2018年11月2日-11月11日
常州 西太湖美術(shù)館
將迎來(lái)一個(gè)特別的展覽和重量級(jí)的會(huì)議
“中國(guó)美協(xié)美術(shù)理論委員會(huì)委員作品展”
“中國(guó)美協(xié)美術(shù)理論委員會(huì)2018年會(huì)”
2018年11月2日
上午10：30開(kāi)幕
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前言
中國(guó)美術(shù)史論的發(fā)展歷史在超過(guò)五千年美術(shù)發(fā)展歷史的基礎(chǔ)上，至遲在東晉顧愷之提出“遷想妙得”“以形寫(xiě)神”的時(shí)候，就已經(jīng)表現(xiàn)出了它在世界文化多樣性中的獨(dú)特性，而且流傳有序，奉為圭臬。被稱為“畫(huà)圣”的顧愷之有藏于大英博物館中的著名的《女史箴圖》，但更重要的是他的“傳神論”奠定了中國(guó)美學(xué)的基礎(chǔ)，是其在中國(guó)文化史上的重要貢獻(xiàn)。中國(guó)歷史上的很多畫(huà)家都兼善史論，其核心是中國(guó)以文人繪畫(huà)為主流的方式，在文與畫(huà)、理與法的諸多方面，形成了一個(gè)兼收并蓄、互為闡發(fā)、相得益彰的傳統(tǒng)。這種實(shí)踐和理論的相互關(guān)聯(lián)性，或者是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論的提升，表現(xiàn)出了中國(guó)美術(shù)史論發(fā)展成就的獨(dú)特性。
就文化體系上來(lái)論，中西的美術(shù)學(xué)之間有著不盡相同的內(nèi)容和方法，但是，中國(guó)繪畫(huà)與美術(shù)理論之間的關(guān)聯(lián)性，則與西方那種具有獨(dú)立學(xué)科性質(zhì)的美學(xué)或美術(shù)史論全然不同。從顧愷之開(kāi)始到唐代張彥遠(yuǎn)“六法”的提出，從王維到蘇軾再到董其昌，一直到20世紀(jì)中國(guó)獨(dú)立學(xué)科的美術(shù)史論的出現(xiàn)，尤其是在美術(shù)院校中開(kāi)設(shè)了獨(dú)立的美術(shù)史論系科，形成了具有中國(guó)特色的學(xué)科特點(diǎn)。而潘天壽、傅抱石這些20世紀(jì)最著名的畫(huà)家都有重要的美術(shù)史著作，并且流傳廣泛。在他們的影響下，中國(guó)的畫(huà)家們，特別是有杰出成就的畫(huà)家們非常努力地建構(gòu)自己的理論體系，并以積極的美術(shù)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)主張。即使像齊白石這樣的來(lái)自民間的畫(huà)家，也提出了很多不同于他人的藝術(shù)話語(yǔ)。
顯然，中國(guó)美術(shù)理論的獨(dú)特性正在于千年流傳過(guò)程中不斷的延續(xù)與發(fā)展。今天，在20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)教育的支撐下，當(dāng)美術(shù)理論成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，我們依然存在著這樣一種方式，這就是有些人一方面從事美術(shù)實(shí)踐，另一方面又從事美術(shù)理論，在藝術(shù)實(shí)踐的基礎(chǔ)上闡發(fā)自己對(duì)于畫(huà)史畫(huà)論的認(rèn)知，以及對(duì)于藝術(shù)理論的獨(dú)到見(jiàn)解。
今天，當(dāng)中國(guó)美協(xié)美術(shù)理論委員會(huì)的各位同仁在主任薛永年教授的帶領(lǐng)下，將自己的作品集中在一起展于西太湖美術(shù)館，依然可以看到中國(guó)美術(shù)理論傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)與光大。在眾多的委員之中，雖然他們所學(xué)的專業(yè)不盡相同，可是，他們中的多數(shù)在早期的學(xué)院教育中都是學(xué)美術(shù)出身。因?yàn)檫@一代人的特殊性是他們成長(zhǎng)于一個(gè)美術(shù)理論并不是很發(fā)達(dá)的時(shí)代，在這樣一個(gè)基礎(chǔ)上，他們中的多數(shù)是屬于轉(zhuǎn)行。在幾十年的時(shí)間流逝中，他們勤勉于自己的美術(shù)歷史和理論方面的研究，各有成就。與此同時(shí)，他們并沒(méi)有擱置畫(huà)筆?？陀^來(lái)說(shuō)，他們?cè)跁?shū)畫(huà)方面的成就被史論成就所掩，而對(duì)于很多公眾來(lái)說(shuō)，可能并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這些大名鼎鼎的美術(shù)史論家的書(shū)畫(huà)作品，包括各位委員之間因少有這樣的交流機(jī)會(huì)，對(duì)于彼此在書(shū)畫(huà)方面的面貌、特點(diǎn)和成就也是知之甚少。因此，當(dāng)他們把作品展現(xiàn)在一起的時(shí)候，就具有其特殊的意義。
陳履生
2018年10月24日于北京
展廳
作品賞析
△ 薛永年 《吾家陽(yáng)臺(tái)所見(jiàn)灰喜鵲》 69×47.5cm 2018年
△ 黃宗賢 《云飛揚(yáng)之一》 67×70cm 2018年
△ 康書(shū)增 《巴扎百態(tài)之二》 67.5×66cm 紙本水墨 2017年
△ 梁江 《春水滿四澤》 69×138cm 2018年
△ 呂品田《 聽(tīng)風(fēng)》 34×52cm 2018年
△ 錢(qián)海源 《桂林山水》 68×68cm 2018年
△ 王仲 《陀斯妥耶夫斯基》 70×70cm 2018年
