“郵票是國(guó)家名片，設(shè)計(jì)郵票，不僅要突出藝術(shù)性，用中國(guó)畫的藝術(shù)語(yǔ)言講好中國(guó)故事;同時(shí)，更要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史考據(jù)，每畫一處都要“有出處”;此外，畫郵票要讓大眾看得懂、看得明白。因?yàn)橛≈埔?，郵票圖稿的尺寸也被限定，就要在構(gòu)圖和細(xì)節(jié)上有所取舍?！备咴聘嬖V雅昌藝術(shù)網(wǎng)。
▲《明代地理學(xué)家，旅行家徐霞客誕生四百周年》 1987年
▲《民間傳說(shuō)——梁山伯與祝英臺(tái)》2003年
作為國(guó)內(nèi)重要的郵票設(shè)計(jì)家，中國(guó)畫專業(yè)出身的高云從上世紀(jì)80年代起，在30多年的時(shí)間內(nèi)，先后設(shè)計(jì)創(chuàng)作了多套郵票：《徐霞客誕辰400周年紀(jì)念》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《京劇生角》、《儒林外史》等等。曾獲全國(guó)最佳郵票設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、優(yōu)秀郵票設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，獲聘為全國(guó)三位特邀郵票設(shè)計(jì)家之一。
▲《京劇生角》 2007年
▲《儒林外史》 2011年
2017年，高云又創(chuàng)作了《張騫》特種郵票，并被中國(guó)郵政發(fā)行，《張騫》特種郵票由一套2枚，小型張1枚組成。
《張騫》特種郵票第一枚“鑿空西域”，表現(xiàn)張騫第一次出使西域，被匈奴扣押的情景。畫面中張騫側(cè)身而立，以凌亂的頭發(fā)、陳舊的衣衫，刻畫了他當(dāng)時(shí)的窘境。但他雖然落魄異國(guó)，仍手執(zhí)節(jié)杖，心系大漢，遙望故土，集孤獨(dú)、惆悵、忠誠(chéng)和悲嗆于一身;背景輔以為荒涼的大漠，遠(yuǎn)去的大雁，落日的余暉，既點(diǎn)明了張騫所處之地，又烘托了張騫此時(shí)此刻的心緒。
▲單枚2-1《鑿空西域》（左）、單枚2-2《開辟絲路》（右）
第二枚“開辟絲路”，表現(xiàn)張騫第二次出使西域，受到高規(guī)格禮遇的場(chǎng)面。穿著考究的張騫，正在以漢朝使節(jié)的身份遞交國(guó)書;彼此和顏悅色，體現(xiàn)了友好往來(lái)的氛圍。華麗的拱門與柱子，非凡的服飾與形象，加上持節(jié)的衛(wèi)兵，都在彰顯著異域的環(huán)境、隆重的場(chǎng)面和張騫二度出使的成功，進(jìn)而昭示了開拓絲路的始成。
小型張則以張騫為中心，采取仰視的構(gòu)圖，表現(xiàn)張騫宣讀詔書代表漢王朝行使權(quán)利的瞬間，背景畫上了典型的漢代建筑群，寓意著張騫之所以成功西使，開辟絲路，強(qiáng)盛的漢王朝是有力的支撐，展現(xiàn)了晚年張騫的英姿。
▲小型張《張騫像》
高云告訴雅昌藝術(shù)網(wǎng)，畫郵票是一項(xiàng)“命題作文”，特別是歷史人物題材的郵票，約束和限制很多，遠(yuǎn)不如個(gè)人搞創(chuàng)作那樣可以天馬行空的自由發(fā)揮，所以整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程是理性的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮汀巴纯觳黄饋?lái)的”。
面對(duì)距今千年的人物，如何讓人物的想象立體豐滿起來(lái)，既反映歷史，又走進(jìn)大眾，避免程式化、臉譜化?這是高云考慮的問(wèn)題。他認(rèn)為：“把古人當(dāng)做今人來(lái)畫，就‘鮮活起來(lái)了’”言下之意，高云對(duì)古代人物的形象塑造，不僅止來(lái)源于古畫的范式，還有他對(duì)周圍人物群像的長(zhǎng)期觀察、對(duì)喜怒哀樂的細(xì)致體驗(yàn)，高云積極吸收古代民間藝術(shù)的語(yǔ)言、例如明代木刻插圖、戲曲等造型語(yǔ)言，方能創(chuàng)作出具有高藝術(shù)水準(zhǔn)，同時(shí)又讓公眾喜聞樂見的作品。
▲《張騫郵票》 2017年
雅昌藝術(shù)網(wǎng)：您說(shuō)畫郵票其實(shí)是一個(gè)命題作文。面對(duì)這一命題，你是如何去設(shè)計(jì)畫面的？
高云會(huì)長(zhǎng)：命題創(chuàng)作特別考驗(yàn)人的創(chuàng)作能力，因?yàn)樗皇菍憣?shí)的，不是拍一張照片可以解決。不僅是手的考驗(yàn)、眼的考驗(yàn)，還是思維的考驗(yàn)。
張騫是我國(guó)漢代杰出的外交家，是絲綢之路的開拓者，被譽(yù)為“東方的哥倫布”。他奉命兩度出使西域，為漢朝拓展了通往西域的道路，司馬遷贊為“鑿空”，意思是“開通大道”。該大道即是史稱的絲綢之路。
沒有張騫就沒有絲綢之路。沒有今天的“一帶一路”戰(zhàn)略，也就不會(huì)出《張騫》郵票。張騫得形象相比較于關(guān)羽、包公、唐僧，則比較模糊，難點(diǎn)就在于如何去塑造張騫的形象。
我首先考慮到張騫是漢代人，生活在漢武帝時(shí)代。所以服飾必須是漢代的。其次還要了解張騫的人物事跡，知道他兩次出使，第一次被扣押在匈奴多年，第二次則比較順利，打通了絲綢之路。回到朝廷之后，給他封了官。
第二，就要研究張騫這樣一個(gè)人，了解他的外形是怎樣的。我判斷有幾點(diǎn)：他是北方人，是今天陜西省漢中市城固縣人。北方人的輪廓比南方人要鮮明，南方人臉呈圓形，北方人呈長(zhǎng)形，鼻梁一定要高;南方文人是眉清目秀，單眼皮、細(xì)眼睛，符合文人雅士的形象。而濃眉大眼是工農(nóng)兵形象，是勞動(dòng)人民的形象，更符合張騫的特征。
張騫是一位旅行家，他不是養(yǎng)尊處優(yōu)的，所以臉上一定要有風(fēng)霜感，他的臉飽經(jīng)滄桑，不是細(xì)皮嫩肉的。所以畫張騫不僅要輪廓鮮明，而且畫得比較粗糙，他是經(jīng)歷過(guò)辛苦的人，人一定不能畫得胖。
他是漢人，不可能有絡(luò)腮胡。絡(luò)腮胡出現(xiàn)在中國(guó)人臉譜上是到了民族大融合之后，所以張騫應(yīng)該是山羊胡。
根據(jù)這幾個(gè)基本點(diǎn)。我給張騫畫的是輪廓鮮明，臉瘦長(zhǎng)、清癯、眉毛濃密的，骨骼突出。形象畫出來(lái)之后，得到了漢學(xué)家們的認(rèn)可。和他們想象中的一致。
▲《宋詞郵票》 2012年
雅昌藝術(shù)網(wǎng)：你對(duì)人物的“身份”與其形貌的關(guān)聯(lián)都做過(guò)細(xì)心考量。
高云會(huì)長(zhǎng)：對(duì)于一個(gè)創(chuàng)作者，一定要把畫面的布局、人物想的刻畫、情節(jié)安排考慮很周密的。懂的人能從畫中讀出一篇文章，不懂的人僅止于看熱鬧。
我曾經(jīng)畫《古代文學(xué)家系列》郵票中，有一張曹雪芹的形象，曹雪芹是知識(shí)分子，是破落貴族，從貴族跌落到平民，心態(tài)一定會(huì)發(fā)生變化。因此，曹雪芹一定是帶有憤懣的心懷。有憂郁、有傲骨，和平民出身的蒲松齡的閑散形象不一樣。
▲《中國(guó)古代文學(xué)家四郵票（四）》 2015年
依據(jù)以上的創(chuàng)作原則留意的看一看《張騫》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論畫面構(gòu)成、人物塑造、服飾道具選擇上，還是在環(huán)境描繪、景觀取舍和色彩運(yùn)用上，都是很用心很講究的。一抑一揚(yáng)，一寡一眾，一冷一熱，彼此之間形成了一種鮮明的對(duì)比，既體現(xiàn)了時(shí)間跨度，又反映出事情因果，第一次的失意、失敗，第二次的得志、成功，直至成為大漢王朝的權(quán)力代行者，把張騫一生最重要的人生境遇和結(jié)局恰如其分地表達(dá)出來(lái)了，如果了解這段歷史，看上去會(huì)是一清二楚的。
雅昌藝術(shù)網(wǎng)：你會(huì)把自己代入到歷史時(shí)空中去想象嗎？三張畫的人物情緒都不一樣。第一張落難、被扣押的時(shí)候表現(xiàn)出一種傲骨，第二張見到西方使節(jié)時(shí)候表現(xiàn)出一種睦鄰友好的謙遜和喜悅，第三張回朝受到封賞，表現(xiàn)出一種錚錚鐵骨的氣概。
高云會(huì)長(zhǎng)：當(dāng)然。藝術(shù)家必須去體會(huì)，拿自己的身心去“置換”，才能有心理上的收獲。古人個(gè)性比較鮮明、各有各的風(fēng)骨。現(xiàn)代人身處消費(fèi)社會(huì)中，人的個(gè)性趨于“批量生產(chǎn)”，就不那么鮮明了，所以藝術(shù)家更要用心去體察。
畫古代人，隔了一段距離去看才能產(chǎn)生美。我曾說(shuō)：“古人就是今人，今人就是古人”。什么是歷史?今天對(duì)于明天來(lái)說(shuō)就是歷史。所以畫古人其實(shí)就是畫今人，兩百年后，我們今天畫的今人也成為了古人。所以把古人當(dāng)今人畫，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人物形象變得鮮活，不是繪畫概念的程式，不是古代壁畫、絹畫中的造型，而如果把今人當(dāng)古人畫，就會(huì)畫得嚴(yán)肅。
把今人畫的好，對(duì)于將來(lái)就是一份歷史圖像，例如《清明上河圖》成為了考證北宋時(shí)期市民生活狀態(tài)的百科全書;《韓熙載夜宴圖》記錄了上流士大夫階層的生活狀態(tài)。因?yàn)楣糯嫾耶嫷募?xì)致，是以一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度在畫，不經(jīng)過(guò)提煉，就沒有歷史價(jià)值。
把歷史畫當(dāng)現(xiàn)代來(lái)畫，就畫得活了，有溫度了，不概念了，心中的臉譜也就多了，否則只記得看過(guò)幾張古畫上的臉，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而把今天當(dāng)歷史去畫，就嚴(yán)謹(jǐn)了，有取舍了。
雅昌藝術(shù)網(wǎng)：雖然畫的還是中國(guó)畫，和一般的中國(guó)畫創(chuàng)作又哪些不同感受？
高云會(huì)長(zhǎng)：郵票的審核是三批專家。第一批是藝術(shù)家，評(píng)畫家的藝術(shù)水平，就像全國(guó)美展的篩選一樣，看畫的優(yōu)劣，看“好不好”。
第二批是史學(xué)家，由研究不同朝代的史學(xué)家來(lái)評(píng)判，他們不管藝術(shù)上的好壞，而是關(guān)注服飾、建筑、陳設(shè)用具是否符合歷史，畫得“對(duì)不對(duì)”。
第三批是集郵專家，他們不關(guān)注藝術(shù)性，也不看歷史準(zhǔn)確性，他們懂得集郵迷喜歡什么，看能否讓大眾接受，是看“喜歡不喜歡”。
所以畫郵票是要給公眾看的，不能只是小圈子內(nèi)叫好。雖然不能苛求每個(gè)人都喜歡，但必須引起一大部分人的共鳴。
《張騫》郵票圖稿，我在造型上盡力畫得像“張騫”——符合人物性格、身份和閱歷;在構(gòu)圖上盡量突出人物——符合人物票的視覺傳統(tǒng);在環(huán)境上盡力以少勝多——以極有限的背景點(diǎn)綴來(lái)烘托場(chǎng)景氛圍、人物情緒;在色彩上盡量鮮明表達(dá)——讓色彩產(chǎn)生美感的同時(shí)，直率的表達(dá)出人物的境遇等等。
▲《京劇生角》系列之一
雅昌藝術(shù)網(wǎng)：畫郵票的尺幅也不能大，畫面要求簡(jiǎn)潔明快，不能太繁縟，又要醒目，所以從技術(shù)上來(lái)說(shuō)，也有一種特定的藝術(shù)要求。
高云會(huì)長(zhǎng)：郵票的原稿只能畫郵票斜角線的四到六倍，最多畫六倍，否則一縮小就印不出來(lái)了。所以畫郵票必須充分表達(dá)主題，第二要畫得精致，小而精，又不能過(guò)分細(xì)膩，否則線條、筆墨看不出來(lái)。第三、郵票顏色要鮮艷，要有大塊的鮮明色彩。第四，作為中國(guó)郵票，作為國(guó)家的文化名片，應(yīng)該傳遞中國(guó)的審美追求，要有中國(guó)畫的藝術(shù)語(yǔ)言，表達(dá)中國(guó)的主題。所以我采取勾線平涂的方式，就是中國(guó)重彩工筆畫的方式，可以雅俗共賞，既有繪畫技術(shù)，又能讓公眾看得懂。
▲高 云、安玉民、李強(qiáng)、詹勇、管峻合作
274.5×440.5 cm
雅昌藝術(shù)網(wǎng)：你在2016年還創(chuàng)作了《永樂大典》人物組畫，與安玉民、李強(qiáng)、詹勇合作完成、管峻題跋。這是一件體量巨大的作品，入選“中華文明歷史題材美術(shù)工程”，并在國(guó)家博物館展出，并被國(guó)博收藏。
高云會(huì)長(zhǎng)：這張畫是最難畫的，永樂大典是一部龐大的類書，相當(dāng)于要畫一本字典。馮遠(yuǎn)把任務(wù)交給我之后，我動(dòng)了很多腦筋，進(jìn)行了一項(xiàng)形式上的創(chuàng)新。
背景的人群用白描的方式，采用了明代版畫的畫法，表現(xiàn)眾多的書匠在生產(chǎn)。前景用了傳統(tǒng)工筆重彩的形式畫帝王和群臣觀書，人物形象采用了明代肖像畫的方式。
▲《永樂大典》局部
皇帝怎么可能到車間去呢?僅僅表現(xiàn)車間內(nèi)生產(chǎn)書的場(chǎng)面，無(wú)法反映這是皇家工程，也不能體現(xiàn)朱棣對(duì)這本書的關(guān)心。如果只畫皇帝在殿內(nèi)觀書，如何反映這是永樂大典呢?如何反映永樂大典耗資巨大，參與人物眾多呢?
所以我要把永樂大典生產(chǎn)過(guò)程中動(dòng)用的人力，時(shí)間和生產(chǎn)過(guò)程畫出來(lái)，反映這種勞動(dòng)的復(fù)雜性。同時(shí)又要讓人感覺到是皇家工程。
如何把皇帝和生產(chǎn)書的過(guò)程并置呢?兩者結(jié)合在一起，都用白描、或者都用重彩，不可能把兩個(gè)場(chǎng)景并置在一起。所以我用了“穿越”的方式，白描表現(xiàn)生產(chǎn)過(guò)程，中心的重彩畫是皇帝觀書。這樣采用了兩種語(yǔ)言疊加，不唐突，這樣的創(chuàng)新卻是未有過(guò)的。
查閱大量資料，創(chuàng)作研討《永樂大典》
雅昌藝術(shù)網(wǎng)：無(wú)論是在方寸之間的郵票，還是《永樂大典》這樣的大作品，都經(jīng)過(guò)了巧思構(gòu)化。因此你的許多作品創(chuàng)作出來(lái)，都具有一定代表性。
高云會(huì)長(zhǎng)：藝術(shù)家的價(jià)值在創(chuàng)作上體現(xiàn)，如果不創(chuàng)作，等于沒有價(jià)值。創(chuàng)作不等同于習(xí)作。創(chuàng)作能夠體現(xiàn)畫家的感情、能反映畫家的觀點(diǎn)、思想，還能體現(xiàn)藝術(shù)家的審美主張。如果沒有創(chuàng)作，這些都談不上。創(chuàng)作背后包含了寫生在內(nèi)的大量習(xí)作，一切都是為了創(chuàng)作服務(wù)。沒有一定量的習(xí)作，不可能畫出代表作品。
積累感受、收集資料、訓(xùn)練技法，最后才成就了一張作品。臺(tái)上一分鐘、臺(tái)下十年功，十年功不等于創(chuàng)作，在舞臺(tái)上綻放的一刻才是創(chuàng)作。沒有舞臺(tái)的綻放，再練一百年也沒有用。“創(chuàng)作為本，作品立身”。文藝史是名家名作的歷史。所以我主張畫家一定要去創(chuàng)作。
江蘇省中國(guó)畫學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 高云
1982年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院中國(guó)畫專業(yè)。
一級(jí)美術(shù)師、編審。
政協(xié)江蘇省第八、第九屆委員，第十屆常委
全國(guó)政協(xié)第十二屆委員。
曾任
江蘇美術(shù)出版社社長(zhǎng)兼總編輯
《江蘇畫刊》主編
江蘇省美術(shù)館館長(zhǎng)
江蘇省文化廳副廳長(zhǎng)、正廳級(jí)巡視員
現(xiàn)任
江蘇省藝術(shù)基金會(huì)副理事長(zhǎng)
江蘇省文聯(lián)副主席
江蘇省中國(guó)畫學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)
江蘇省美術(shù)館名譽(yù)館長(zhǎng)
兼任
全國(guó)中國(guó)畫學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)
中國(guó)美協(xié)中國(guó)畫藝術(shù)委員會(huì)副主任
中國(guó)國(guó)家畫院院務(wù)委員兼中國(guó)畫院副院長(zhǎng)
中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)畫研究員
南京大學(xué)兼職教授
獲獎(jiǎng)及榮譽(yù)
獲六屆全國(guó)美展金獎(jiǎng)，
獲七屆全國(guó)美展銀獎(jiǎng)一枚、銅獎(jiǎng)兩枚，以及特別榮譽(yù)獎(jiǎng)，
獲三屆、四屆全國(guó)連環(huán)畫評(píng)獎(jiǎng)最高獎(jiǎng)，
獲全國(guó)最佳郵票設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、優(yōu)秀郵票設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，
獲江蘇省政府頒發(fā)的首屆江蘇省文學(xué)藝術(shù)政府獎(jiǎng)
獲首屆江蘇省德藝雙馨藝術(shù)家榮譽(yù)
獲江蘇省有突出貢獻(xiàn)中青年專家榮譽(yù)
獲江蘇省委省政府紫金文化獎(jiǎng)?wù)?/P>
獲評(píng)為中國(guó)連環(huán)畫十家之一，
獲聘為全國(guó)三位特邀郵票設(shè)計(jì)家之一（還有黃永玉、范增）。
擔(dān)任
第十屆、十一屆、十二屆全國(guó)美展評(píng)委。全軍美展評(píng)委。
四屆全國(guó)中國(guó)畫展評(píng)委。第十屆、十一屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)優(yōu)
秀美術(shù)作品展評(píng)委。第五屆全國(guó)畫院美術(shù)作品展評(píng)委等。
▲《魂系馬嵬》 與何家英合作 獲全國(guó)美展銀獎(jiǎng)
▲《了無(wú)一點(diǎn)塵凡氣》 入選第九屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)
▲《圣賢雅居圖》
▲《座而論道》
▲《參玄悟道》
▲《未成曲調(diào)先有情》
