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陳履生:我的畫(huà)畫(huà)之路



時(shí)間:2017/11/11 18:36:41 文章來(lái)源:陳履生美術(shù)館 

           
▲ Mr.陳畫(huà)丈二迎春《律向韶陽(yáng)變》



   畫(huà)畫(huà)并不是我的理想。如果說(shuō)兒時(shí)的涂鴉與未來(lái)走向職業(yè)藝術(shù)生涯有必然聯(lián)系的話,那么,普天下應(yīng)該都是藝術(shù)家。每位畫(huà)家都有自己不同于他人的經(jīng)歷,但早期的相似性可能在屬于同一時(shí)代的畫(huà)家中都有著基本的框架。1978年的夏天,當(dāng)我從縣教育局拿到南京藝術(shù)學(xué)院的入學(xué)通知書(shū)回到家之后,家里好像并沒(méi)有什么激動(dòng),非常平靜,我自己也是如此。因此,幾十年之后都在想為什么沒(méi)有欣喜若狂的狀態(tài),更不解那個(gè)范進(jìn)中舉為何瘋癲。根本的問(wèn)題是當(dāng)時(shí)還沒(méi)有預(yù)料到這是改變?nèi)松年P(guān)鍵一步。爺爺?shù)故呛芷届o地說(shuō)了一句“我們家本來(lái)就是讀書(shū)的”。

   我曾經(jīng)的第一理想是當(dāng)兵。因?yàn)橄裎疫@樣的家庭中如果能夠出一個(gè)軍人,不僅是“全家光榮”,更重要的是將會(huì)改變整個(gè)家庭的社會(huì)地位和社會(huì)形象。每到新年的時(shí)候,當(dāng)?shù)卣蜁?huì)敲鑼打鼓送來(lái)“光榮家屬”的春聯(lián),那真是無(wú)上的榮光。毫無(wú)疑問(wèn),一身軍綠是那個(gè)時(shí)代中無(wú)數(shù)青年的理想和時(shí)尚。按理說(shuō)有家中兄弟四人這樣豐厚的人力資源最有可能報(bào)效祖國(guó)的國(guó)防,可是,仗打不起來(lái),“蘇修”也只是不斷叫囂而已,所以,枉費(fèi)了青春時(shí)代的夢(mèng)想。然而,枉費(fèi)的代價(jià)不僅是夢(mèng)想的落空,更重要的是抽掉了通向光明前途的唯一的跳板,還必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的政治壓力。無(wú)形的政治緊箍咒一直緊緊地套在頭上,真不知道如何能夠解脫。因此,有了寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)那另外一條途徑。當(dāng)年,在家鄉(xiāng)的這條路上形單影只。在別人看來(lái),那是一門(mén)手藝,大家所認(rèn)同的是需要天分和愛(ài)好,所以,不爭(zhēng)不搶。不像當(dāng)兵那樣爭(zhēng)先恐后。

   一切好像都不是想象的那樣。真的不是為了藝術(shù),也確實(shí)不知道藝術(shù)為何物。就知道字要寫(xiě)得端正,寫(xiě)柳公權(quán)要像柳公權(quán),畫(huà)張三要像張三,完全是民間藝人的感覺(jué)。因?yàn)槟鞘且粋€(gè)無(wú)書(shū)可讀的時(shí)代,缺少基本的藝術(shù)啟蒙。實(shí)質(zhì)性的變化是考上大學(xué)之后,正規(guī)的訓(xùn)練,從素描到色彩,從頭像到人體,從靜物到風(fēng)景,從工筆到寫(xiě)意,從二方連續(xù)到四方連續(xù),從印染到織繡,從寫(xiě)生到創(chuàng)作,從文學(xué)到史論,從中國(guó)到外國(guó),一環(huán)套一環(huán),轉(zhuǎn)眼過(guò)去了四年。此后為了改變圖案專(zhuān)業(yè)這一好像是低人一等的出身,改學(xué)了美術(shù)史論中的中國(guó)美術(shù)史,又是三年,得了一個(gè)在今天好像都不值得一提的碩士學(xué)位,卻慢慢地遠(yuǎn)離了繪畫(huà),一時(shí)間畫(huà)筆都不知道去哪里了,也沒(méi)有去想將來(lái)成為畫(huà)家,從道路上看是離繪畫(huà)越來(lái)越遠(yuǎn)??墒牵瑢?duì)于藝術(shù)的認(rèn)識(shí)卻日益提高,鉆到書(shū)堆里也是不亦樂(lè)乎,而碼字從手寫(xiě)到敲鍵盤(pán),文字量不斷累積,逐漸成了評(píng)論家或理論家,并以此樹(shù)立了自己的社會(huì)形象。由此,想寫(xiě)的和不想寫(xiě)的與日俱增,難以停息,寫(xiě)寫(xiě)也煩了。關(guān)鍵是畫(huà)畫(huà)的心不死,還是想畫(huà)畫(huà)。這時(shí)畫(huà)畫(huà)成了理想。

   重拾畫(huà)筆的因素是多方面的,除了真心不忍舍棄之外,就是實(shí)在不滿(mǎn)畫(huà)壇的現(xiàn)狀,應(yīng)該重操舊業(yè),加入到千軍萬(wàn)馬的繪畫(huà)隊(duì)伍之中,以考驗(yàn)自己這么多年理論研究的成果,也是驗(yàn)證當(dāng)年的基礎(chǔ)和當(dāng)下的努力。另一方面的理論依據(jù)是,在20世紀(jì)的著名畫(huà)家中,傅抱石在中央大學(xué)是教美術(shù)史的,潘天壽寫(xiě)過(guò)《中國(guó)繪畫(huà)史》,黃賓虹還編過(guò)《美術(shù)叢書(shū)》,從史論家到畫(huà)家,從畫(huà)家到史論家,之間好像沒(méi)有任何障礙,相反,彼此的融通,更加能夠促進(jìn)兩方面的發(fā)展。這好像是一種自我安慰。確實(shí),史論與繪畫(huà)關(guān)系緊密,尤其是文人畫(huà),無(wú)文則無(wú)畫(huà)。因此,1989年在中國(guó)美術(shù)館主樓外東南角的畫(huà)廊辦了平生第一次個(gè)展,很多師長(zhǎng)或朋友用異樣的眼光看著我,心里在說(shuō)“你還會(huì)畫(huà)畫(huà)”?就這樣直到今天,圈內(nèi)的人也沒(méi)有將我看成畫(huà)家,也沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真看過(guò)我的畫(huà),好像還是不屑一顧。這都無(wú)所謂,也不重要。重要的是自己的感覺(jué),以及對(duì)當(dāng)代中國(guó)畫(huà)現(xiàn)狀的看法,對(duì)當(dāng)代中國(guó)畫(huà)未來(lái)走向的判斷。

   2015年的9月13日在廣州辦了繪畫(huà)、書(shū)法、攝影的系列展,算是一個(gè)階段性的總結(jié)。這個(gè)展覽是提出了問(wèn)題,即“務(wù)本”的當(dāng)代意義,個(gè)中許多問(wèn)題需要時(shí)間去論證,因此,在轟轟烈烈回歸平淡之后,需要思考中國(guó)水墨與文人傳統(tǒng),更需要實(shí)踐去探索沒(méi)有盡頭的書(shū)法與繪畫(huà)。

   學(xué)畫(huà)迄今四十載,專(zhuān)業(yè)工作三十年,在毫無(wú)感覺(jué)的時(shí)光流逝中,不知不覺(jué)已然是船到碼頭車(chē)到站,接著是什么……是藝術(shù)的召喚而開(kāi)啟新的航程和新的路向。

(此文為《陳履生畫(huà)集》前言,2016年6月人民美術(shù)出版社出版)   陳履生畫(huà)集


人民美術(shù)出版社2016年6月出版,8開(kāi)本,400頁(yè),定價(jià)450元。

 

   收錄了337幅作品圖,并附有“履跡”和“常用印章”。畫(huà)集分“文人”“文心”“文采”“文思”四個(gè)部分,延續(xù)了2015年9月廣州 “務(wù)本——陳履生畫(huà)展”的脈絡(luò)。此畫(huà)集是陳履生多年來(lái)出版的畫(huà)集中規(guī)模最大的,不但能全方位展現(xiàn)了“陳氏風(fēng)格”獨(dú)特的梅、竹、水仙、迎春、山水和國(guó)槐,也有可讀性較強(qiáng)的陳履生先生自己文章和文化名人的評(píng)論文章;畫(huà)集的另一亮點(diǎn)是第一次發(fā)表了陳履生70年代入大學(xué)前的石膏素描和水粉習(xí)作。《陳履生畫(huà)集》以一貫“務(wù)本”之路上的孤行風(fēng)景作品,顯現(xiàn)作為當(dāng)代文人的陳履生的文心、文采、文思,從而追夢(mèng)其心中文人。畫(huà)集由焦巖設(shè)計(jì)。  


陳履生1977年上大學(xué)前的水墨速寫(xiě)《外婆》。