問題的存在，首先應(yīng)該給他們家解決兩代同堂的問題，否則，會因為爸媽的動靜太大而影響祖國的花骨朵的成長；如果不是的話，那么，這位高中生的爸媽的動靜也實在是太大了，而這位高中生應(yīng)該慶幸有如此的基因，可以做大事，也不要操方方阿姨那雞毛蒜皮的小事了。
與之關(guān)聯(lián)的是，許多策劃也實在讓人難以理解。人家意大利現(xiàn)在已經(jīng)很慘了，非得雪上加霜給人家去放中國的國歌，這不是成心搗亂嗎？可以換位思考，在武漢的困難時期，如果意大利人策劃到武漢去放意大利國歌，你們會答應(yīng)嗎？什么事都要將心比心。還有那位在意大利廣場上求抱抱的女士，像乞丐那樣給中國人丟臉。中國人真的慘到“求”的地步了嗎？誰都知道愛是求不來的。又想到多年前意大利政府禁止中國人到處掛紅燈籠的事件。既然移居到國外，要尊重當(dāng)?shù)氐臍v史和文化，細想想，你所住的羅馬、米蘭、威尼斯的大街上掛滿了紅燈籠，和你過去生活的浙江某個城市一樣，那還有意思嗎？自古就有俗語“到什么山唱什么歌”。
因為廣西師大出版社出版了我的新書《博物館之美》，今天上午，“書香南京”做了一個小時的“品讀”連線。雖然感冒了，狀態(tài)不好，但為了推廣博物館還是義不容辭?？吹浇y(tǒng)計有18萬人在線，也是我沒有想到的，讓我看到網(wǎng)絡(luò)的力量。因此，又想到網(wǎng)上的那位高中生的信一出來不久就是10萬＋。所以，這是一把功效強大的雙刃劍。
命 命者，天之令；人所稟受。乾道變化,各正性命（《周易》）窮理盡性，以至于命。（《說卦》）命雖受之天地，短長有本，順理則壽考，逆理則夭折，是以有動作禮義威儀之法則，以定此命，言有法，則命之長短得定，無法，則夭折無恒也。
魂 魂有三，一爲(wèi)天魂，二爲(wèi)地魂，三爲(wèi)命魂?！蹲髠鳌ふ压迥辍罚骸靶闹侵^魂魄；魂魄去之，何以能久？”孔穎達疏：“魂魄，神靈之名，本從形氣而有；形氣既殊，魂魄各異。附形之靈爲(wèi)魄，附氣之神爲(wèi)魂也。附所氣之神者，謂精神性識漸有所知，此則附氣之神也。”
