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陳履生:靠土吃土——路過日本滋賀縣陶藝美術(shù)館



時(shí)間:2019/3/28 10:56:54 文章來源:陳履生美術(shù)館 

 2019年3月27日,路過陶藝美術(shù)館有意外的感受。這里觀眾不多,感覺到的是寂靜和心情敞亮。

  俗話說“靠山吃山,靠水吃水”,這話一點(diǎn)都不錯(cuò)。靠什么吃什么是資源經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物,因此,靠土吃土,也成為理所當(dāng)然。靠土者,除了種田,就是燒制陶瓷器,有適合的土就能成全有特色的陶瓷器,比如說宜興的紫砂等,就是靠土吃飯的。在離京都一個(gè)半小時(shí)車程的美秀博物館,是無數(shù)美術(shù)館和博物館愛好者的打卡地,盡管這里位于窮鄉(xiāng)僻壤之中。因?yàn)橹娜A人建筑設(shè)計(jì)師貝聿銘先生的偉大設(shè)計(jì),而使這個(gè)原本為荒郊野嶺的地方成為舉世聞名,但人們一般都忘記了、或者根本就沒有記這里屬于滋賀縣。人們在參觀完美秀博物館之后,往往是懷著滿足感而一路下山,一般都不知道這里順路有一個(gè)縣立的陶藝美術(shù)館。

  離美秀博物館很近距離的陶藝美術(shù)館是一個(gè)不大的美術(shù)館,如果與美秀博物館以及日本的一些其他博物館相比,這一陶藝美術(shù)館確實(shí)可以忽略不計(jì),但這里每年也有3萬觀眾,而65歲以下的老人和初中以下的學(xué)生都不用買票,也不計(jì)算在這個(gè)館的年度參觀人數(shù)之中。這家陶藝館所展示的都是一些著名的陶藝家的作品,而正在展出的一個(gè)名為“陶之花”的特展,所有的作品都是關(guān)于花兒的創(chuàng)作。就這個(gè)館的特色而言,如果在參觀完美秀博物館之后,順道來看看也是很愜意的。這里也很美。












  陶藝美術(shù)館于1990年建立。選址在一個(gè)小山坡上,站在館門前的高地上可以俯瞰山下的村鎮(zhèn)和街區(qū)。美術(shù)館的主體建筑是由兩大兩小的圓柱體組成,上面是拱形屋頂,遠(yuǎn)看像天文臺(tái)。兩個(gè)大圓柱體的主建筑是連在一起的主展廳,里面互為貫通,這就形成了比較好的動(dòng)線。入口右面的圓柱體內(nèi)是一個(gè)不大面積的特展廳,左面是洗手間。正對門的中間的是票務(wù),左側(cè)是紀(jì)念品商店。雖然這個(gè)館不大,可是紀(jì)念品的品種和數(shù)量還是比較多,應(yīng)該說與它的展館相比,比一般的那些大的博物館和美術(shù)館不差。展廳的入口在右側(cè)??赡苁且?yàn)榭紤]到陶藝作品比較容易發(fā)生“抄襲”,所以,展廳內(nèi)不許拍照。

?入口右面的圓柱體內(nèi)是一個(gè)不大面積的特展廳

展廳內(nèi)的觀眾互動(dòng)、留言一樣不少

  陶藝館的戶外有比較大的空間范圍,地形也因山勢而有變化。右側(cè)有一個(gè)鐵質(zhì)的橋,連接著一個(gè)較高的像水塔一樣的建筑,實(shí)際上它是溝通了建筑右側(cè)下面的停車場和園林。美術(shù)館建筑的公共空間以及坡地上放了很多陶瓷藝術(shù)品,樹上還有用陶藝做的鳥窩,可以說是滿眼可見,觸目皆是,戶外裝飾與陶藝美術(shù)館的身份比較符合,但作品的藝術(shù)品質(zhì)一般。

  陶藝美術(shù)館有著比較好的自然環(huán)境,視野開闊,遠(yuǎn)處的山峰連綿,初春的三月底本應(yīng)該是櫻花盛開的季節(jié),可是櫻花還沒有一點(diǎn)動(dòng)靜,但是,看看這種初春的感覺,沐浴著春風(fēng),也是一種享受。


  縣立陶藝美術(shù)館的特色除了專業(yè)之外,就是在半山腰還有屬于它的“信樂產(chǎn)業(yè)展示館”,也是圓柱體的建筑。館內(nèi)既有集中售賣的商店,售賣品以日常器用的陶瓷器為主;又有一個(gè)個(gè)攤位展示和售賣,售賣的既有日常器用,還有一些藝術(shù)陶器。與陶藝館相關(guān)的還有山下的藝術(shù)家工作室。而山下的主干道兩側(cè)是眾多的陶瓷品商店,形成了陶瓷一條街,顯現(xiàn)了滋賀縣的地方文化傳統(tǒng)和傳統(tǒng)特色產(chǎn)品。顯然,把美術(shù)館、產(chǎn)業(yè)展示和銷售以及藝術(shù)家創(chuàng)作聯(lián)系到一起,讓人們看到了滋賀縣地方政府的管理方略,充分利用了產(chǎn)業(yè)資源和地方特色,使得文化和經(jīng)濟(jì)、旅游結(jié)合到了一起。





  滋賀縣古稱“近江國”(又名“淡水國”),位于日本列島中部,為四通八達(dá)的通衢之地,西與京都府相臨,是連接日本東西的走廊和溝通太平洋與日本海的通道。以滋賀縣甲賀市信樂町為中心的傳統(tǒng)陶瓷器、炻器是日本六大古窯(瀨戶、?;?、丹波、備前、越前)之一,是信樂燒(しがらきやき)的發(fā)祥地。其燒制陶器的歷史遠(yuǎn)在奈良時(shí)代的天平寶字年間(757~765)。在平安時(shí)代燒制一種不上釉而素?zé)耐撂铡绊毣萜鳌?,鐮倉時(shí)代改良燒制技法后生產(chǎn)出紅褐色的陶器,即“古信樂”。這里的陶制品以貯種壺和其他農(nóng)具、雜器為主。信樂燒的繁盛期從室町時(shí)代(1336~1573)開始。這里出產(chǎn)一種貍貓形狀的陶瓷小擺件,俗稱“小狐貍”,據(jù)說全日本賣的都是產(chǎn)于這里。

  因?yàn)檫@里是海拔800米左右的信樂高原,北面有日本國內(nèi)最大的淡水湖“琵琶湖”。通常認(rèn)為由于地勢的差異,加之長年的雨水沖刷,使得信樂的變質(zhì)花崗巖中的鐵份被沖刷到低洼的琵琶湖方向,留下的則是富含大量長石、石英且有高嶺土特性的有機(jī)質(zhì)豐富的木節(jié)粘土、蛙木粘土。這種土具有高度的可塑性,適宜陶器的塑造。而信樂泥如果搭配其它各種粗細(xì)不同的粘土,又有了信樂陶的多樣特色。這就有了“靠土吃土”的歷史發(fā)展和地方特色。


夕陽西下,這些陶瓷店五點(diǎn)鐘打烊,否則帶幾件回去紀(jì)念也是收獲。

  顯然,縣立陶藝美術(shù)館的建立就是依附于從古至今的信樂燒的傳統(tǒng)和整個(gè)陶藝產(chǎn)地的現(xiàn)實(shí)狀況,因地制宜,順勢而為,發(fā)揮了地方的資源優(yōu)勢。而美術(shù)館的建立并不是一般的美術(shù)館的意義,它既像鄉(xiāng)土教材,又是現(xiàn)實(shí)的展示,表現(xiàn)出了美術(shù)館的特別價(jià)值。