主題為“藝術(shù)，為生活添彩”的2017（第二十一屆）上海藝術(shù)博覽會(huì)，作為亞洲著名的藝術(shù)品交易盛會(huì)和今年中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)的扛鼎之作，將于11月2日-5日在上海世博展覽館（浦東國(guó)展路1099號(hào)）精彩亮相。
“承古開(kāi)新 ------蘭意上海手卷藝術(shù)展（第三回）”經(jīng)多時(shí)醞釀，將于2017年上海藝博會(huì)期間與觀眾見(jiàn)面。
據(jù)本次展覽策展人 張立行 、 柏茹介紹， 在中國(guó)美術(shù)史上，作為其主體的書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)，那些經(jīng)典的作品，大多為長(zhǎng)卷的形式。
王羲之的《蘭亭敘帖》、顏真卿的《祭侄稿帖》、杜牧的《張好好詩(shī)帖》、張旭的《古詩(shī)四帖》、懷素的《自敘帖》、蘇軾的《黃州寒食詩(shī)帖》、趙佶的《真草千字文》卷、趙孟煩的《洛神賦》卷……不僅洋洋灑灑的長(zhǎng)篇大論采用長(zhǎng)卷的裝潢形制，就是寥寥數(shù)十字的陸機(jī)的《平復(fù)帖》、王羲之的《喪亂帖》、王珣的《伯遠(yuǎn)帖》，也被裝潢成長(zhǎng)卷的形制。
謝稚柳 《竹鳩圖》
劉伯農(nóng) 《翠蓋紅粧圖卷》
劉伯農(nóng)《朱荷圖卷》
而顧愷之的《洛神賦圖》卷、周昉的《簪花仕女圖》卷、孫位的《高逸圖》卷、顧閎中的《韓熙載夜宴圖》卷、董源的《夏山圖》卷、王詵的《煙江疊嶂圖》卷、張擇端的《清明上河圖》卷、李唐的《采薇圖》卷、夏圭的《溪山清遠(yuǎn)圖》卷、揚(yáng)無(wú)咎的《四梅花圖》卷、趙孟頫的《鵲華秋色圖》卷、黃公望的《富春山居圖》卷、八大山人的《河上花圖》卷、龔賢的《溪山無(wú)盡圖》卷以及最近在故宮博物院大紅大紫的王希孟的《千里江山圖》卷等歷代傳世名畫(huà)，同樣也都是長(zhǎng)卷的形制。
劉伯農(nóng) 《江山瑞雪圖卷》
朱新昌 《清趣圖》
鄔敏敏 《松柏圖》
手卷是中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)特有的表現(xiàn)形式。五千年不斷線(xiàn)的中華文明，與綿延無(wú)盡的美術(shù)長(zhǎng)卷形制之間，有著某種微妙的關(guān)聯(lián)。
文明的記載形式，不外乎閱讀的文本和視覺(jué)的圖像。陸機(jī)有云：“宣物莫大于言，存形莫善于畫(huà)?！睆垙┻h(yuǎn)說(shuō)：“記傳所以敘其事，不能載其容，賦頌有以詠其美，不能備其象，圖畫(huà)之制，所以兼之也?！?視覺(jué)的圖像即美術(shù)，與閱讀的文本即文獻(xiàn)，對(duì)于文明的記錄、傳承、發(fā)揚(yáng)，有著同樣的功能，但是卻表現(xiàn)為不同的形式。
鄔敏敏 《四君子圖》
萬(wàn)芾《月明秋水》
甘永川 《香風(fēng)十里弄睛暉》
事實(shí)上，不僅中國(guó)美術(shù)中獨(dú)有的一個(gè)門(mén)類(lèi)書(shū)法，既是視覺(jué)的圖像，同時(shí)又是閱讀的文本，而且，作為視覺(jué)圖像裝潢形制的長(zhǎng)卷形式，也是從閱讀文本的形式而來(lái)。視覺(jué)圖像與閱讀文本，在中華文明的傳承中始終攜手并行。
手卷的傳統(tǒng)遺產(chǎn)是如此豐厚。對(duì)當(dāng)下的書(shū)畫(huà)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，要充分繼承手卷的創(chuàng)作傳統(tǒng)，掌握手卷固有的創(chuàng)作特性，并有所創(chuàng)新，絕非易事。從某種程度上說(shuō)，手卷創(chuàng)作比其他的藝術(shù)形制更具挑戰(zhàn)性。 近年來(lái)，手卷這一獨(dú)特的藝術(shù)形制也為越來(lái)越多的普通中國(guó)書(shū)畫(huà)收藏者所體認(rèn)和青睞。而將眾多的藝術(shù)家的手卷作品匯聚一堂，公開(kāi)展出，卻還是鳳毛麟角。
甘永川 《風(fēng)來(lái)暗香滿(mǎn)》
甘永川《蝶戀花.舞 》
邵仄炯《六朝煙云》
去年10月和今年2月， “蘭意秋香上海手卷藝術(shù)展（第一回）“和”蘭意春芳上海手卷藝術(shù)展（第二回）“在“蘭意藝術(shù)空間”推出時(shí)，不少參展藝術(shù)家和收藏者對(duì)此還有不少疑惑：過(guò)往甚少有以手卷為展覽主體的藝術(shù)展，這樣的展覽是否有生命力？能否得到人們的喜歡？然而，兩次展覽的結(jié)果出人意料：不僅書(shū)畫(huà)圈佳評(píng)如潮，給予多方面的肯定；而且普通收藏者也予以熱捧，大部分參展作品最后都“花落識(shí)主”。這充分證明，手卷這一傳統(tǒng)的中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)形制有著其獨(dú)特的表現(xiàn)力，既可懸掛于墻，也可把玩于案頭，可長(zhǎng)可短，比一般的藝術(shù)樣式有更大的收藏回旋余地，以往人們低估了它的藝術(shù)魅力。不少收藏者希望能夠有機(jī)會(huì)欣賞和收藏到更為豐富的手卷作品。
有鑒于此，“蘭意藝術(shù)空間”此次在2017上海藝術(shù)博會(huì)舉辦 “承古開(kāi)新 ------蘭意上海手卷藝術(shù)展（第三回）”，以更為開(kāi)闊的藝術(shù)視野、征集到更為多元豐富的參展作品，以期滿(mǎn)足不同的收藏者的需求。在參展畫(huà)家陣容方面包括了謝稚柳、鄭伯萍、劉伯農(nóng)、朱新昌、萬(wàn)芾、鄔敏敏、鮑鶯、邵仄炯、鄭明軒、甘永川、王味之、周全、黃松等海上畫(huà)壇老中青藝術(shù)家。雖然他們師承不同，藝術(shù)個(gè)性各異，但是每幅參展作品堪稱(chēng)精品，從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了海上畫(huà)壇的多元豐富的包容性。
特別值得關(guān)注的是，手卷對(duì)裝裱制作提出了比一般書(shū)畫(huà)形制高得多甚至是看來(lái)有些苛刻的裝裱要求。而這經(jīng)常為當(dāng)下的一些創(chuàng)作者所忽略。參加本次展覽的每一件作品，都由主辦者邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)目前最好的裝裱專(zhuān)家用最好的材料按照最嚴(yán)格的傳統(tǒng)工藝精心裝裱制作。收藏者不僅能夠欣賞到每幅作品獨(dú)特的藝術(shù)魅力，也能從中領(lǐng)路到中國(guó)優(yōu)秀裝裱工匠非凡的傳統(tǒng)手卷裝裱技藝，體味中國(guó)傳統(tǒng)的工匠精神。
王味之《蘭亭賢集圖》
黃松 《熊的異托邦》
周全 《貓性》
而據(jù)了解，本次展覽還特別推出了謝稚柳 先生壯年創(chuàng)作的手卷藝術(shù)精品《竹雞圖》。 此件《竹鳩圖》為紙本，根據(jù)款書(shū)“乙丑秋日寫(xiě)竹鳩圖。稚柳”可知作于1949年。畫(huà)面上繪幽篁數(shù)竿，前面有一老枝橫臥，一只白鳩蹲在枝頭作回首狀，另一只白鳩正準(zhǔn)備緩緩?fù)Ｔ谂赃?，兩只白鳩顧盼生姿，通過(guò)相互間的動(dòng)態(tài)將畫(huà)面聯(lián)接起來(lái)，使得畫(huà)面一下子生動(dòng)形象。再?gòu)募挤ㄌ攸c(diǎn)來(lái)看，兩只白鳩以雙勾之法細(xì)細(xì)描繪，線(xiàn)條勁挺而流暢，且富有變化，設(shè)色古厚雅致，翅膀及背部羽毛的畫(huà)法與胸部絨毛拉開(kāi)差距，充分體現(xiàn)了不同羽毛之間的不同質(zhì)感。而后面幽篁并非以雙勾填色畫(huà)出，細(xì)看可知畫(huà)法遙接文同，近承夏昶，更參以惲南田沒(méi)骨之法，以汁綠色代墨，淺色為竹葉正面，深色為背，完美闡釋了竹葉的陰陽(yáng)向背。從整幅看，這幅《竹鳩圖》相當(dāng)工整，刻畫(huà)細(xì)致，卻無(wú)一絲匠氣，整幅作品洋溢著書(shū)卷氣，可謂是謝老花鳥(niǎo)作品畫(huà)的優(yōu)秀之作。
展覽名稱(chēng)：承古開(kāi)新 — 上海手卷藝術(shù)展（第三回）
展期：2017/11/2(周四）-11/5（周日）
時(shí)間：11月2日 - 5日10:00 - 18:00
預(yù)展：2017/11/1（周三）19:00-22:00
展館：世博展覽館（國(guó)展路1099號(hào)）
展位：B93 蘭意空間
展覽名稱(chēng)：承古開(kāi)新 — 上海手卷藝術(shù)展（第三回）續(xù)展
展期：2017/11/10(周五）-12/10（周日）
時(shí)間：2017/11/10 - 12/10 10:00 - 21:30
展覽地點(diǎn)：虹橋友誼商城北區(qū)二樓蘭意空間
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2017（第二十一屆）上海藝術(shù)博覽會(huì)
舉辦日期：11月2日—5日
舉辦地點(diǎn)：上海世博展覽館（浦東國(guó)展路1099號(hào)）
票價(jià)： 門(mén)票50元／人
總票房：東方票務(wù) 訂票電話(huà)：962388
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