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現(xiàn)場 | “至元述林”新書發(fā)布會



時間:2018/8/20 10:20:15 文章來源:陳履生美術(shù)館 

三位美術(shù)大咖:陳履生、薛永年、李一

江洲藝話 后記 

  藝術(shù)評論與評論寫作、評論工作是越來越難,而社會對于藝術(shù)評論的美譽度也越來越低。真的是進入新時代了。

  即使在新時代,還是老問題,只不過現(xiàn)在的老問題更突出,所以,顯得更難。評論也好,批評也罷,既要說好,說好在哪里;也要指出問題,指出問題有哪些——這是常識。可是,說好比較容易;如果說好有問題的話,那可能是沒有把“好”說到位,沒有頂格。但指出問題,不管輕重緩急,只要說出口,或形成文字,基本上屬于不好的那一部分,是不入耳的。人們常說:忠言逆耳利于行,這句語出《孔子家語》、人人都能理解的話,如良藥苦口,能夠做到知行合一是很難的。當下能夠聽進忠言的人已經(jīng)屬于珍稀,因為藝術(shù)家接受批評的素質(zhì)在降低,對批評的理解和認同相應也在降低,這就形成了實際存在的不能批評或批評不能的狀況。所以,到處鶯歌燕舞,潺潺流水。盡管現(xiàn)在從上到下都有評論家協(xié)會這樣的組織,然而,實際的作用并沒有顯現(xiàn)。而能夠把這個組織弄正了、弄順了都不容易。因此,有時看看那滿版的評論文字,細想有幾人在看那長篇大論?實際上,現(xiàn)在百分之九十以上的評論都是無用的,那些文字只是為被評論者或少數(shù)人的一種服務(wù)。

  無疑,建立起正常的批評已經(jīng)是一種苛求?,F(xiàn)在所能看到的專業(yè)或業(yè)余媒體上的評論基本上都是說好話的那種,大致都是正月初一早晨說的話。藝術(shù)批評作為一種標準配置,如畫冊和展覽的前面都有前言一樣,棄之不能。長此以往,就目前的技術(shù)水平,用電腦來寫評論是完全可行的。電腦的寫作就是標準化,如同飯館里點菜,只要去點菜單上面的那幾種,無疑,可以有不同的和多樣的組合,但都是程序所設(shè)定的。它缺的是批評家的思想,缺的是能夠洞察問題的思維,而失去的是批評家的品格。

  人們常常責怪評論家吹喇叭、抬轎子,確實是有大把的那種評論家和那種評論,但也冤枉了一些人。評論家的無奈,常人難以理解,如同鞋穿在自己的腳上才知道合不合適一樣。評論家的苦水很難倒出來,即使倒出來也是一種自嘲,社會上可能是另外一種眼光,基本上得不到同情和憐憫。如此,就進入到惡性循環(huán)的狀態(tài)——批評無為,名存實亡。

  評論得不到尊重,是當代文藝發(fā)展的嚴重問題。

  評論家不能自重,也是當代文藝中的嚴重問題。

  收入該文集的86篇文章,是2008年至2017年之間的各種文字,涉及到的方方面面都是對一些藝術(shù)問題和藝術(shù)現(xiàn)象的思考。雖然有些事項已成過去,但有些問題依然存在;雖然有些問題是過去的表現(xiàn),但現(xiàn)在仍然可以借鑒。面對這些文字的自我批評是:其中有的是直言,有的比較隱晦,不少是吞吞吐吐;有的是提出了問題,但并不能提出切實可行的解決方案。如果說個中有問題的話,那也反映了當代藝術(shù)評論整體中的問題,也暴露了我在從事藝術(shù)評論中的問題。

  感謝朱萬章兄玉成以及為此付出的辛勞,感謝出版社以及責任編輯和其他令我尊敬的作嫁衣裳的各方面人士。

陳履生

2017年10 月26日


【發(fā)布會信息】


主題

“至元述林”新書發(fā)布會


對談嘉賓

朱萬章


學術(shù)主持

谷卿


主辦方

至元社

【新書 簽名】

薛永年《方壺樓序跋集》

陳履生《江洲藝話》

李一《隃麋四記》