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陳履生:從南湖的煙雨樓到紅船



時(shí)間:2019/7/7 20:15:17 文章來(lái)源:陳履生美術(shù)館 

《新民晚報(bào)》2019年7月3日

陸儼少 偉大的起點(diǎn)

唐云 中共一大會(huì)址 1970年

  嘉興的南湖因?yàn)楹椭泄步h的關(guān)系而成為革命歷史的勝跡,與之同樣重要的還有上海的中共一大會(huì)址,因此,在新中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)革命歷史的歷史過(guò)程中,如何用中國(guó)畫(huà)的筆墨去表現(xiàn)這一題材,尤其是用傳統(tǒng)山水畫(huà)的形式,一直是一個(gè)難題。

  顯然,就兩個(gè)建黨遺址的表現(xiàn)方面,上海中共一大會(huì)址的本體以及周邊都是現(xiàn)代化的建筑,是過(guò)去傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)家們認(rèn)為不入畫(huà)的內(nèi)容,或很難入畫(huà)的對(duì)象,所以,很多畫(huà)家都是舉步不前,對(duì)此面有難色。上個(gè)世紀(jì)60年代初起,陸儼少(1909~1993)創(chuàng)作了表現(xiàn)中共一大會(huì)址的《偉大的起點(diǎn)》,則是非常勉強(qiáng)的以非洲國(guó)際友人下車(chē)步入會(huì)場(chǎng)的景象表現(xiàn)了這一題材的意義,建筑和城市中的電線桿、汽車(chē)等硬邊,使他難以在筆墨上表現(xiàn)出自己的特長(zhǎng)。而唐云(1910~1993)在1970年所畫(huà)的《中共一大會(huì)址》,則縮小了視野,表現(xiàn)了一群戴紅領(lǐng)巾的小學(xué)生從入口處進(jìn)入紀(jì)念館。他舍去了周邊的環(huán)境,使建筑盡可能少的出現(xiàn)在畫(huà)面中,可是,在畫(huà)面中建筑橫平豎直的關(guān)系中,依然顯現(xiàn)了勉力為之的為難之處。這幅畫(huà)直到1975年“重加點(diǎn)染并記”,而畫(huà)面中小學(xué)生戴的紅領(lǐng)巾在一段時(shí)間曾被取消,是1973年9·13之后才逐漸恢復(fù),那么,唐云的“重加點(diǎn)染”的重點(diǎn)應(yīng)該是在紅領(lǐng)巾之上,表現(xiàn)出了隨時(shí)代變化而變化的特色??陀^來(lái)說(shuō),這幅畫(huà)在筆墨上是相當(dāng)?shù)拿銖?qiáng),但可以說(shuō)明這一題材的創(chuàng)作在歷史的發(fā)展過(guò)程中曾經(jīng)有過(guò)的左右為難,正反映了“建黨”題材美術(shù)創(chuàng)作在新中國(guó)發(fā)展的階段性的特點(diǎn)。

  對(duì)于那些從舊社會(huì)過(guò)來(lái)的文人畫(huà)家來(lái)說(shuō),雖然經(jīng)歷了新中國(guó)的改造,可是,改造不僅是走出畫(huà)室去寫(xiě)生,而是要用新的筆墨去表現(xiàn)時(shí)代,去為新社會(huì)服務(wù)。然而,這些文人畫(huà)家面對(duì)現(xiàn)代建筑和城市景觀,還是舉步艱難。因?yàn)橛梦娜斯P墨來(lái)傳達(dá)政治主題中的思想內(nèi)涵,特別是在創(chuàng)作中放棄文人筆墨的那種價(jià)值觀,非一日之功,也非一日之跡。但他們非常努力,并積極適應(yīng)新社會(huì)的社會(huì)要求。因此,他們將視線轉(zhuǎn)移到了嘉興的南湖之上。這種轉(zhuǎn)移又和中共一大會(huì)場(chǎng)的轉(zhuǎn)移一樣,從上海到嘉興并沒(méi)有本質(zhì)上的變化,所以,表現(xiàn)嘉興南湖同樣是在表現(xiàn)“建黨”題材的范圍之內(nèi)的另外一種選擇。不同的是,南湖的自然與傳統(tǒng)山水畫(huà)的緊密關(guān)聯(lián),對(duì)于山水畫(huà)家來(lái)說(shuō)是得心應(yīng)手。

錢(qián)松喦 南湖煙雨樓 高27.8 寬34.7

  嘉興南湖實(shí)際上有兩處重要的景觀:一古一今,亦古亦今。古是始建于五代后晉年間(公元936~947年)的“煙雨樓”;今是作為中共一大會(huì)址的那條船。從古的歷史上看,在乾隆皇帝六下江南的歷史中曾8次登煙雨樓,先后賦詩(shī)20余首。在南湖湖心島上的煙雨樓,幾經(jīng)興廢,明嘉靖二十八年(公元1549年)復(fù)建,現(xiàn)存的是民國(guó)7年(1918)重建的遺存。面對(duì)“多少樓臺(tái)煙雨中”的歷史過(guò)往,煙雨樓的歷史滄桑,成就了這一江南名勝的遠(yuǎn)近聞名。而亦古亦今是1959年10月1日,在煙雨樓成立了南湖革命紀(jì)念館。從此,古代煙雨樓的身份發(fā)生了在今天的轉(zhuǎn)變,有了今天特殊的地位。當(dāng)代中國(guó)畫(huà)家最早以“建黨”題材來(lái)畫(huà)南湖,現(xiàn)在可考的可能是朱屺瞻(1892~1996)于1961年7月10日創(chuàng)作的《南湖留勝跡》。畫(huà)面以傳統(tǒng)山水畫(huà)三段式的構(gòu)圖畫(huà)了南湖的全貌,中景的湖心島不僅處于畫(huà)面的中間,而且所占位置最大;煙雨樓和作為會(huì)址的船盡在畫(huà)面之中。如果不看題跋,這是一幅典型的山水畫(huà),而且在筆墨上也表現(xiàn)出了鄉(xiāng)野的趣味,毫無(wú)時(shí)代的裝飾和題材上的刻意。特別有意思的是,畫(huà)面中有一戴著草帽、背著畫(huà)夾子、拿著筆的畫(huà)家,正走在上紅船的木板上,應(yīng)該是畫(huà)家的自畫(huà)像。

朱屺瞻 南湖留勝跡 1961年

  另有一幅是原在上海美專任教、后在江蘇國(guó)畫(huà)院任職的余彤甫(1897~1973)的《南湖》,應(yīng)該作于1957年。這幅畫(huà)感覺(jué)是一幅水彩畫(huà)寫(xiě)生。而畫(huà)面是表現(xiàn)南湖的自然,近景以及主體是漁船,中景的主體是帆船,而煙雨樓只是一角出現(xiàn)在畫(huà)面的左側(cè)。顯然,這幅畫(huà)如果不是標(biāo)題,那可能今天就無(wú)法指認(rèn)其為“南湖”。這也說(shuō)明對(duì)于南湖的表現(xiàn),經(jīng)歷了由一般風(fēng)景的描寫(xiě)到有著“建黨”涵義的表現(xiàn)這一變化的過(guò)程。

余彤甫 嘉興南湖 1957年

  錢(qián)松喦先生(1899~1985)是在表現(xiàn)南湖這一題材中創(chuàng)作作品最多的畫(huà)家。大概是1957年,“旅杭過(guò)嘉興南湖”,畫(huà)了一幅南湖寫(xiě)生。畫(huà)面中近景是柳岸和系舟,遠(yuǎn)處是煙雨樓。特別需要說(shuō)明的是,近景中的船并不是那條作為會(huì)場(chǎng)的船。關(guān)于那條作為會(huì)場(chǎng)的船,由于中共一大會(huì)議是租用的游船,而此后原船已不可追蹤,同類游船也已絕跡。因此,1959年在籌建南湖革命紀(jì)念館時(shí),根據(jù)老船工的回憶,仿制了單夾弄絲網(wǎng)船模型,得到了一大代表董必武的肯定,遂據(jù)此放大仿制而成為今天所見(jiàn)的那條具有特殊符號(hào)性的紅船。錢(qián)松喦1957年的南湖“寫(xiě)生”可能是現(xiàn)代畫(huà)家最早畫(huà)南湖的作品。后來(lái)這件作品收錄在中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)南京分會(huì)籌委會(huì)編輯、江蘇人民出版社1958年2月出版的《江蘇畫(huà)家旅行寫(xiě)生集》之中。而將其與余彤甫同年所作的《南湖》相比較,錢(qián)松喦在“寫(xiě)生”的范疇內(nèi),其選景、構(gòu)圖與表現(xiàn)都已經(jīng)超出一般的畫(huà)家,而表現(xiàn)出后來(lái)他在山水畫(huà)創(chuàng)作方面有所成就的邏輯關(guān)系。

錢(qián)松喦 煙雨樓 1957年

  錢(qián)松喦1964年1月18日所畫(huà)的《南湖晚霞》,至今懸掛在南湖的煙雨樓內(nèi)。畫(huà)面中的煙雨樓在柳樹(shù)掩映間的上方,下面雖然有一條小船,卻不是開(kāi)會(huì)的那條大船。而面對(duì)錢(qián)松喦在南湖題材方面的創(chuàng)作,又可以看到其中的變化,而這種變化正反映了這一題材創(chuàng)作的時(shí)代特點(diǎn)。在1964年1月初前后,錢(qián)松喦畫(huà)了尺幅不大的《煙雨樓》(高27.8CM,寬34.7CM),由煙雨樓構(gòu)成的湖心島在湖水的襯托下,墨色氤氳,加上遠(yuǎn)處淡墨寫(xiě)就坡岸遠(yuǎn)景,干濕濃淡于一幅之中所表現(xiàn)出來(lái)的筆墨變化,完全是久違的文人趣味,也不同于錢(qián)松喦50年代以來(lái)的改造過(guò)的筆墨特色??墒?,此時(shí)畫(huà)中的煙雨樓已經(jīng)連接了南湖的象征意義,所以,此畫(huà)也就不同一般,但它卻像常見(jiàn)的中國(guó)畫(huà)小品一樣。此后,錢(qián)松喦一畫(huà)再畫(huà)南湖時(shí),畫(huà)面就發(fā)生了很大的變化,重要的是出現(xiàn)了具有符號(hào)性的那條船。其中的《南湖》,“訪問(wèn)嘉興南湖,仰瞻革命紀(jì)念船”,雖然該畫(huà)的結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單,可是,畫(huà)面中不僅出現(xiàn)了紅船,而拱橋上的5個(gè)孩子正在走向紅船,其中的寓意則非常明顯。另一幅稍后的《南湖》,畫(huà)面上是窮款,但畫(huà)面結(jié)構(gòu)復(fù)雜,表現(xiàn)出了創(chuàng)作中的各種精心安排。近景是松和竹,寓意長(zhǎng)青;中景是拱橋,但柳樹(shù)和盛開(kāi)的桃花,則表明春天的一切;遠(yuǎn)處的柳樹(shù)掩映中是紅船——雖然在上方的遠(yuǎn)處,卻是點(diǎn)睛之筆,表現(xiàn)出了題材的意義。

錢(qián)松喦 南湖

錢(qián)松喦 南湖 

  在表現(xiàn)“建黨”題材的美術(shù)創(chuàng)作中,60年代初開(kāi)始,老畫(huà)家們相繼著力于“建黨”題材之上,表明了這一時(shí)期美術(shù)創(chuàng)作在題材選擇方面的時(shí)代特點(diǎn),以及老畫(huà)家們?cè)谛轮袊?guó)的積極努力。但表現(xiàn)“建黨”題材美術(shù)創(chuàng)作在指向南湖這一具體場(chǎng)景方面,表現(xiàn)了畫(huà)家們將一大會(huì)址的南湖與山水畫(huà)的完美結(jié)合,顯現(xiàn)了老畫(huà)家在新時(shí)代的新作為。這之中既有在山水畫(huà)領(lǐng)域的革新、開(kāi)拓的意義,又有對(duì)這一時(shí)期美術(shù)創(chuàng)作所具有的重要的示范性意義。顯然,這一歷史已經(jīng)成為過(guò)去,可是,前輩畫(huà)家們?cè)跁r(shí)代的可能性中的開(kāi)拓創(chuàng)新和不畏艱難、迎難而上的精神,卻是新中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作的重要的文化遺產(chǎn)。