▲2019年1月9日《文匯報(bào)》
這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，人類(lèi)對(duì)于歷史和藝術(shù)的認(rèn)識(shí)一次次逐漸聚焦，共識(shí)才得以形成
隨著文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》第二季的熱播，博物館里那些凝結(jié)著人類(lèi)文明結(jié)晶的“鎮(zhèn)館之寶”們，成為觀眾熱議的話題——圍繞各家博物館該帶哪件重量級(jí)藏品上節(jié)目，網(wǎng)友們爭(zhēng)得面紅耳赤。
究竟什么樣的藏品，才不負(fù)“鎮(zhèn)館之寶”的名號(hào)？各大博物館中牽引了人們最多目光的“鎮(zhèn)館之寶”，又是怎樣誕生的呢？本期“藝術(shù)”，聚焦博物館里的“鎮(zhèn)館之寶”。
——《文匯報(bào)》編者
全世界的很多博物館中，都有一兩件被稱(chēng)為“鎮(zhèn)館之寶”的藏品。它們往往受到社會(huì)的特別關(guān)注和尊重，為人們津津樂(lè)道，是公眾進(jìn)入博物館中不得不看的展品，對(duì)于初到博物館的公眾來(lái)說(shuō)更如此。人們也樂(lè)于談?wù)撍鼈儭２┪镳^往往以“鎮(zhèn)館之寶”的特殊性而驕傲。
對(duì)于這些屬于“鎮(zhèn)館之寶”的藏品是如何成為“鎮(zhèn)館之寶”的，一般觀眾在進(jìn)入博物館之后也表現(xiàn)出了對(duì)這一問(wèn)題的特別的興趣，因?yàn)榛旧峡床坏揭粋€(gè)“為什么”的解釋。對(duì)此，相信對(duì)此每人都可能有不同的解答和回應(yīng)，實(shí)際上最重要的則是公眾對(duì)于它的認(rèn)可和認(rèn)同。而能夠獲得公眾的認(rèn)可和認(rèn)同，一定有其合乎其規(guī)律的道理。
▲ 波提切利的《維納斯的誕生》，是意大利烏菲齊博物館的鎮(zhèn)館之寶。這幅畫(huà)表現(xiàn)的是希臘神話中代表愛(ài)與美的女神維納斯從大海中誕生的場(chǎng)景。畫(huà)中女神肌膚潔白，金發(fā)飄逸，被認(rèn)為是完美的化身，但臉上又掛有淡淡的憂(yōu)愁，給人一種神秘感。
認(rèn)可和認(rèn)同，
層層篩選出“鎮(zhèn)館之寶”
法國(guó)盧浮宮中達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》，荷蘭國(guó)家博物館中倫勃朗的《夜巡》，荷蘭海牙皇家美術(shù)館中維米爾的《戴珍珠耳環(huán)的少女》，德國(guó)柏林新博物館中的《埃及王后納芙蒂蒂的頭像》；美國(guó)芝加哥菲爾德博物館中的世界上最大的霸王龍骨骼，菲律賓自然歷史博物館中吉尼斯世界紀(jì)錄中的最大的鱷魚(yú)標(biāo)本；而中國(guó)國(guó)家博物館中商代的《后母戊方鼎》，湖北省博物館中戰(zhàn)國(guó)曾侯乙青銅編鐘，湖南省博物館中漢代馬王堆T形帛畫(huà)，如此等等，都是公認(rèn)的與之相應(yīng)的所在館中的鎮(zhèn)館之寶。但確實(shí)也有像美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館這樣的世界上最大的博物館機(jī)構(gòu)，以及像大英博物館這樣的世界上最早向公眾開(kāi)放的公共博物館，雖然藏品數(shù)量巨多，有很多具有重要的歷史和藝術(shù)價(jià)值，有相當(dāng)多的也是聞名遐邇，但說(shuō)不出哪件藏品是代表該館的鎮(zhèn)館之寶。這之中如大英博物館收藏有在中國(guó)被稱(chēng)為“畫(huà)圣”的東晉顧愷之的《女史箴圖》，中國(guó)人可能會(huì)認(rèn)為這是大英博物館的鎮(zhèn)館之寶，而它在中國(guó)的任何一家博物館中都會(huì)成為鎮(zhèn)館之寶，可是，大英博物館的專(zhuān)家以及英國(guó)人未必能夠認(rèn)同。因此，論說(shuō)“鎮(zhèn)館之寶”在民間一般說(shuō)說(shuō)可以，如果搬上臺(tái)面來(lái)討論可能就比較困難和復(fù)雜。
▲ 大英博物館《女史箴圖》
▲青銅器后母戊方鼎，是中國(guó)國(guó)家博物館的鎮(zhèn)館之寶。它以重達(dá)832.84公斤的重量被認(rèn)為是中國(guó)青銅器之王。
▲ 漢代馬王堆T形帛畫(huà)，是湖南省博物館的鎮(zhèn)館之寶。
毫無(wú)疑問(wèn)，在一座博物館數(shù)以幾十萬(wàn)、上百萬(wàn)的藏品中找出一件有代表性的成為“鎮(zhèn)館之寶”，是有相當(dāng)難度的。難度首先在難于形成共識(shí)，其二難在是否能夠鎮(zhèn)得住。而這之中形成共識(shí)是最難的，鎮(zhèn)得住與鎮(zhèn)不住只是相對(duì)而言。在一個(gè)具有歷史跨度而且有著不同品類(lèi)的藏品中，選出一件作品來(lái)代表館藏的重要性，來(lái)鎮(zhèn)館，其難點(diǎn)因?yàn)椴煌瑲v史時(shí)期中不同的文化創(chuàng)造是難以替代的，也是難以比較的。每一座博物館都很難用一件作品來(lái)涵蓋它的所有，或者以此來(lái)代表它最重要的精彩。在一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)的時(shí)間的流逝中，人們逐漸會(huì)把視線集中到博物館眾多藏品中的某一件之上，或者博物館的工作人員在介紹博物館藏品的時(shí)候，限于可能又都集中到一兩件重要的藏品之上，久而久之，約定俗成，就產(chǎn)生了代表性。與之相關(guān)的是，博物館的專(zhuān)業(yè)人員或社會(huì)各界，常常會(huì)深挖其中的歷史或藝術(shù)的關(guān)聯(lián)，并且賦予它很多的故事和內(nèi)容，而且不厭其煩地去研究，包括去猜測(cè)它的所有，甚至不惜夸大它的社會(huì)影響以及藝術(shù)價(jià)值。由此也就形成了不約而同。
▲維米爾的《戴珍珠耳環(huán)的少女》，是荷蘭海牙皇家美術(shù)館的鎮(zhèn)館之寶。
▲◆雕塑《埃及王后納芙蒂蒂的頭像》，是德國(guó)柏林新博物館的鎮(zhèn)館之寶，這件頭像從發(fā)現(xiàn)到流傳都是故事
共識(shí)的形成，
不像“之最”那么容易
所謂的“鎮(zhèn)館之寶”，必須具有唯一性，獨(dú)特性，稀缺性，重要性，不可替代性，必須在歷史中、在學(xué)術(shù)上能夠表現(xiàn)其獨(dú)特的歷史和藝術(shù)價(jià)值，有著難以比擬的之最，如最大、最??；最高、最矮；最長(zhǎng)、最短；最重、最輕；等等。當(dāng)然，對(duì)于這樣的認(rèn)同，如果是“之最”比較容易得到認(rèn)可，可是，基于不同的角度而得到不同看法的歷史或藝術(shù)中的許多方面，形成共識(shí)就不像“之最”那么容易。在一座博物館中，通常從專(zhuān)家到公眾都會(huì)權(quán)衡屬于“鎮(zhèn)館之寶”的藏品，對(duì)于博物館的重要性和代表性，以及它所相關(guān)聯(lián)的歷史時(shí)期、材質(zhì)、品類(lèi)等等內(nèi)容。而更多的是博物館之間的橫向比較，如畫(huà)與畫(huà)比，在不同的博物館中，不同的畫(huà)家或同一畫(huà)家不同作品中比較其優(yōu)于它館的特殊性。青銅器與青銅器比，或許在各博物館的比較中，它可能是某一方面的“之最”，如“后母戊方鼎”的最重；“曾侯乙青銅編鐘”的最大；或許它沒(méi)有某一方面的“之最”，可是，它是館中最具代表性、最精彩的一件，在國(guó)內(nèi)外也有廣泛的影響力，如甘肅省博物館的鎮(zhèn)館之寶、1969年10月出土于甘肅省武威市雷臺(tái)漢墓的“東漢銅奔馬”（別稱(chēng)“馬踏飛燕”“馬超龍雀”等），論大小、重量，不及“后母戊方鼎”；論大小、規(guī)模，不及“曾侯乙青銅編鐘”，但它 在1983年10月被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游標(biāo)志，1986年又被定為國(guó)寶級(jí)文物，2002年1月被列入《首批禁止出國(guó)（境）展覽文物目錄》。因此，“東漢銅奔馬”作為甘肅省博物館的鎮(zhèn)館之寶當(dāng)無(wú)疑義。
▲ 東漢銅奔馬，別稱(chēng)馬超龍雀、馬踏飛燕、銅奔馬、馬襲烏鴉、鷹掠馬、馬踏飛隼、凌云奔馬等，為東漢青銅器，1969年10月出土于甘肅省武威市雷臺(tái)漢墓，現(xiàn)藏于甘肅省博物館。
▲ 曾侯乙編鐘，戰(zhàn)國(guó)早期文物，中國(guó)首批禁止出國(guó)（境）展覽文物。1978年在湖北隨縣（今隨州市）出土。
唯一性是比較容易確認(rèn)“鎮(zhèn)館之寶”的標(biāo)準(zhǔn)之一，比如在自然歷史博物館中最大的恐龍、最大的鱷魚(yú)等等，這都是同類(lèi)藏品或博物館界難以企及的，而公眾對(duì)于之最的興趣往往也是其吸引人的關(guān)鍵。一般來(lái)說(shuō)，博物館中的鎮(zhèn)館之寶都具有唯一性的要素，如果世上存在相同的另外一件那無(wú)論如何都難以成為鎮(zhèn)館之寶。獨(dú)特性是鎮(zhèn)館之寶的基本要求，表現(xiàn)在有著不同于其它的歷史和文化內(nèi)涵，同一類(lèi)別、同一材質(zhì)等等在比較中表現(xiàn)出鶴立雞群的品質(zhì)。稀缺性往往表現(xiàn)在材質(zhì)方面，其珍稀的程度是其關(guān)鍵，因?yàn)橘Y源的稀缺而顯現(xiàn)出獨(dú)特性和唯一性。重要性或表現(xiàn)在歷史中的不可或缺，見(jiàn)證歷史而具有特殊的意義；或是藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)；或是著名藝術(shù)家的代表作。重要性往往關(guān)聯(lián)著歷史和藝術(shù)的學(xué)術(shù)性。不可替代性是佐證歷史或說(shuō)明藝術(shù)成就重要性的重要佐證，而其它無(wú)法替代。當(dāng)然，這之中的選項(xiàng)可能有一項(xiàng)就可以成為鎮(zhèn)館之寶，也可以有多項(xiàng)。但是，對(duì)于像大英博物館這樣具有豐厚收藏的博物館來(lái)說(shuō)，各個(gè)時(shí)代、各個(gè)文化類(lèi)型、各個(gè)藝術(shù)品種，都有一流的藏品，即使說(shuō)不出哪件是鎮(zhèn)館之寶，也不影響大英博物館的專(zhuān)業(yè)地位。而如果在一座有著區(qū)域影響和豐富藏品的博物館將那象形的奇石“東坡肉”作為鎮(zhèn)館之寶，那也是感到慕名奇妙。
顯然，博物館的“鎮(zhèn)館之寶”所反映出的社會(huì)對(duì)它的認(rèn)同，有著豐厚的學(xué)術(shù)含量和重要的藝術(shù)價(jià)值，有著突出的歷史地位和豐富的藝術(shù)內(nèi)容，所以，對(duì)于藝術(shù)博物館來(lái)說(shuō)，在燦若繁星的歷代畫(huà)家中，即使在某一位畫(huà)家的一生的作品中，能夠成為“鎮(zhèn)館之寶”那一定是最為突出的。如達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》，雖然達(dá)芬奇創(chuàng)作了包括《最后的晚餐》在內(nèi)的眾多的舉世名作，在藝術(shù)史上具有重要的地位，也是不可或缺的篇章。但是，人們對(duì)于蒙娜麗莎的微笑還是給予了它特別的認(rèn)同，這就是它在達(dá)芬奇的整個(gè)作品體系中所表現(xiàn)出來(lái)的重要性，不可或缺，無(wú)法替代。盡管它沒(méi)有《最后的晚餐》那樣巨大的幅面，也沒(méi)有《最后的晚餐》畫(huà)面中表現(xiàn)出的嚴(yán)密而復(fù)雜的內(nèi)在結(jié)構(gòu)以及經(jīng)典的題材內(nèi)容，可是，如果沒(méi)有《蒙娜麗莎》，達(dá)芬奇會(huì)黯然失色，盧浮宮也輝煌不再。
▲ 盧浮宮《蒙娜麗莎》前
▲ 荷蘭國(guó)際博物館倫勃朗《夜巡》前
那些鎮(zhèn)得住的故事，
還將隨著研究不斷續(xù)寫(xiě)
當(dāng)然，作為“鎮(zhèn)館之寶”的最有代表性的藏品，都有特別的能夠鎮(zhèn)得住的內(nèi)容以及相關(guān)的故事?！睹赡塞惿穬H僅那神秘的微笑，就有無(wú)數(shù)的專(zhuān)家研究和闡釋過(guò)，還有蒙娜麗莎的身世，包括達(dá)芬奇密碼等等，這些內(nèi)容都是達(dá)芬奇的其他作品中所沒(méi)有的?！栋＜巴鹾蠹{芙蒂蒂的頭像》中的王后納芙蒂蒂（Nefertiti，公元前1370年－1330年）是埃及法老阿肯納頓的王后，她是埃及史上最重要的王后之一，有著令世人贊嘆的美容。她從發(fā)現(xiàn)到流傳都是故事，當(dāng)1912年德國(guó)的埃及考古學(xué)家路德維?！げ┕卦诎＜暗陌ⅠR納發(fā)現(xiàn)它以后，1913年將塑像運(yùn)到德國(guó)，是故事的開(kāi)始。1920年7月，資助發(fā)掘的地產(chǎn)商西蒙將其獻(xiàn)給了新建成的普魯士皇家藝術(shù)博物館。二戰(zhàn)期間，存放在法蘭克福的帝國(guó)銀行的保險(xiǎn)柜中，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)；直至1945年6月又回到帝國(guó)銀行。1956年6月，塑像被重新送到了柏林，2009年10月16日柏林博物館島內(nèi)新館完成，顛沛流離了多年的納芙蒂蒂塑像終于回到了其在德國(guó)最初存放的地方，并成為柏林所有藝術(shù)品中的鎮(zhèn)館之寶。
▲ 德國(guó)柏林佩加蒙博物館
▲ 梵蒂岡西斯廷教堂（Cappella Sistina）又稱(chēng)“西斯廷禮拜堂”近鄰圣彼得大教堂，以米開(kāi)朗基羅所繪《創(chuàng)世紀(jì)》穹頂畫(huà)，及壁畫(huà)《最后的審判》而聞名。也是教皇的選出儀式的舉行處。
在荷蘭國(guó)家博物館中鎮(zhèn)館的倫勃朗1642年36歲創(chuàng)作的《夜巡》，是倫勃朗一生所畫(huà)500余幅作品中最特別、最重要的一幅。該畫(huà)以舞臺(tái)劇的方式表現(xiàn)了阿姆斯特丹城射手連隊(duì)成員的群像，射手們各自出錢(qián)眾籌請(qǐng)倫勃朗創(chuàng)作?？墒?，完成之后射手們卻不滿(mǎn)意，因?yàn)槊咳嗽诋?huà)面中的大小位置、光線明暗等等都不盡相同，由此他們發(fā)動(dòng)市民們不擇手段地攻擊倫勃朗，鬧得整個(gè)阿姆斯特丹沸沸揚(yáng)揚(yáng)，最終酬金也由5250荷蘭盾削減到1600荷蘭盾，最為嚴(yán)重的是此后就很少有人來(lái)找倫勃朗畫(huà)集體肖像，畫(huà)商們也疏遠(yuǎn)了倫勃朗，使得這位偉大的荷蘭畫(huà)家63歲時(shí)在貧病中去世。該畫(huà)一直被荷蘭王室所收藏，直到19世紀(jì)阿姆斯特丹國(guó)立博物館成立后而成為該館的藏品。
中國(guó)國(guó)家博物館中的《后母戊方鼎》以重達(dá)832.84公斤的重量而成為中國(guó)青銅器之王。它于1939年3月在河南安陽(yáng)武官村出土，為防止方鼎落入了當(dāng)時(shí)侵華日軍的手中又重新埋入地下，1946年6月，當(dāng)時(shí)的安陽(yáng)政府一位“陳參議”勸說(shuō)藏家把方鼎上交政府，重新出土后運(yùn)到南京，并于1948年首次在南京展出。1949年，方鼎擬運(yùn)臺(tái)灣而先期抵達(dá)上海，因?yàn)轱w機(jī)艙門(mén)寬度不夠而不能上飛機(jī)，又回到南京藏于南京博物院。1959年，從南京調(diào)往北京，成為中國(guó)歷史博物館的鎮(zhèn)館之寶。
由此可見(jiàn)，圍繞著“鎮(zhèn)館之寶”，通常都有一些為人津津樂(lè)道的故事，從畫(huà)家到作品的創(chuàng)作，從發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘到流傳，從作品自身到后人的解讀，這些故事往往都會(huì)成為鎮(zhèn)館之寶的附加內(nèi)容而使鎮(zhèn)館之寶饒有興味，表現(xiàn)出了故事性的特質(zhì)。無(wú)疑，每一件屬于“鎮(zhèn)館之寶”的那個(gè)寶都有其不同于一般的傳世過(guò)程，它們自身也都是學(xué)術(shù)研究的重要的對(duì)象，而在研究過(guò)程中的新發(fā)現(xiàn)則又更加豐富了“鎮(zhèn)館之寶”的內(nèi)容，尤其是在科技不斷發(fā)展的今天，人們利用新科技對(duì)于“鎮(zhèn)館之寶”的研究，又增加了過(guò)去所沒(méi)有的新的話題。如英國(guó)科學(xué)家借助3D技術(shù)，耗費(fèi)500小時(shí)依據(jù)德國(guó)新博物館的鎮(zhèn)館之寶《埃及王后納芙蒂蒂的頭像》，為這位著名的古埃及美女塑造了逼真半身像。2018年2月14日晚，美國(guó)旅游頻道《未知的探險(xiǎn)》還播出了還原納芙蒂蒂面目過(guò)程的專(zhuān)題節(jié)目。顯然，這又在新的歷史時(shí)期用新的方式宣傳了這一重要的藏品，為鎮(zhèn)館增加了分量。
▲ 菲律賓自然歷史博物館鎮(zhèn)館之寶——洛龍(LOLONG)，它是菲律賓可以養(yǎng)殖的最大的咸水鱷魚(yú)。人們進(jìn)館之后往往都是圍著它看看傳說(shuō)中的如此。這是一件非常逼真的復(fù)制品，它的一副十多米長(zhǎng)的骨架標(biāo)本懸掛在二樓接待大廳的天花板上。2011年9月，菲律賓捕獲到一條咸水鱷，被《吉尼斯世界紀(jì)錄》列為人類(lèi)至今活捉到的最大的鱷魚(yú)。
▲ 美國(guó)芝加哥菲爾德博物館
什么時(shí)候去看，它都在那里，
這是一種崇高的禮遇
對(duì)于世界各國(guó)的博物館來(lái)說(shuō)，所謂的“鎮(zhèn)館之寶”基本上都是釘在墻上或固定在某個(gè)位置上不能移動(dòng)的，也有相應(yīng)的國(guó)家法律規(guī)定它們不能出國(guó)、不能出館。如意大利烏菲齊博物館中波提切利的《維納斯的誕生》、俄羅斯圣彼得堡俄羅斯博物館中列賓的《伏爾加河上的纖夫》，都是釘在墻上的，什么時(shí)候去看都在那里。
▲ 列賓的《伏爾加河上的纖夫》，是俄羅斯國(guó)家博物館的鎮(zhèn)館之寶
而在中國(guó)，那些“鎮(zhèn)館之寶”都在國(guó)家公布的《禁止出國(guó)（境）展覽文物目錄》之中，不僅是限制出境，就是離開(kāi)自己所屬的館都非易事。這是各個(gè)國(guó)家、各個(gè)館給予自己國(guó)家、自己館中的珍貴文物和藝術(shù)品的一種特別的關(guān)照，因此，它們靜靜地陳列在博物館的主要的展廳中，從展出空間的規(guī)劃、展出方式的設(shè)計(jì)，包括展柜的安排等等，都顯示出了它的特別性，表現(xiàn)出了特別的尊重。正好像盧浮宮中的《蒙娜麗莎》，雖然畫(huà)幅不大；也正好像柏林新博物館中的《埃及王后納芙蒂蒂的頭像》，雖然尺寸也不是很大，但是，它們?cè)谒鼈兯幍膶掗煹恼箯d中享受到了崇高的禮遇，是博物館中其它所展出的文物和藝術(shù)品所沒(méi)有的享受。無(wú)疑，人們?cè)诿恳患也┪镳^中所看到的幾件受到特別尊崇的藏品，都表明了博物館對(duì)這些藏品的特別的態(tài)度。
“鎮(zhèn)館之寶”的社會(huì)影響在不同的歷史時(shí)期是通過(guò)方方面面而呈現(xiàn)出來(lái)的，后人的每一點(diǎn)努力，相關(guān)內(nèi)容的每一點(diǎn)添加或發(fā)現(xiàn)，都是不斷的豐富和發(fā)展?；蛟S這正是“鎮(zhèn)館之寶”的另一方面的素質(zhì)，而這并不是博物館眾多藏品中每一件藏品都具有的。
博物館中的“鎮(zhèn)館之寶”是這個(gè)國(guó)家或博物館的驕傲，其歷史和藝術(shù)的價(jià)值，足以能夠代表社會(huì)發(fā)展過(guò)程中或在整個(gè)藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中的重要性。無(wú)疑，鎮(zhèn)館之寶并不是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)海選或其它方式征詢(xún)、協(xié)商所產(chǎn)生的，也沒(méi)有博物館的公示或有相關(guān)文字的明示，它們往往是社會(huì)的約定俗成，或者是不約而同。實(shí)際上它們是在與博物館發(fā)展歷史相關(guān)聯(lián)的過(guò)程當(dāng)中，或者是在人們對(duì)于歷史和藝術(shù)的認(rèn)識(shí)發(fā)展中逐漸產(chǎn)生的。因此，這種聚焦的歷史過(guò)程，是“鎮(zhèn)館之寶”所產(chǎn)生的必不可少的一個(gè)過(guò)程；而這一過(guò)程也應(yīng)該成為鎮(zhèn)館之寶的另一方面的特別的內(nèi)容。
2018年12月27日定稿于北京
（附注：2018年12月23日，我在貴陽(yáng)孔學(xué)堂傳統(tǒng)文化課第668期做“博物館的魅力”講座，結(jié)束之后，保安先生來(lái)問(wèn)我“博物館的鎮(zhèn)館之寶是如何選出來(lái)的”，后來(lái)微博、微信上有很多人都提出相同的問(wèn)題。我認(rèn)為此事雖然普通，但有必要回應(yīng)社會(huì)關(guān)切?！狹r.陳）
▲法國(guó)巴黎橘園博物館莫奈《睡蓮》前。
▲牛津大學(xué)阿什莫林博物館 (Ashmolean Museum)的全稱(chēng)為”阿什莫林博物館藝術(shù)與考古博物館“ The Ashmolean Museum of Art & Archaeology。 該博物館是英國(guó)第一個(gè)公共博物館，也是世界上最早的公共博物館之一，同時(shí)是世界上規(guī)模最大，藏品最豐富的一座大學(xué)博物館。
