事情緣起于西安美術學院與澳門城市大學都有計劃成立“新中國美術研究所”，而西安美術學院率先實現(xiàn)。這種依附于大學而設立的研究機構，一定不能離開教學，而新中國美術史作為一門課程，如何教？如何學？都沒有先例，需要建立一個符合規(guī)律的教學體系，除了教材的編寫之外，策劃一個與之相關的展覽以配合教學就顯得非常之必要。因為展覽形態(tài)比較直觀。
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陳履生出任西安美院新中國美術研究所所長
由澳門城市大學主辦，澳門基金會資助的“新中國美術經典展”3月20日在澳門城市大學開幕。這是一個非常特別的展覽，沒有一件經典作品的原作，卻都是人們非常眼熟的作品，因此，人們就不能把它等同于一般性的藝術展覽。而看展覽也不僅僅是單純的作品欣賞，而是通過看展覽以獲得新中國美術史的脈絡。
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剛剛，“新中國美術經典展”在澳門城市大學開幕
所以，這是一個關于新中國美術史的基礎教育課程展，是用展覽的方式而推出的一門美術史課程。旨在普及新中國美術史的知識，提升對于新中國美術的認知。展覽用1949年至1978年間的100件作品串聯(lián)成一部獨特的新中國美術史。雖然展覽中沒有原作，但通過這種出于教育目的普及性推廣，能夠為大學生未來進一步認識和欣賞原作打下基礎。實際上，今天在中國是很難用系列的經典原作來構建一個新中國美術史的特展，因為這100件作品分別收藏于不同的博物館、美術館之中，將它們集中到一起來展示，是有相當困難的，甚至可以說是完全不可能的。比如就不能把人民英雄紀念碑浮雕搬進展廳。實際上，今天在各院校的課堂上也是沒有原作，老師是用PPT來介紹經典作品的。
Mr.陳在展廳現(xiàn)場帶領學生邊看展覽邊給學生講。
關于新中國美術史上的100件經典作品的選擇，不是一個簡單的挑選問題，而是基于對新中國美術史的研究，是在深入研究的基礎上把握歷史發(fā)展中的每一個環(huán)節(jié)，看這些作品在每一個歷史時期中價值和意義，看它們在當時所發(fā)揮的獨特的作用，看它們在美術史上的地位及其對后世的影響。可以說，這100件經典作品是時代的引領和標桿。它們之所以能成為新中國美術史上的經典，正因為這種標桿和引領的意義。
選擇這100件作品是有相當難度的。因為在屬于“新中國”的歷史時期內產生了無數(shù)的優(yōu)秀作品，既有新題材，又有新畫法；既有過去名不見經傳的新畫家，又有過去所沒有的新思想、新觀念；既有與時代相關的各種變化，又有與各種變化相關的恪守。這些經典作品在每一個時期都為公眾所熟知，有的可能是家喻戶曉，而它們在當時也都得到了業(yè)界的首肯?？墒牵谝欢螝v史的回顧，要在眾多的作品中選擇是頗費心機的，既要考慮到不同的時期和不同的歷史階段，同時，還要兼顧到油畫、國畫、版畫、雕塑、年畫、壁畫、水彩、漫畫、連環(huán)畫等不同的畫種，要權衡它們之間的關系，要看它們彼此的相互影響，要審視它們在時代中的作用，以及在語言和形式等方面的傳承與發(fā)展。而在美術史的認知和公眾的一般認知認同方面，又有一定的差異性，需要平衡。目前是以畫家和作品為考量的選擇，盡可能兼顧到很多方面，其中囊括了這一時期各個畫種中的最重要的畫家和作品，尤其是在中國畫方面，還要考慮到題材的問題，特別要兼顧到這一時期比較邊緣化的花鳥；而像齊白石、徐悲鴻的藝術成就主要在1949年之前，但他們在新中國的實際影響卻是不能忽視的。因此，反復推敲，目錄也是幾經修改。
需要說明的是，新中國時期美術創(chuàng)作中的有些作品往往是有不同時期的不同版本，其中的故事反映了這一時期的特色，也表現(xiàn)了這一時期社會選擇的特點，如李可染的《萬山紅遍》有7個版本，黎冰鴻的《南昌起義》有3個版本，《開國大典》則歷經了不同時期的多次修改，這些都有著深深的時代烙印。因此，在本次展覽選擇的過程中需要把不同的版本做集中的呈現(xiàn)，以顯現(xiàn)“新中國”的時代特色，這也是一種基礎知識的普及。如果缺少了這樣的普及，那么，有人將來在中國美術館看到蔡亮的油畫《延安火炬》時，會發(fā)現(xiàn)怎么不同于在國家博物館所看到的，這種疑惑或疑問是不可避免的。發(fā)生在新中國時期美術創(chuàng)作中的這種雙胞胎或多胞胎，有的有著明顯的不同，表現(xiàn)出與時代的關系，如中國美術館的《延安火炬》（1976年）中有毛澤東畫像，國家博物館的版本（1960年）中卻沒有。而國家博物館的版本在前，中國美術館的版本在后，不同的時區(qū)有著不同的表現(xiàn)，往往是后者改正前者的問題，這一改正在這一時代中又往往是表現(xiàn)出越來越政治化的訴求，正如同《南昌起義》的三個版本中紅旗越來越多，色調越來越紅。當然，也有的雙胞胎是大差不差，不放在一起來對比很難看出來有什么不同，如王盛烈的中國畫《八女投江》。至于發(fā)生變化的原因，是美術史所關注的問題，而這些問題所反映出來的時代局限則說明我們的前輩在這一時期創(chuàng)作的艱辛，有的是有相當?shù)恼物L險。
為了達到教育的目的，需要有一定研究的文字加以說明作品相關的問題；而作為“展覽”的形態(tài)，文字需要簡明扼要。因此，聘請了幾位年輕的美術史家完成了鑒賞的文字。像交代作業(yè)那樣，讓他們按照統(tǒng)一要求完成其中的文字，但不排除自我的見解。通過展覽的形式，實現(xiàn)新中國美術史教育的目的，能夠讓更多的年輕學生通過這樣一個美術史的課程，認識新中國美術史，認識他們的前輩曾經走過的歷程，以及這些作品所反映出的時代背景。盡管這一時期的歷史在今天已經成為過往，有些已經不可能再重復出現(xiàn)，但歷史遺留給我們的遺產，卻是極其珍貴的。哪怕是教訓，也有著鏡鑒的作用。
今天，讓我們在這一新中國藝術遺產的范圍之內，通過藝術史的總結來看其發(fā)展的規(guī)律，來看一個值得反思的發(fā)展過程，也具有重要的學術價值。我們如何面對新中國美術的傳統(tǒng)，如何看待這些傳統(tǒng)對于當下的影響和意義，可能基于不同的立場會得出不同的結論。這之中個人的結論并不重要，正如同個人的選擇一樣，重要的是要尊重歷史。
2018年3月19日于澳門
新中國美術經典展
主辦單位 | 澳門城市大學
資助 | 澳門基金會
開幕時間 | 2018年3月20日上午10：30
展覽時間 | 2018年3月20-26日
展覽地點 | 澳門城市大學文化中心展覽廳
