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陳履生:《站崗》的時(shí)代 | 川美 | Long 美術(shù)館(重慶)



時(shí)間:2019/3/21 9:59:07 文章來源:陳履生美術(shù)館 

  出現(xiàn)在1974年全國美展上的《為我們偉大祖國站崗》,是一個(gè)特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物,有著難以抹去的與其出身相連的時(shí)代烙印,但與同時(shí)代的許多作品相比較,它的時(shí)代烙印并不明顯,這或許正是該畫的時(shí)代特點(diǎn)與歷史地位之所在。在過去了40余年之后,尤其是那個(gè)時(shí)代逐漸離我們遠(yuǎn)去,當(dāng)一切都成為歷史而又成為歷史問題,當(dāng)歷史成為禁忌卻又平添許多歷史迷霧的今天,它所連接的“知青美術(shù)”“組織創(chuàng)作”“展覽策劃”“集體改畫”等等,都已經(jīng)不是一般所論的主題創(chuàng)作的問題,而有著與之相關(guān)的更為復(fù)雜的美術(shù)創(chuàng)作機(jī)制,卻又與那個(gè)時(shí)代的政治、社會(huì)諸多問題難以剝離。所以,沈嘉蔚與《為我們偉大祖國站崗》這一個(gè)案,就表現(xiàn)出了特別的意義。

  歷史有很多相像之處,早在明代初年,中國的版圖上因?yàn)椤澳腺帘碧敗笔巩?dāng)朝面臨著空前的邊疆危機(jī)。400多年后,先是有北方始于1969年的珍寶島自衛(wèi)反擊戰(zhàn),后有1974年1月的南方的西沙群島保衛(wèi)戰(zhàn),依然是邊患,但在新中國卻激發(fā)起了舉國上下的同仇敵愾。所不同的是,全民皆兵,保家衛(wèi)國,這一時(shí)期中國社會(huì)所表現(xiàn)出的對(duì)于邊疆安全的共識(shí),反映到那個(gè)時(shí)期的各個(gè)方面。其中有一首響徹千家萬戶的歌曲《我為偉大祖國站崗》,創(chuàng)作于1970年前后,由魏寶貴作詞,釗邦、鐵源作曲:

  手握一桿鋼槍,身披萬道霞光

  我守衛(wèi)在邊防線上,為我們偉大祖國站崗

  一顆紅心,時(shí)時(shí)刻刻向著北京

  站在邊防線,如同站在天安門廣場

  光輝的太陽照邊疆,毛主席就在我身旁

  啊做一個(gè)毛主席的邊防戰(zhàn)士

  無限幸福 無尚榮光 無尚榮光

  手握一桿鋼槍,身披萬道霞光

  我守衛(wèi)在邊防線上,為我們偉大祖國站崗

  為我們偉大祖國站崗

  1972年5月23日,為紀(jì)念《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表30周年,由國務(wù)院文化組舉辦的“全國美術(shù)作品展覽”在中國美術(shù)館開幕。這是文革中斷全國美展之后第一次舉辦全國美展,共展出270多件作品,包括國畫、油畫、版畫、連環(huán)畫、年畫、宣傳畫、水粉畫等畫種,全部作品由各地推薦,其中有大量的群眾美術(shù)作品,約占65%。同時(shí),“中國人民解放軍美術(shù)、攝影作品展覽”在中國人民革命軍事博物館開幕,展出360件美術(shù)作品和330多幅攝影作品?!叭珖鴶z影藝術(shù)展覽”在北京民族文化宮展出,共展出400余幅作品。“北京市工農(nóng)兵美術(shù)、攝影展覽”開幕。24日,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表新華社23日訊《我國涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀美術(shù)和攝影作品》,報(bào)道23日在北京開幕的全國、全軍美術(shù)、攝影作品展覽。

陳衍寧 毛主席視察廣東農(nóng)村(油畫),1972年

湯小銘 永不休戰(zhàn)  108cm×140cm   1972年  中國美術(shù)館藏

陳逸飛 黃河頌 1972年  143.5CM×297CM 

沈嘉蔚看全國美展作品的讀畫筆記

  1974年年2月15日,由國務(wù)院文化組舉辦的“黑畫展覽”在中國美術(shù)館舉行,至4月5日結(jié)束后,移至人民大會(huì)堂展出,共展出13位畫家的215幅作品。其影響所及,上海、陜西也分別舉辦了類似的畫展,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),涉及到的畫家有上百名,其中有吳作人、黃永玉、李可染、黃胄、李苦禪、林風(fēng)眠、陳大羽、周昌谷等。3月下旬,“黑畫、壞畫展覽”在西安舉行,共展出20余位畫家的60余幅作品,其中有前美協(xié)西安分會(huì)主席趙望云、副主席石魯、中國畫研究室畫家何海霞、方濟(jì)眾和老國畫家蔡鶴汀等。其間省文化部門召開了千人“批黑畫”大會(huì),同時(shí)又分單位開了十多次小批判會(huì),還發(fā)出通知,要求各地(市)文化部門普遍開展“反擊文藝黑線回潮”的“批黑畫”活動(dòng)?!蛾兾魅?qǐng)?bào)》也連續(xù)發(fā)表了20多篇“批黑畫”的文章。并專門成立了“批判反動(dòng)畫家石魯籌備組”,而此前半年石魯剛落實(shí)政策聘為省美術(shù)創(chuàng)作組顧問?!睹佬g(shù)》1978年第5 期發(fā)表了葉堅(jiān)的文章《用心險(xiǎn)惡的一場鬧劇——徹底批判“四人幫”在陜西省大搞“批黑畫”的罪行》。

  1974年10月1日,由國務(wù)院文化組舉辦的“全國美術(shù)作品展覽”“上海、陽泉、旅大工人畫展”在北京中國美術(shù)館展出,8個(gè)展廳里共展出中國畫、油畫、版畫、雕塑、年畫、連環(huán)畫、宣傳畫、磨漆畫、水彩畫、水粉畫以及剪紙等647件。同時(shí),“全國攝影藝術(shù)展覽”“西沙群島攝影展覽”在北京開幕?!度珖鴶z影藝術(shù)展覽》共展出320幅作品。“西沙群島出土文物展覽”在故宮博物院舉行。23日,《人民日?qǐng)?bào)》以“偉大的時(shí)代畫卷”為題發(fā)表5 幅《全國美展》作品,它是:高虹、何孔德的油畫《步調(diào)一致才能得勝利》;陳忠義的國畫《油輪啟航》;郭守祥的木刻《大寨新貌》;伍啟中、林墉的國畫《北京送來的禮物》;沈行工的宣傳畫《在斗爭中建立馬克思主義理論隊(duì)伍》。

  沈嘉蔚,1948年9月16日生于上海。1955年至1966年在浙江嘉興上小學(xué)中學(xué)。1966年留校參加文革運(yùn)動(dòng),自學(xué)美術(shù)并開始創(chuàng)作,曾借至浙江美術(shù)學(xué)院從事創(chuàng)作三個(gè)月(1969年)。1970年6月自愿支邊到黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)四師42團(tuán)(今密山857農(nóng)場)。次年任該團(tuán)宣傳股美術(shù)員。1971年-1976年每年均有數(shù)月借調(diào)至師部(密山)與兵團(tuán)總部(佳木斯)從事美術(shù)創(chuàng)作。1974年創(chuàng)作《為我們偉大祖國站崗》。1977年創(chuàng)作《過雪山》1977年初正式入伍。1979年創(chuàng)作油畫《紅巖》獲全國美展二等獎(jiǎng)。1980年創(chuàng)作連環(huán)畫《西安事變》獲三項(xiàng)全國美展獎(jiǎng)。1981年轉(zhuǎn)業(yè),任遼寧畫院專職畫家。該年創(chuàng)作的《先驅(qū)》入選1982年法國巴黎春季沙龍。1982年加入全國美協(xié)。1982年-1984年在中央美術(shù)學(xué)院油畫系第一屆研修班進(jìn)修畢業(yè),畢業(yè)創(chuàng)作是《創(chuàng)傷》。1987年創(chuàng)作大型油畫《紅星照耀中國》獲全國美展最高獎(jiǎng)。

  油畫《為我們偉大祖國站崗》與當(dāng)時(shí)廣為傳唱的《為偉大祖國站崗》這首歌有著特殊的關(guān)聯(lián)。沈嘉蔚在經(jīng)歷了“構(gòu)思焦慮癥”和“草圖觀摩會(huì)”之后,最終確定了《為我們偉大祖國站崗》的構(gòu)思立意。此后幾經(jīng)反復(fù),最后的成功則是始料未及。當(dāng)這一作品出現(xiàn)在全國美展之上,兵團(tuán)美術(shù)創(chuàng)作的實(shí)力進(jìn)一步得到了展現(xiàn)和肯定??墒牵蚣挝祬s在展廳中看到了畫面中主體人物形象被人動(dòng)過手腳,雖然不理解,也只能是接受。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代中全國美展的“改畫”是將每一位畫家的個(gè)性匯攏到時(shí)代認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)化之內(nèi),而“改畫”以及“改畫組”也就成了今天研究這一時(shí)代美術(shù)史中的一個(gè)特別的問題。其后,該畫幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最終成為王薇的收藏。今天,當(dāng)它成為龍美術(shù)館藏品中的一件重要的作品,公眾透過它可以看到一個(gè)時(shí)代,以及一個(gè)時(shí)代中的畫家的智慧和辛勞。非常幸運(yùn)的是,與該畫相關(guān)的一批草圖、速寫等等,在流入市場的多年分離之后又成為龍美術(shù)館的收藏,這有點(diǎn)類似于古代“合璧”的故事。這一在上個(gè)世紀(jì)70年代反映美術(shù)創(chuàng)作全過程的資料整體保存在龍美術(shù)館之中,從而有益于后人對(duì)這一時(shí)期的美術(shù)創(chuàng)作的研究。

  1973年9月2日至1974年8月5日,沈嘉蔚在其創(chuàng)作《為我們偉大祖國站崗》期間的日記完整記錄了創(chuàng)作的過程,詳盡表明了當(dāng)時(shí)美術(shù)創(chuàng)作所處的境遇,及其相關(guān)的細(xì)節(jié)以及該畫發(fā)展的過程,由此可以看到兵團(tuán)美術(shù)創(chuàng)作機(jī)制下創(chuàng)作的困難。這些文字的記錄,作為這一創(chuàng)作緊密關(guān)聯(lián)的內(nèi)容,是認(rèn)識(shí)“文革”期間的美術(shù)教育、美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)展覽等相關(guān)問題的重要的個(gè)案研究資料。

  1974年1月29日,沈嘉蔚到達(dá)“學(xué)習(xí)班”,在學(xué)習(xí)了兩天文件后,開始對(duì)《站崗》進(jìn)行構(gòu)圖,至1974年2月底完成正式草稿。這一過程可以說非常不順利?!爱嬃舜蟠笮⌒《?、三十幅草圖,力求找到一個(gè)較好的了望塔角度和畫面構(gòu)圖,來反映邊防戰(zhàn)士頂天立地的高大形象,盡可能深刻地揭示油畫的主題思想?!薄按_定了作品的基調(diào)是抒情的,因此把畫面的情節(jié),從初稿的‘發(fā)現(xiàn)敵情’改為正常的值勤,以利于更深入細(xì)致地刻劃我邊防戰(zhàn)士為偉大祖國站崗的莊嚴(yán)、自豪,又富于責(zé)任感的崇高的精神境界,而戰(zhàn)士這種平時(shí)即具有的高度警惕的神態(tài),又能使人聯(lián)想到發(fā)生情況后他們的必然行動(dòng)。為了能從多方面去塑造英雄的性格,我增加了一個(gè)上來查哨的指揮員。這個(gè)人物的安排還增強(qiáng)了地面和高聳在半空的哨棚的聯(lián)系。為了更好地體現(xiàn)軍民聯(lián)防的思想,在首長的啟發(fā)下,將哨棚里的戰(zhàn)士處理成兵團(tuán)戰(zhàn)士,并選擇他打電話的時(shí)刻,用電話把哨棚同地面,同后方,同北京聯(lián)系起來。在地面景物的處理上,我再近處安排了一個(gè)小島和江汊,根據(jù)江邊生活得來的知識(shí),又在島的外側(cè)畫上兩個(gè)航標(biāo),以說明這是我國的領(lǐng)土……。”

  沈嘉蔚在澳洲自2010年開始、歷時(shí)8年創(chuàng)作的巨幅歷史畫《兄弟鬩于墻》,由《革命》《救亡》《啟蒙》這三個(gè)主題組成。全長達(dá)到30.14米,共描繪了多達(dá)422位歷史人物,創(chuàng)下了大型歷史人物畫中真實(shí)歷史人物數(shù)量的新紀(jì)錄?!对娊?jīng)》中有“兄弟鬩于墻,外御其侮”的古訓(xùn),既是這幅抗戰(zhàn)巨制名字的由來,也成為歷史的警示。這是沈嘉蔚在1987年創(chuàng)作的大型歷史畫《紅星照耀中國》的姐妹篇?!缎值荇]于墻》是一個(gè)史詩性的歷史畫,同時(shí)它也是一件藝術(shù)作品,是藝術(shù)家對(duì)于歷史的反省。創(chuàng)作《兄弟鬩于墻》的直接起因就是《紅星照耀中國》來澳大利亞展出了4個(gè)月。他發(fā)現(xiàn)澳洲的觀眾對(duì)中國現(xiàn)代革命史的作品也很有興趣,因此,覺得這是可以跨越意識(shí)形態(tài)、跨越不同文明的。

  迄今為止,中國國家博物館、中國美術(shù)館、中國革命軍事博物館收藏了沈嘉蔚的12件代表作品,他也是唯一一位在澳大利亞國家肖像館里同時(shí)永久陳列3件作品的畫家,沈嘉蔚還先后兩次受到兩任羅馬教皇的接見,表現(xiàn)了一位中國畫家在國際上的影響力。

  《站崗》的時(shí)代,不僅是那個(gè)時(shí)代的美術(shù)創(chuàng)作的背景以及所表現(xiàn)出來的相關(guān)的內(nèi)容,而且還有著這個(gè)時(shí)代所表現(xiàn)出來的特別的意義,這不是一種簡單的政治上的判斷,或否定,或肯定,或幾幾開。盡管這個(gè)時(shí)代中的“紅光亮”“高大全”已經(jīng)被歷史淘汰,可是,藝術(shù)上的成因,卻反映出了這個(gè)時(shí)代中的政治與社會(huì)的復(fù)雜問題。藝術(shù)只是這個(gè)時(shí)代中的表象和符號(hào),有些或者可以說是幫兇。

  《站崗》的時(shí)代培養(yǎng)出了支撐20世紀(jì)80年代以后美術(shù)創(chuàng)作的一批主力軍,他們曾經(jīng)作為知青畫家、兵團(tuán)畫家或工農(nóng)兵業(yè)余作者;他們在這個(gè)時(shí)代中接受鍛煉和考驗(yàn),并不斷完善了自己;他們的作品曾經(jīng)出現(xiàn)在1972年、1974年等這個(gè)時(shí)期最高等級(jí)的全國美展上,為自己和所在的單位贏得了聲譽(yù),而這些作品作為他們的代表作也獲得了影響后來發(fā)展的社會(huì)地位和在美術(shù)界的影響。他們在改革開放中重新出發(fā),雖然是在同一起跑線上,但是,《站崗》的時(shí)代為他們中的成功者增加了爆發(fā)力?;诖耍麄冇械脑凇墩緧彙返臅r(shí)代和新傳統(tǒng)中發(fā)展,在這一條道路上繼續(xù)前行;有的則從《站崗》的時(shí)代中脫胎換骨,成全了一個(gè)新的自我。但不管如何,他們都很難和那個(gè)時(shí)代剝離。歷史就是這樣。

  沈嘉蔚作為前者,繼續(xù)通過一系列的創(chuàng)作表現(xiàn)出了新時(shí)代的特色,尤其是在與中共革命史相關(guān)的題材中深度挖掘,并用新的語言來表現(xiàn)這一新中國的傳統(tǒng)題材,成為這一題材美術(shù)創(chuàng)作方面的杰出代表,并表現(xiàn)出了與《站崗》時(shí)代的不同。沈嘉蔚在革命歷史題材創(chuàng)作方面所表現(xiàn)出來的文化自覺,激勵(lì)著他不斷前行。顯然,他的成功經(jīng)驗(yàn)為革命歷史題材的主題美術(shù)創(chuàng)作提供的重要經(jīng)驗(yàn),就是這種自覺。同時(shí),為了深入表現(xiàn)而不斷研究歷史,并在充分掌握歷史資料的基礎(chǔ)上,把主題表現(xiàn)上升到研究的層面,從而顯現(xiàn)了這一題材美術(shù)創(chuàng)作的學(xué)術(shù)深度——不僅是形象的表現(xiàn),更重要的還有對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和理解,對(duì)歷史的把握和表現(xiàn)。

  3月19日下午15:00,四川美術(shù)學(xué)院(虎溪校區(qū))舉辦專題專題講座,陳履生主講“《站崗》的時(shí)代”。

?  3月20日,龍美術(shù)館(重慶館)將推出沈嘉蔚個(gè)展“為我們偉大祖國站崗”,這是沈嘉蔚上世紀(jì)70年代作品在上海龍美術(shù)館(西岸館)展覽后,首次來到龍美術(shù)館(重慶館)的大規(guī)模展示。本次展覽展期將一直持續(xù)到2019年5月26日。

  本次展覽圍繞《為我們偉大祖國站崗》的形成過程,將集中呈現(xiàn)沈嘉蔚創(chuàng)作于1972年至1976年間的手稿、速寫、素描、油畫作品等70余件。龍美術(shù)館(重慶館)期待觀眾能通過這些作品,了解上世紀(jì)七十年代知識(shí)青年建設(shè)偉大中國的歷史,弘揚(yáng)為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)拼博奮斗的偉大精神,更想通過本次展覽為中國建國70周年獻(xiàn)禮。

▲沈嘉蔚 《為我們偉大祖國站崗》 布面油彩 189×159cm 1974年

▲沈嘉蔚 《為我們偉大祖國站崗》 素材稿 紙本油彩 189×159cm

1973-1974年

▲沈嘉蔚 《北大荒人》 素描稿 紙本碳鉛 110×230cm 1972年

▲沈嘉蔚 《饒河碼頭》 紙本油畫  12.5×39cm 1974年

▲沈嘉蔚 《烏蘇里江上的駁船》 紙本油畫 13×38cm 1974年

▲沈嘉蔚 《烏蘇里江岸的白樺與航標(biāo)》 紙本油畫 18×36cm 1974 年

▲沈嘉蔚 《劉孔喜頭像》 紙本油畫 26.5×18cm 1974年