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陳履生：己亥年前畫(huà)豬
- 時(shí)間：2019/1/24 14:35:39 文章來(lái)源：陳履生美術(shù)館
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曾牧星塘屋后
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曾牧星塘屋后 白石老人有此圖，寫(xiě)往年家中風(fēng)物，以解思念家鄉(xiāng)之愁。己亥年新春之前，余亦念，而思家中豬圈中肥豬當(dāng)來(lái)日無(wú)多。年前宰殺乃家中之大事，鄉(xiāng)人都來(lái)圍觀，此為過(guò)年之序幕。分與親朋以及左鄰右舍，同享歡樂(lè)；而親朋家及鄰居亦有同樣之回禮。此為有來(lái)有往也。爺爺當(dāng)年養(yǎng)豬不算高手，故文革起事后，余家被掃地出門(mén)，就回到爺爺奶奶家。人多屋少，故難以繼續(xù)養(yǎng)豬。那時(shí)中學(xué)有農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)課，其中有養(yǎng)豬之課程。顯然，論養(yǎng)豬，老師不及吾大舅。開(kāi)泰先生乃養(yǎng)豬之高手，以此副業(yè)而養(yǎng)活全家。勞累一生，而冠以富農(nóng)，實(shí)不知如何為富？可憐余外婆因白毛洋豬傳入而終生不食，并能于味中別黑毛白毛。是時(shí)，揚(yáng)中已少有人家養(yǎng)土豬，乃因土豬吃同樣之食而不長(zhǎng)肉，不起膘。故洋豬乃反客為主。大舅為外婆著想，每年多養(yǎng)一黑毛豬，雖不為位外婆獨(dú)享，然能令其不忘肉味矣！大舅先走，而外婆近百歲離去，故外婆則成為素食者，但念念之黑毛，成其夢(mèng)想。家母當(dāng)年曾嘗試多種方法而不能，外婆一聞即辨出白毛。當(dāng)年家豬亦可憐，人尚空腹，豬能有飽食嗎？山芋藤及雜草拌以米糠，而廚余乃為上品。此時(shí)廚余沒(méi)有化學(xué)物品，亦對(duì)人無(wú)害。故家母所在飯店乃為大舅總包，亦顯示當(dāng)年之特權(quán)也；而豬能食人之廚余亦為幸事耳。如今表兄承父業(yè)，為遠(yuǎn)近聞名之養(yǎng)豬戶(hù)，卻因環(huán)境問(wèn)題而遇禁豬令，新農(nóng)村不容此等謀生。而表兄乃以此為樂(lè)事，看著從小到大，看著而從盤(pán)中餐，不添加，不注水，食之放心，何樂(lè)不為？不養(yǎng)豬又干甚？逾七旬而能如此勤勞，實(shí)為難得。
戊戌臘月十八，京城胡同內(nèi)已掛上燈籠。此乃政府統(tǒng)一行為，自古未有先例。余等游走其間，自問(wèn)吾之年在哪？故畫(huà)豬、想豬，更念表兄文陸君今年豬事如何？不養(yǎng)也罷，該享古稀之年清閑矣。江州履生于安馨園。
戊戌臘月十八，京城胡同內(nèi)已掛上燈籠。
此乃政府統(tǒng)一行為，自古未有先例。余等游走其間，自問(wèn)吾之年在哪？
沒(méi)有豬，不成家？
中文的精妙之處就在于，先民們將日常生活融入字與詞的構(gòu)造與意義之中?！墩f(shuō)文解字》有云 - “豬，豕（shǐ）而三毛叢居者。從豕，者聲。”，“豕”其實(shí)就是豬的象形.
再看“家”字，由“宀”（mián）與“豕”兩個(gè)部分組成。“豕”是象形字，而“宀”同樣也為象形字，指房屋的形狀。這兩者組合而成“家”字，表現(xiàn)出先民對(duì)家的共識(shí)：家不僅需要有房屋，還需要有豬。有住有豬，才能安身立命，才能成為真正的“家”。
先有履酒，再有履肉
君幸酒，有酒盈樽
即將送走戊戌狗年，迎來(lái)己亥豬年，排名第十二的豬，既代表了一個(gè)循環(huán)的結(jié)束，也象征新的循環(huán)的開(kāi)始。
履酒
2018年的最后一天
一款陳年履酒
橫空出世。
“履酒”——原產(chǎn)地貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)，醬香型，53度。由揚(yáng)中籍著名學(xué)者、藝術(shù)家陳履生先生命名與監(jiān)制。
“履酒”——品質(zhì)可與茅臺(tái)媲美，價(jià)格可讓大眾接受。
“履酒”——收藏、饋贈(zèng)、宴請(qǐng)之上品。
“履酒”已小批量投放市場(chǎng)，得到國(guó)內(nèi)藝術(shù)界人士的青睞，數(shù)量有限，接收預(yù)訂。
有特價(jià)
動(dòng)作要快
2019喝履酒訂履酒請(qǐng)聯(lián)系
“貴州陳履酒業(yè)有限公司”，
試運(yùn)行期間有特價(jià)，
如果錯(cuò)過(guò)，不怪我咯，
春節(jié)想喝履酒抓緊喲
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雷總187 8606 1930
